十步之內，必有芳草的成語故事
拼音shí bù zhī nèi，bì yǒu fāng cǎo
基本解釋芳草：香草，比喻美德。比喻處處都有人才。
出處漢·劉向《說苑·談叢》：“十步之澤，必有香草；十室之邑，必有忠士。”
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更多成語出處和典故
※ 與(十步之內，必有芳草)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一世之雄 | 宋 蘇軾《赤壁賦》：“固一世之雄也，而今安在哉！” |
| 一丘之貉 | 東漢 班固《漢書 楊惲傳》：“古與今，如一丘之貉。” |
| 一舉手之勞 | 唐·韓愈《應科目時與人書》：“如有力者哀其窮而運轉之，蓋一舉手一投足之勞也。” |
| 一之為甚 | 元·侯克中《歸興》詩：“一之為甚其能再，二者何由可得兼。” |
| 一之已甚 | 唐·任蕃《夢游錄·張生》：“酒至白面少年，復請歌。張妻曰：‘一之已甚，其可再乎？’” |
| 一之謂甚 | 先秦 左丘明《左傳 僖公五年》：“晉不可啟，寇不可玩。一之謂甚，其可再乎？” |
| 一五一十 | 明 施耐庵《水滸傳》第25回：“這婦人聽了這話，也不回言，卻踅過來，一五一十，都對王婆和西門慶說了。” |
| 一人之下，萬人之上 | 《六韜》：“屈一人下，伸萬人上，惟圣人能行之。” |
| 一人之交 | 清 吳敬梓《儒林外史》第54回：“那時我家先父就和婁氏弟兄是一人之交。” |
| 一人傳十，十人傳百 | 明·馮夢龍《東周列國志》第四回：“一人傳十，十人傳百，都道：‘我等背正從逆，天理難容。’” |
| 一人有慶 | 《尚書·呂刑》：“一人有慶，兆民賴之，其寧惟永。” |
| 一介之善 | 《西京雜記》卷四：“其有一介之善、一方文藝，居接士之館。” |
| 一介之士 | 漢·趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“彼越王者一節之人，范蠡一介之士。” |
| 一介之才 | 《后漢書·杜詩傳》：“臣詩伏自惟忖，本以史吏一介之才，遭陛下創制大業，賢俊在外，空乏之間，超受大恩。”《文選·陸倕〈石闕銘序〉》：“興建庠序，啟設郊丘，一介之才必記，天文之典咸秩。”呂向注：“一介，謂小才也。” |
| 一以當十 | 《戰國策 齊策一》：“一而當十，十而當百，百而當千。《史記 項羽本紀》：“楚戰士無不一以當十，楚兵呼聲動天，諸侯軍無不人人惴恐。” |
| 一以貫之 | 先秦 孔子《論語 里仁》：“參乎！吾道一以貫之。” |
| 一傳十，十傳百 | 宋 陶彀《清異錄 喪葬義疾》：“一傳十，十傳百，展轉無窮，故號義疾。” |
| 一偏之見 | 《宋史·劉述傳》：“安石任一偏之見，改立新議，以害天下大公。” |
| 一偏之論 | 宋·朱熹《答沈叔晦書》：“前日務為學而不觀書，此固一偏之論。” |
| 一劍之任 | 《尉繚子·武議》：“臨難決疑，揮兵指刃，此將事也；一劍之任，非將事也。”《戰國策·齊策六》：“齊桓公有天下，朝諸侯，曹子以一劍之任，劫桓公于壇位之上。” |
| 一勇之夫 | 元·無名氏《連環計》第四折：“我兩個無過是一勇之夫，但有出力去處，自當效命，生死不辭。” |
| 一十八層地獄 | 明 吳承恩《西游記》第十一回：“判官道:‘此是陰山背后一十八層地獄。’” |
| 一十八般兵器 | 元 關漢卿《哭存孝》第一折：“你放下一十八般兵器，你掄不動那鞭、簡、撾、錘。” |
| 一十八般武藝 | 元 白樸《梧桐雨》楔子：“臣左右開弓，一十八般武藝，無有不會。” |
| 一卒之田 | 春秋·魯·左丘明《國語·晉語》：“無一卒之田。” |
| 一命之榮 | 明·沈德符《野獲編·禮部二·滁陽王奉祀官》：“后人不叨一命之榮。滁陽之祭，亦僅有司歲終一舉而已。” |
| 一夜十起 | |
| 一夜被蛇咬，十日怕麻繩 | 清·李綠園《歧路燈》第73回：“真真‘一夜被蛇咬，十日怕麻繩’光景。” |