用非其人的成語(yǔ)故事


      拼音yòng fēi qí rén

      基本解釋任用了不適當(dāng)?shù)娜瞬拧V赣萌瞬划?dāng)。

      出處《魏略》:“三公具贍所歸,不可用非其人。昔魏文帝用賈詡為三公,孫權(quán)笑之?!?/p>


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      ※ 與(用非其人)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      仗勢(shì)欺人元 王實(shí)甫《西廂記》第五本第三折:“他憑師友,君子務(wù)本;你倚父兄,仗勢(shì)欺人?!?/td>
      人小鬼大清·石玉昆《三俠五義》第61回:“人小鬼大,你竟敢弄這樣的戲法。”
      萬(wàn)人空巷宋 蘇軾《八月十七復(fù)登望海樓》詩(shī):“賴(lài)有明朝看潮在,萬(wàn)人空巷斗新妝?!?/td>
      不厭其煩宋 袁燮《挈齋集》:“贄之先君,不憚其煩,而帝每不能聽(tīng)?!?/td>
      非同小可元 關(guān)漢卿《魔合羅》第三折:“人命事關(guān)天關(guān)地,非同小可!”
      斗筲之人先秦 孔子《論語(yǔ) 子路》:“斗筲之人,何足算也?!?/td>
      各人自掃門(mén)前雪,休管他人瓦上霜明·沈璟《義俠記·除兇》:“他自要去送性命,干俺甚事,各人自掃門(mén)前雪,休管他人瓦上霜?!?/td>
      度外之人《三國(guó)志·魏志·楊阜傳》:“曹公有雄才遠(yuǎn)略,決機(jī)無(wú)疑,法一而兵精,能用度外之人,所任各盡其力,必能濟(jì)大事者也?!?/td>
      小人得志南朝·宋·何承天《為謝晦檄京邑》:“若使小人得志,君子道消。”
      混淆是非清 陶曾佑《論文學(xué)之勢(shì)力及其關(guān)系》:“錮蔽見(jiàn)聞,淆混是非?!?/td>
      胡作非為清 李汝珍《鏡花緣》:“或誣好吃懶做,或誣胡作非為?!?/td>
      殺人不眨眼宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》第11卷:“汝不聞殺人不眨眼將軍乎?”
      使心用腹明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第32回:“至于貪淫縱欲,使心用腹,污穢人家女眷,沒(méi)有一個(gè)減等奪祿,或是妻子見(jiàn)報(bào),陰中再不饒過(guò)?!?/td>
      泰山不讓土壤,故能成其高清·張岱《岱志》:“泰山不讓土壤,故能成其高。未到泰山者,泰山壁立千丈,不藉寸土,櫛沐甚凈?!?/td>
      風(fēng)流人物宋 蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》詞:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”
      解鈴還須系鈴人宋 惠洪《林間集》卷下載:法燈泰欽禪師少解悟,然未為人知,獨(dú)法眼禪師深奇之。一日法眼問(wèn)大眾曰:“虎項(xiàng)下金鈴,何人解得?”眾無(wú)以對(duì)。泰欽適至,法眼舉前語(yǔ)問(wèn)之,泰欽曰:“大眾何不道:‘系者解得?!庇墒侨巳斯文肯嗫础?/td>
      后繼有人艾蕪《鞍鋼呵,我回來(lái)了》:“這是后繼有人,令人喜悅不止。”
      催人淚下凌力《少年天子》第八章:“實(shí)在是萬(wàn)歲爺?shù)募牢拇呷藴I下,奴才們實(shí)在忍不住了……”
      任人唯親毛澤東《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》:“過(guò)去張國(guó)燾的干部政策與此相反,實(shí)行‘任人唯親’,拉攏私黨,組織小派別。”
      鬼怕惡人舊題宋·蘇軾《艾子雜說(shuō)》:“王曰‘前人已不住矣,又安敢禍之?’艾子曰:‘真是鬼怕惡人也。’”
      千金之裘,非一狐之腋《史記 劉敬叔孫通列傳》:“太史公曰:語(yǔ)曰‘千金之裘,非一狐之腋也;臺(tái)榭之榱,非一木之枝也;三代之際,非一代之智也。’”
      全科人兒
      旁若無(wú)人西漢 司馬遷《史記 刺客列傳》:“高漸離擊筑,荊柯和而歌于市中,相樂(lè)也,已而相泣,旁若無(wú)人者?!?/td>
      用心竭力明·無(wú)名氏《破天陣》:“如今圣人招賢納士,豁達(dá)大度,正用你股肱之臣,則要你用心竭力也。”
      是非口舌明·馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)·滕大尹鬼斷家私》:“若是為田地上壞了手足親情,到不如窮漢赤光光沒(méi)得承受,反為干凈,省了許多是非口舌?!?/td>
      個(gè)人主義毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》:“這是小資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義的表現(xiàn)?!?/td>
      節(jié)用裕民荀況《荀子 富國(guó)》:“足國(guó)之道,節(jié)用裕民,而善臧其余?!?/td>
      用智鋪謀明·無(wú)名氏《暗度陳倉(cāng)》第二折:“韓元帥率領(lǐng)軍卒,驅(qū)將校用智鋪謀?!?/td>

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