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      行不逾方的成語故事


      拼音xíng bù yú fāng

      基本解釋謂行動不逾越法度。

      出處南朝·宋·范曄《后漢書·班彪傳上論》:“班彪以通儒上才,傾側危亂之間,行不逾方,言不失正,仕不急進,貞不違人。”


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      成語歷史出處
      愛不釋手清 孫道乾《小螺庵病榻憶語》:“小暑日,王叔眉學博自武林歸,以娛園主人畫團扇相贈……兒起坐桃笙上,愛不釋手。”
      矢志不渝《晉書 謝安傳》:“安雖受朝寄,然東山之志始末不渝,每形于言色。”
      無所不為晉 陳壽《三國志 吳志 張溫傳》:“揆其奸心,無所不為。”
      不厭其煩宋 袁燮《挈齋集》:“贄之先君,不憚其煩,而帝每不能聽。”
      經明行修東漢 班固《漢書 王吉傳》:“左曹陳咸薦駿賢父子,經明行修,宜顯以厲俗。”
      不聲不響茅盾《子夜》十一:“偶或有獨自低著頭不聲不響的,那一定是失敗者。”
      從容不迫魏蘭《<浙案紀略>原序》:“當其臨事之時,從容不迫,顏色不變,尤非庸常之輩所能及。”
      血氣方剛先秦 孔子《論語 季氏》:“及其壯也,血氣方剛,戒之在斗。”
      勢不可當《晉書 郗鑒傳》:“群逆縱逸,其勢不可當,可以算屈,難以力競。”
      武不善作《西游記》第六三回:“常言道:‘武不善作’,但只怕起手處不得留情,一時間傷了你的性命。”
      妖不勝德《史記·殷本紀》:“臣聞妖不勝德。”
      痛不欲生宋 呂大鈞《吊說》:“其惻怛之心、痛疾之意不欲生。”
      知之為知之,不知為不知《論語 為政》:“知之為知之,不知為不知,是知也。”
      行百里者半九十《戰(zhàn)國策·秦策五》:“詩云:‘行百里者半九十。’此言末路之難也。”
      積不相能南朝 宋 范曄《后漢書 吳漢傳》:“君與劉公積不相能,而信其虛淡,不為之備,終受制矣。”
      短褐不全唐·盧照鄰《對蜀父老問》:“藜羹不厭,短褐不全,庸非貧賤乎?”
      不可多得東漢 孔融《薦禰衡表》:“若衡等輩,不可多得。”
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      不動聲色宋 歐陽修《相州晝錦堂記》:“垂紳正笏,不動聲色,而措天下于泰山之安,可謂社稷之臣矣。”
      圓顱方趾西漢 劉安《淮南子 精神訓》:“故頭之圓也像天,足之方也像地。”
      金不換京劇《粉妝樓》第六本:“常言道:敗子回頭金不換。”
      不登大雅之堂清 文康《兒女英雄傳》第一回:“這部評話,原是不登大雅之堂的。”
      一絲不茍清 吳敬梓《儒林外史》第四回:“上司訪知,見世叔一絲不茍,升遷就在指日。”
      脆而不堅毛澤東《改造我們的學習》:“華而不實,脆而不堅。”
      怪誕不經明 凌濛初《<二刻拍案驚奇>原序》:“有如《西游》一記,怪誕不經,讀者皆知其謬。”
      殺人不眨眼宋 釋普濟《五燈會元》第11卷:“汝不聞殺人不眨眼將軍乎?”
      遲疑不決《隋書 段文振傳》:“遲疑不決,非上策也。”
      泰山不讓土壤,故能成其高清·張岱《岱志》:“泰山不讓土壤,故能成其高。未到泰山者,泰山壁立千丈,不藉寸土,櫛沐甚凈。”

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