義斷恩絕的成語(yǔ)故事
拼音yì duàn ēn jué
基本解釋義:情誼。恩:恩情。情義、恩情一概斷絕。
出處元·王實(shí)甫《西廂記》第四本第四折:“想人生最苦是離別,可憐是千里關(guān)山,獨(dú)自跋涉。似這般割肚牽腸,倒不如義斷恩絕。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(義斷恩絕)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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大義滅親 | 先秦 左丘明《左傳 隱公四年》:“大義滅親,其是之謂乎?” |
禍絕福連 | 宋·張君房《云笈七簽》第四十二卷:“萬(wàn)神即時(shí)倒,合會(huì)瓊羽門。使令散禍,禍絕福連。上寢玉堂,世受名仙。” |
絕長(zhǎng)續(xù)短 | 《戰(zhàn)國(guó)策 楚策四》:“今楚國(guó)雖小,絕長(zhǎng)續(xù)短,猶以數(shù)千里。” |
逴俗絕物 | 清·周亮工《書影》第五卷:“吾無(wú)務(wù)為逴俗絕物之行,而天下已不能不群然趨向。” |
連綿不絕 | 明·朱國(guó)禎《涌幢小品·神惠記》:“往余再喪妻,四喪子,復(fù)喪妹,最后喪母,連綿不絕。哭泣悲傷,五衷菀結(jié)。” |
天經(jīng)地義 | 先秦 左丘明《左傳 昭公二十五年》:“夫禮,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。” |
本位主義 | 毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》:“(六)本位主義,一切只知道為四軍打算,不知道武裝地方群眾是紅軍的重要任務(wù)之一。” |
識(shí)文斷字 | 清 文康《兒女英雄傳》第38回:“當(dāng)著人家識(shí)文斷字的人兒呢?別掄葷,看人家笑話。” |
德重恩弘 | 唐·韓愈《袁州刺史謝上表》:“顯榮頻煩,稱效寂蔑,又蒙赦其罪累,授以方州,德重恩弘。” |
個(gè)人主義 | 毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》:“這是小資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義的表現(xiàn)。” |
超俗絕世 | 漢·趙壹《非草書》:“夫杜崔張之,皆有超俗絕世之才,博學(xué)余暇游手于斯。” |
曉以大義 | 吳玉章《從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后到辛亥革命前后的回憶》第十四篇:“林時(shí)爽誤信其中頗有黨人,合欲曉以大義。” |
斷斷續(xù)續(xù) | 清·褚人獲《隋唐演義》第34回:“只見(jiàn)水面上或一朵,或兩瓣,斷斷續(xù)續(xù),皆有桃花。” |
杜絕言路 | 《后漢書·袁紹傳》:“操欲迷?shī)Z時(shí)明,杜絕言路。” |
趕盡殺絕 | 明 許仲琳《封神演義》:“黃天祿上馬,提槍出營(yíng),見(jiàn)余化曰:‘匹夫趕盡殺絕,但不知你可有造化受其功祿!’” |
繩鋸木斷 | 宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》第十卷:“一日一錢,千日一千,繩鋸木斷,水滴石穿。” |
當(dāng)機(jī)立斷 | 漢 陳琳《答東阿王箋》:“秉青萍干將之器,拂鐘無(wú)聲,應(yīng)機(jī)立斷。” |
仁義道德 | 唐·韓愈《原道》:“后之人,其欲聞仁義道德之說(shuō),孰從而聽之。” |
源源不斷 | 《孟子 萬(wàn)章上》:“欲常常而見(jiàn)之,故源源而來(lái)。” |
唯物主義 | 毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上的講話》:“沒(méi)有同這些反面的東西作過(guò)斗爭(zhēng),你那個(gè)唯物主義和辯證法是不鞏固的。” |
官僚主義 | 毛澤東《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》:“第二,動(dòng)員群眾的方式,不應(yīng)該是官僚主義的。” |
冠絕一時(shí) | 《晉書·劉聰載記》:“十王習(xí)擊刺,猿臂善射,彎弓三百斤,膂力驍捷,冠絕一時(shí)。” |
斷香零玉 | 清·洪昇《長(zhǎng)生殿·尸解》:“這是我斷香零玉沉埋處,好結(jié)果一場(chǎng)廝耨,空落得薄命留。” |
遺世絕俗 | 宋·蘇軾《前赤壁賦》:“飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。” |
斷織勸學(xué) | 《后漢書:樂(lè)羊子妻傳》載:“遠(yuǎn)尋師,一年來(lái)歸,妻跪問(wèn)其故,羊子曰:‘久行懷思,無(wú)它異也。’妻乃引刀趨機(jī)而言曰:‘……,今若斷斯織也,則損失成功,……,若中道而歸,何異斷斯織乎?’” |
超然絕俗 | 漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》:“方之古賢,實(shí)有倫序,采之于今,超然絕俗,誠(chéng)社稷之蓍龜,大漢之棟甍。” |
斷章截句 | 《宋史 選舉志二》:“斷章截句,破壞義理。” |
義不容辭 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷十七:“承姑丈高誼,小婿義不容辭。” |