禮廢樂(lè)崩的成語(yǔ)故事
拼音lǐ fèi yuè bēng
基本解釋禮：社會(huì)道德、行為的規(guī)范；樂(lè)：教化的規(guī)范；崩：敗壞。形容社會(huì)綱紀(jì)混亂，動(dòng)蕩不寧
出處漢·公孫弘《請(qǐng)為博士置弟子員議》：“蓋聞導(dǎo)民以禮，風(fēng)之以樂(lè)；婚姻者，居室之大倫也。今禮廢樂(lè)崩，朕甚愍焉。”
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※ 與(禮廢樂(lè)崩)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 半途而廢 | 西漢 戴圣《禮記 中庸》：“君子遵道而行，半途而廢，吾弗能已矣。” |
| 樂(lè)道安命 | 南朝·宋·鮑照《園葵賦》：“蕩然任心，樂(lè)道安命。” |
| 苦中作樂(lè) | 宋 陳造《同陳宰黃簿游靈山八首》自注：“宰云：‘吾輩可謂忙里偷閑，苦中作樂(lè)。’” |
| 敬業(yè)樂(lè)群 | 西漢 戴圣《禮記 學(xué)記》：“一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂(lè)群。” |
| 彬彬有禮 | 清 李汝珍《鏡花緣》第83回：“喚出他兩個(gè)兒子，兄先弟后，彬彬有禮。” |
| 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè) | 宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》：“然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：‘先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)乎！’” |
| 樂(lè)道好古 | 《孔叢子·公儀》：“魯人有公儀體者，砥節(jié)厲行，樂(lè)道好古，恬于榮利，不事諸侯。” |
| 廢書(shū)而嘆 | 《史記·孟子荀卿列傳》：“太史公曰：余讀《孟子》書(shū)，至梁惠王問(wèn)‘何以利吾國(guó)’，未嘗不廢書(shū)而嘆也。” |
| 因噎廢食 | 漢 劉向《說(shuō)苑》：“一噎之故，絕谷不食。” |
| 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢 | 西漢 戴圣《禮記 中庸》：“凡事豫則立，不豫則廢。” |
| 千里送鵝毛，禮輕情意重 | 吳強(qiáng)《紅日》第15章：“千里送鵝毛，禮輕情意重！大家不要客氣，吃一點(diǎn)！” |
| 禮壞樂(lè)缺 | 《梁書(shū)·徐勉傳》：“禮壞樂(lè)缺，故國(guó)異家殊，實(shí)宜以時(shí)修定，以為永準(zhǔn)。” |
| 樂(lè)以忘憂 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 述而》：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂。” |
| 月兒彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁 | 《京本通俗小說(shuō)·馮玉梅團(tuán)圓》：“月兒彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁？幾家夫妻同羅帳，幾家飄散在他州？” |
| 舉一廢百 | 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：“所惡執(zhí)一者，為其賊道也，舉一百?gòu)U百也。” |
| 其樂(lè)融融 | 春秋·魯·左丘明《左傳·隱公元年》：“公入而賦：‘大隧之中，其樂(lè)也融融。’” |
| 虛文浮禮 | |
| 禮之用，和為貴 | 春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·學(xué)而》：“禮之用，和為貴，先王之道，斯為美。” |
| 敦詩(shī)說(shuō)禮 | 許地山《在費(fèi)總理的客廳里》：“假使人來(lái)查辦，一領(lǐng)他們到這敦詩(shī)說(shuō)禮之堂來(lái)看看，捐冊(cè)、帳本、褒獎(jiǎng)狀……他們還能指摘什么？” |
| 悶悶不樂(lè) | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第18回：“意欲棄布他往，卻又不忍；又恐被人嗤笑。乃終日悶悶不樂(lè)。” |
| 禮先一飯 | 清·錢謙益《答王于一秀才論人》：“以仆禮先一飯，為識(shí)路之老馬。” |
| 津津樂(lè)道 | 清 錢學(xué)綸《語(yǔ)新》下卷：“風(fēng)流賢宰，疾惡憐才，俱假文字為勸懲，邑人士咸津津樂(lè)道之。” |
| 安居樂(lè)業(yè) | 東漢 班固《漢書(shū) 貨殖傳序》：“各安其居而樂(lè)其業(yè)，甘其食而美其服。” |
| 分崩離析 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 季氏》：“邦分崩離析，而不能守也。” |
| 廢話連篇 | 毛澤東《<中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮>的按語(yǔ)》：“有時(shí)廢話連篇，有時(shí)又盡量簡(jiǎn)古，好象他們是立志要讓讀者受苦似的。” |
| 舉酒作樂(lè) | 晉·陳壽《三國(guó)志·吳志·朱然傳》：“然既獻(xiàn)捷，群臣上賀，權(quán)乃舉酒作樂(lè)。” |
| 知書(shū)達(dá)禮 | 《群音類選 牧羊記 衛(wèi)律說(shuō)降》：“奈何所見(jiàn)不同，更不知書(shū)達(dá)禮。” |
| 樂(lè)而不淫 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 八佾》：“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷。” |