稱薪而爨，數(shù)米而炊的成語故事
拼音chēng xīn ér cuàn，shǔ mǐ ér chuī
基本解釋稱：衡量；薪：柴；爨：燒火煮飯。稱了柴草數(shù)著米粒煮飯。比喻只注意小事，斤斤計(jì)較，形容吝嗇或貧窮。
出處西漢·劉安《淮南子·泰族訓(xùn)》：“稱薪而爨，數(shù)米而炊，可以治小，而未可以治大也。”
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更多成語出處和典故
※ 與(稱薪而爨，數(shù)米而炊)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 三十而立 | 先秦 孔子《論語 為政》：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立。” |
| 稱王稱霸 | 宋 汪元量《讀史》詩：“劉項(xiàng)稱王稱霸，關(guān)張無命無功。” |
| 聞風(fēng)而動 | 宋 陳亮《祭趙尉母夫人文》：“登堂莫及，聞風(fēng)而起。” |
| 抽薪止沸 | 北齊 魏收《為侯景叛移梁朝文》：“抽薪止沸，剪草除根。” |
| 半途而廢 | 西漢 戴圣《禮記 中庸》：“君子遵道而行，半途而廢，吾弗能已矣。” |
| 脆而不堅(jiān) | 毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》：“華而不實(shí)，脆而不堅(jiān)。” |
| 薪貴于桂 | 西漢·劉向《戰(zhàn)國策·楚策三》：“楚國之食貴于玉，薪貴于桂，謁者難得無如鬼，王難見如天帝，令臣食玉炊桂，因鬼見帝。” |
| 屈指可數(shù) | 唐 韓愈《憶昨行和張十一》：“自期殞命在春序，屈指數(shù)日憐嬰孩。” |
| 輕而易舉 | 《詩經(jīng) 大雅 烝民》：“人亦有言，德輶如毛，民鮮克舉之。”宋 朱熹注：“言人皆言德甚輕而易舉，然人莫能舉也。” |
| 迷而不反 | 晉 陳壽《三國志 魏志 鐘會傳》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一發(fā)，玉石皆碎。” |
| 心有余而力不足 | 先秦 孔子《論語 里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者，蓋有之矣，我未之見也。” |
| 坐薪懸膽 | 《金史 術(shù)虎筠壽傳》：“中都食盡，遠(yuǎn)棄廟社，陛下當(dāng)坐薪懸膽之日，奈何以球鞠細(xì)物動搖民間。” |
| 懸而未決 | 孫中山《救國之急務(wù)》：“已將一切問題決定，惟有如何處置國會一層，懸而未決。” |
| 挺身而出 | 《舊五代史 周 唐景思傳》：“后數(shù)日城陷，景思挺身而出，使人告于鄰郡，得援軍數(shù)百，逐其草冠，復(fù)有其城，毫民賴是以濟(jì)。” |
| 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 | 宋·范仲淹《岳陽樓記》：“然則何時而樂耶？其必曰：‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！’” |
| 鍥而不舍 | 先秦 荀況《荀子 勸學(xué)》：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。” |
| 易子而教 | |
| 論黃數(shù)白 | 明·丘濬《投筆記·投筆空回》：“笑弩駘言不遜，論黃數(shù)白不堪聽。” |
| 一擁而上 | 錢鐘書《圍城》：“每人手提只小箱子，在人堆里等車，時時刻刻鼓勵自己，不要畏縮，第一輛新車來了，大家一擁而上。” |
| 存而不議 | 唐·獨(dú)孤及《仙掌銘并序》：“后代揭厲于玄蹤者，聆其風(fēng)而駭之，或謂詼詭不經(jīng)，存而不議。” |
| 哀而不傷 | 先秦 孔子《論語 八佾》：“子曰：‘《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷。’” |
| 學(xué)而時習(xí)之 | 《論語·學(xué)而》：“子曰：‘學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎！” |
| 拂袖而去 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷：“師云：‘侍者收取。’明拂袖而去。” |
| 敏而好學(xué) | 《論語·公冶長》：“子曰：‘敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。’” |
| 言而無信 | 《穀梁傳 僖公二十二年》：“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？” |
| 止沸益薪 | 明·李贄《為黃安二上人書》之三：“對高潔人談高潔，已為止沸益薪，況高潔十倍哉！” |
| 擦肩而過 | 清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第32回：“后來彼此又擦肩而過。” |
| 可想而知 | 宋 王楙《野客叢書 漢唐俸祿》：“而郊以吟詩廢務(wù)，上官差官以攝其職，分其半祿，酸寒之狀，可想而知。” |