通儒達士的成語故事
拼音tōng rú dá shì
基本解釋指知識淵博、明智達理的學者。
出處南朝·宋·范曄《后漢書·盧植傳》：“中興以來，通儒達士班固、賈逵，鄭興父子，并敦悅之。”
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更多成語出處和典故
※ 與(通儒達士)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 博通經籍 | 南朝 宋 范曄《后漢書 馬融傳》：“初，京兆摯恂以儒術教授隱于南山，不應聘，名重關西，融從其游學，博通經籍。恂奇融才，以女妻之。” |
| 士別三日，刮目相待 | 晉 陳壽《三國志 吳志 呂蒙傳》：“遂拜蒙母，結友而別”南朝 宋 裴松之注：“士別三日，即更刮目相待。” |
| 書通二酉 | 語出《太平御覽》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荊州記》：“小酉山上石穴中有書千卷，相傳秦人于此而學，因留之。” |
| 名士風流 | 南朝 宋 范曄《后漢書 方術傳論》：“漢世之所謂名士者，其風流可知矣。” |
| 條條大路通羅馬 | 艾煊《大江風雷》第五部：“小司書不等何為說完，就打斷了她的話，說：‘條條大路通羅馬。’” |
| 斗方名士 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第九回：“那一班斗方名士，結識了兩個報館主筆，天天弄些詩去登報，要借此博個詩翁的名色。” |
| 喔咿儒睨 | 戰國 楚 屈原《卜居》：“栗斯，喔咿儒睨以事婦人乎？” |
| 通都大邑 | 唐 韓愈《守戒》：“今之通都大邑，介于屈強之間，而不知為備。” |
| 鴻儒碩學 | 《晉書·儒林傳序》：“鴻儒碩學，無乏于時。” |
| 互通有無 | 唐 韓愈《原道》：“為之賈，以通其有無。” |
| 融會貫通 | 宋 朱熹《朱子全書 學三》：“舉一而三反，聞一而知十，乃學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。” |
| 通俗易懂 | 鄧小平《躍進中原的勝利形勢與今后的政策策略》：“這十六個字，通俗易懂。” |
| 通今達古 | 胡蘊玉《<中國文學史>序》：“述學派之流別，論政治之得失，縱有通今達古之才，而無瑰瑋奇麗之筆，言之無文，行之不遠。” |
| 一竅不通 | 戰國 呂不韋《呂氏春秋 過理》：“殺比干而視其心，不適也。孔子聞之曰：‘其竅通，則比干不死矣。’”高誘注：“紂性不仁，心不通，安于為惡，殺比干，故孔子言其一竅通則比干不見殺也。” |
| 通時合變 | 清·梅曾亮《復上汪尚書書》：“立者非他，通時合變，不隨俗為陳言者是已。” |
| 時運亨通 | 元·無名氏《凍蘇秦》第一折：“終有日時運亨通，封侯拜相，揚名六國。” |
| 欲速則不達 | 先秦 孔子《論語 子路》：“無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。” |
| 高步通衢 | 《石季龍載記上》：“朕聞良臣如猛獸，高步通衢而豺狼避路，信矣哉！” |
| 飽學之士 | 明 羅貫中《三國演義》第56回：“公等皆飽學之士，登此高臺，可不進佳章以紀一時之勝事乎？” |
| 政通人和 | 宋 范仲淹《岳陽樓記》：“越明年，政通人和，百廢俱興。” |
| 國士無雙 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“諸將易得耳。至如信者，國士無雙。” |
| 大顯神通 | 明 吳承恩《西游記》第89回：“他三人辭了師父，在城外大顯神通。” |
| 不櫛進士 | 唐 朱揆《諧噱錄 不櫛進士》：“關圖有妹能文，每語人曰：‘有一進士，所恨不櫛耳。’” |
| 士別三日，當刮目相待 | 《三國志·吳志·呂蒙傳》注引《江表傳》：“士別三日，即更刮目相待。” |
| 神通廣大 | 《大唐三藏法師取經詩話》：“師曰：‘你神通廣大，去必無妨。’” |
| 喔咿儒兒 | 戰國 楚 屈原《卜居》：“栗斯，喔咿儒睨以事婦人乎？” |
| 詞不達意 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第30回：“還要中西文字兼通的才行；不然，必有個詞不達意的毛病。” |
| 狗屁不通 | 清 石玉昆《三俠五義》第35回：“柳老賴婚狼心推測，馮生聯句狗屁不通。” |