放僻淫佚的成語故事
拼音fàng pì yín yì
基本解釋肆意為非作歹。亦指肆無忌憚、邪惡不正。
出處《文子·下德》：“若開其銳端，而縱之放僻淫佚，而禁之以法，隨之以刑，雖殘賊天下，不能禁其奸矣。”
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更多成語出處和典故
※ 與(放僻淫佚)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 驕奢淫逸 | 先秦 左丘明《左傳 隱公三年》：“驕、奢、淫、佚，所自邪也。” |
| 易放難收 | 宋·朱熹《答鞏仲至》：“所謂修辭立誠以居業者，欲吾之謹夫所發以致其實，而尤先于言語之易放難收也。” |
| 放牛歸馬 | 《尚書 武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 富貴不淫，威武不屈 | 清·方亨咸《邵村雜記·武風子傳》：“其有道者歟？不然，何富貴不淫，威武不屈耶？” |
| 荒淫無恥 | 徐遲《狂歡之夜》：“在這座最莊嚴的城中，卻有著一群荒淫無恥的，丑態百出的，傷天害理的，窮兇極惡的衣冠禽獸。” |
| 窮鄉僻壤 | 宋 曾鞏《敘盜》：“窮鄉僻壤、大川長谷之間，自中家以上，日暮持錢，無告糴之所。” |
| 列風淫雨 | 南朝梁·劉勰《文心雕龍·練字》：“《尚書大傳》有‘別風淮雨’，《帝王世紀》云‘列風淫雨’；‘別’、‘列’、‘淮’、‘淫’，字似潛移；‘淫’‘列’義當而不奇，‘淮’‘別’理乖而新異。 |
| 歸馬放牛 | 《尚書 武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 福善禍淫 | 《尚書 湯誥》：“天道福善禍淫。”孔傳：“政善，天福之；淫過，天禍之。” |
| 扯旗放炮 | 柳青《創業史》第一部第九章：“她扯旗放炮來考工廠，考不上怎樣回下堡村蛤蟆灘呢？” |
| 奸夫淫婦 | 明·施耐庵《水滸傳》第27回：“奸夫淫婦，雖該重罪，已死勿論。其余一干人犯，釋放寧家。” |
| 奇技淫巧 | 《尚書 泰誓下》：“作奇技淫巧，以悅婦人。” |
| 淫辭邪說 | 《孟子·滕文公下》：“頭先圣之道，距楊、墨，放淫辭邪說者不得作。” |
| 富貴不能淫 | 先秦 孟軻《孟子 滕文公下》：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。” |
| 放蕩不羈 | 晉 王隱《晉書 王長文傳》：“少以才學知名，而放蕩不羈，州府辟命皆不就。” |
| 無的放矢 | 清 梁啟超《中日交涉匯評》：“如是，則吾本篇所論純為無的放矢，直拉雜摧燒之可耳。” |
| 樂而不淫 | 先秦 孔子《論語 八佾》：“《關雎》樂而不淫，哀而不傷。” |
| 殺人放火 | 元 無名氏《黃花峪》第二折：“聽的道殺人放火偏精細，顯出我些英雄神威。”清 錢彩《說岳全傳》第五十五回：“他本是殺人放火為生的主兒，被楊元帥收伏在麾下。” |
| 奸淫擄掠 | 清·吳趼人《痛史》第七回：“誰知仍是強賒硬搶，擄掠奸淫，無所不至。” |
| 放虎歸山 | 晉 司馬彪《零陵先賢傳》：“璋遣法正迎劉備，巴諫曰：‘備，雄人也，入必為害，不可內也。’既入，巴復諫曰：‘若使備討張魯，是放虎于山林也。’璋不聽。” |
| 只準州官放火，不準百姓點燈 | 馮玉祥《我的生活》第12章：“可是只準州官放火，不準百姓點燈，卻是中國政治的一個通病。” |
| 沉湎淫逸 | 宋·楊萬里《宋故龍圖閣學士張公神道碑》：“太康敗于甘酒，桀敗于酒池，厲王敗于荒酒，幽王敗于沉湎淫逸。” |
| 百花齊放 | 清 李汝珍《鏡花緣》第三回：“百花仙子只顧在此著棋，哪知下界帝王忽有御旨命他百花齊放。” |
| 只許州官放火，不許百姓點燈 | 宋 陸游《老學庵筆記》第五卷：“田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為火。上元放燈許人入州治游觀，吏人遂書榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。’” |
| 百花齊放，百家爭鳴 | 毛澤東《關于正確處理人民內部矛盾的問題》：“百花齊放、百家爭鳴的方針，是促進藝術發展和科學進步的方針，是促進我國的社會主義文化繁榮的方針。” |
| 心花怒放 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》：“只他這一番言語舉動，便把個舅爺騙得心花怒放。” |
| 誨盜誨淫 | 《周易·系辭上》：“慢藏誨盜，冶容誨淫。” |
| 門戶開放 | 梁啟超《生計學學說沿革小史》：“逮門戶開放之既實行，舉全大陸為彼族長袖善舞之地。” |