知遇之恩的成語故事
拼音zhī yù zhī ēn
基本解釋給予賞識(shí)或重用的恩情。
出處明 羅貫中《三國(guó)演義》：“只因一時(shí)知遇之感，不覺為之一哭。”
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 一世之雄 | 宋 蘇軾《赤壁賦》：“固一世之雄也，而今安在哉！” |
| 一丘之貉 | 東漢 班固《漢書 楊惲傳》：“古與今，如一丘之貉。” |
| 一舉手之勞 | 唐·韓愈《應(yīng)科目時(shí)與人書》：“如有力者哀其窮而運(yùn)轉(zhuǎn)之，蓋一舉手一投足之勞也。” |
| 一之為甚 | 元·侯克中《歸興》詩：“一之為甚其能再，二者何由可得兼。” |
| 一之已甚 | 唐·任蕃《夢(mèng)游錄·張生》：“酒至白面少年，復(fù)請(qǐng)歌。張妻曰：‘一之已甚，其可再乎？’” |
| 一之謂甚 | 先秦 左丘明《左傳 僖公五年》：“晉不可啟，寇不可玩。一之謂甚，其可再乎？” |
| 一事不知 | 《南史·隱逸傳·陶弘景》：“讀書萬余卷，一事不知，以為深恥。” |
| 一人之下，萬人之上 | 《六韜》：“屈一人下，伸萬人上，惟圣人能行之。” |
| 一人之交 | 清 吳敬梓《儒林外史》第54回：“那時(shí)我家先父就和婁氏弟兄是一人之交。” |
| 一介之善 | 《西京雜記》卷四：“其有一介之善、一方文藝，居接士之館。” |
| 一介之士 | 漢·趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“彼越王者一節(jié)之人，范蠡一介之士。” |
| 一介之才 | 《后漢書·杜詩傳》：“臣詩伏自惟忖，本以史吏一介之才，遭陛下創(chuàng)制大業(yè)，賢俊在外，空乏之間，超受大恩。”《文選·陸倕〈石闕銘序〉》：“興建庠序，啟設(shè)郊丘，一介之才必記，天文之典咸秩。”呂向注：“一介，謂小才也。” |
| 一以貫之 | 先秦 孔子《論語 里仁》：“參乎！吾道一以貫之。” |
| 一體知悉 | 明·吳承恩《西游記》第四回：“亦可傳與各洞妖王，一體知悉。” |
| 一體知照 | |
| 一偏之見 | 《宋史·劉述傳》：“安石任一偏之見，改立新議，以害天下大公。” |
| 一偏之論 | 宋·朱熹《答沈叔晦書》：“前日務(wù)為學(xué)而不觀書，此固一偏之論。” |
| 一劍之任 | 《尉繚子·武議》：“臨難決疑，揮兵指刃，此將事也；一劍之任，非將事也。”《戰(zhàn)國(guó)策·齊策六》：“齊桓公有天下，朝諸侯，曹子以一劍之任，劫桓公于壇位之上。” |
| 一勇之夫 | 元·無名氏《連環(huán)計(jì)》第四折：“我兩個(gè)無過是一勇之夫，但有出力去處，自當(dāng)效命，生死不辭。” |
| 一卒之田 | 春秋·魯·左丘明《國(guó)語·晉語》：“無一卒之田。” |
| 一葉知秋 | 西漢 劉安《淮南子 說山川》：“以小明大，見一葉落而知?dú)q之將暮，睹瓶中之冰，而知天下之寒。” |
| 一葉落知天下秋 | 《淮南子 說山訓(xùn)》：“見一葉落而知?dú)q之將暮。”宋 唐庚《文錄》引唐人詩：“山僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋。” |
| 一命之榮 | 明·沈德符《野獲編·禮部二·滁陽王奉祀官》：“后人不叨一命之榮。滁陽之祭，亦僅有司歲終一舉而已。” |
| 一夜夫妻百夜恩 | 元·關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》第三折：“可不道一夜夫妻百夜恩，你可便息怒停嗔。” |
| 一夜夫妻百日恩 | 許地山《春桃》：“咱們到底還是兩口子，常言道，一夜夫妻百日恩——” |
| 一夫之勇 | 《三國(guó)志·魏志·荀彧傳》：“顏良、文丑，一夫之勇耳，可一戰(zhàn)而禽也。” |
| 一夫之用 | 《后漢書·馮異傳》：“異一夫之用，不足為強(qiáng)弱。” |
| 一孔之見 | 漢 桓寬《鹽鐵論 相刺》：“持規(guī)而非矩，執(zhí)準(zhǔn)而非繩，通一孔，曉一理，而不知權(quán)衡。” |