畔道離經(jīng)的成語(yǔ)故事
拼音pàn dào lí jīng
基本解釋畔：通“叛”，違背。違背道德，脫離經(jīng)典。指背離常規(guī)的思想或行為。
出處清·洪昇《<堅(jiān)瓠補(bǔ)集>》序：“開(kāi)人心狙詐之端，啟風(fēng)俗陵傲之習(xí)，不至于畔道離經(jīng)不止。”
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※ 與(畔道離經(jīng))相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 妻離子散 | 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》：“彼奪其民時(shí)，使不得耕耨以養(yǎng)其父母。父母凍餓，兄弟妻子離散。” |
| 離心離德 | 《尚書 泰誓中》：“受有億兆夷人，離心離德；予有亂臣十人，同心同德。” |
| 經(jīng)明行修 | 東漢 班固《漢書 王吉傳》：“左曹陳咸薦駿賢父子，經(jīng)明行修，宜顯以厲俗。” |
| 飽經(jīng)滄桑 | 王蒙《輪下》：“而你是一個(gè)四十六歲的男人，飽經(jīng)滄桑，眼角皺紋細(xì)密如網(wǎng)。” |
| 離題萬(wàn)里 | 毛澤東《反對(duì)黨八股》：“其結(jié)果，往往是‘下筆千言，離題萬(wàn)里’，仿佛像個(gè)才子，實(shí)則到處害人。” |
| 分道揚(yáng)鑣 | 北齊 魏收《魏書 拓跋志傳》：“洛陽(yáng)我之豐沛，自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后，可分路而行。” |
| 鳴鑼開(kāi)道 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第99回：“大凡官府出街，一定是鳴鑼開(kāi)道的。” |
| 博通經(jīng)籍 | 南朝 宋 范曄《后漢書 馬融傳》：“初，京兆摯恂以儒術(shù)教授隱于南山，不應(yīng)聘，名重關(guān)西，融從其游學(xué)，博通經(jīng)籍。恂奇融才，以女妻之。” |
| 骨肉分離 | 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第30卷：“誰(shuí)知死后纏綿，恩變成仇，害得我骨肉分離，死無(wú)葬身之地，我好苦也！我好恨也！” |
| 地地道道 | 柳青《創(chuàng)業(yè)史》第一部第29章：“這是地地道道的高增福——不聲不響，心里打著主意。” |
| 怪誕不經(jīng) | 明 凌濛初《<二刻拍案驚奇>原序》：“有如《西游》一記，怪誕不經(jīng)，讀者皆知其謬。” |
| 一本正經(jīng) | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意鬧別扭，也知道自己要挨打，可是一板正經(jīng)地對(duì)先生說(shuō)：‘我這個(gè)破題做的很恰切，沒(méi)有做錯(cuò)。’” |
| 道骨仙風(fēng) | 宋·程珌《喜遷鶯·壽薛樞密》詞：“道骨仙風(fēng)，安排頓著，須是人間紫府。” |
| 天經(jīng)地義 | 先秦 左丘明《左傳 昭公二十五年》：“夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。” |
| 流離瑣尾 | 《詩(shī)經(jīng) 邶風(fēng) 旌丘》：“瑣兮尾兮，流離之子”。 |
| 樂(lè)道安命 | 南朝·宋·鮑照《園葵賦》：“蕩然任心，樂(lè)道安命。” |
| 經(jīng)史子集 | 《新唐書·藝文志》：“兩都各聚書四部，以甲乙丙丁為次，列經(jīng)史子集四庫(kù)。” |
| 說(shuō)東道西 | 杜鵬程《在和平的日子里》第四章：“老工程師哪有工夫聽(tīng)別人說(shuō)東道西？” |
| 離世遁上 | 《韓非子·八說(shuō)》：“為故人行私，謂之‘不棄’；以公財(cái)分施，謂之‘仁人’；輕祿重身，謂之‘君子’；枉法曲親，謂之‘有行’；棄官寵交，謂之‘有俠’；離世遁上，謂之‘高傲’；交爭(zhēng)逆令，謂之‘剛材’。” |
| 經(jīng)幫緯國(guó) | 唐·李世民《授長(zhǎng)孫無(wú)忌司徒詔》：“是以經(jīng)邦緯國(guó)必俟曹之勛，燮理陰陽(yáng)允歸鍾華之望。” |
| 經(jīng)文緯武 | 唐 許敬宗《定宗廟樂(lè)議》：“雖復(fù)圣跡神功，不可得而窺測(cè)，經(jīng)文緯武，敢有寄于名言。” |
| 逆道亂常 | 唐 李公佐《謝小娥傳》：“如小娥足以儆天下逆道亂常之心，足以觀天下貞夫孝婦之節(jié)也。” |
| 經(jīng)邦論道 | 《隋書 李穆傳》：“臣日薄桑榆，位高軒冕，經(jīng)邦論道，自顧缺然。” |
| 離經(jīng)辨志 | 《禮記·學(xué)記》：“一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂(lè)群，五年視博習(xí)親師，七年視論學(xué)取友，謂之小成。” |
| 顛沛流離 | 宋 張世南《游宦紀(jì)聞》第九卷：“而哀予顛沛流離萬(wàn)里，保有之難也，而共振顯之。” |
| 滿腹經(jīng)綸 | 明 馮惟敏《海浮山堂詞稿 商調(diào)集賢賓 題春園 浪里束煞》：“論英雄何必老林泉？滿腹經(jīng)綸須大展，休負(fù)了蒼生之愿。” |
| 首身分離 | 《戰(zhàn)國(guó)策·秦策四》：“刳腹折頤，首身分離。” |
| 骨肉離散 | 《詩(shī)經(jīng) 唐風(fēng) 杕杜序》：“《杕杜》，刺時(shí)也。君不能親其宗族，骨肉離散，獨(dú)居而無(wú)兄弟，將為沃所并爾。” |