截趾適履的成語(yǔ)故事


      拼音jié zhǐ shì lǚ

      基本解釋腳大鞋小,切斷腳趾去適應(yīng)鞋子的大小。比喻勉強(qiáng)湊合或無(wú)原則的遷就。

      出處劉師培《<古書疑義舉例>補(bǔ)》:“若強(qiáng)為之解,徒見(jiàn)其截趾適履耳?!?/p>


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      ※ 與(截趾適履)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      斬釘截鐵宋 釋道原《景德傳燈錄 洪州云居道膺禪師》:“師謂眾曰:‘學(xué)佛法底人,如斬釘截鐵始得。’”
      圓顱方趾西漢 劉安《淮南子 精神訓(xùn)》:“故頭之圓也像天,足之方也像地。”
      冠履倒置清 趙翼《廿二史札記》第22卷:“明宗之于強(qiáng)藩已多所包容,不能制馭矣。至石晉尤甚,幾有冠履倒置之勢(shì)?!?/td>
      安適如常葉圣陶《線下 孤獨(dú)》:“待交了春,天氣漸見(jiàn)和暖,就安適如常了?!?/td>
      章甫薦履《文選 賈誼<吊屈原文>》:“章甫薦履,漸不可久兮。”
      如履薄冰《詩(shī)經(jīng) 小雅 小旻》:“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。”
      直截了當(dāng)清 李汝珍《鏡花緣》:“紫芝妹妹嘴雖利害,好在心口如一,直截了當(dāng),倒是一個(gè)極爽快的?!?/td>
      斷章截句《宋史 選舉志二》:“斷章截句,破壞義理?!?/td>
      踵趾相接楊天石《黃遵憲》:“黃遵憲盛贊他們‘前仆后起,踵趾相接,視死如歸’的大無(wú)畏精神?!?/td>
      冠履倒易《東觀漢記 楊賜傳》:“亡損溝壑,不見(jiàn)逮及,冠履倒易,陵谷代處?!?/td>
      足履實(shí)地《宋史·劉甲傳》:“生平常謂:吾無(wú)他長(zhǎng),惟足履實(shí)地。”
      適得其反清 魏源《籌海篇 議守上》:“今議防堵者,莫不曰:‘御諸內(nèi)河不若御諸???,御諸??诓蝗粲T外洋?!恢诉m得其反也。”
      衣敝履空東漢·班固《漢書·鮑宣傳》:“唐尊衣敝履空,以瓦器飲食,又以歷遺公卿,被虛偽名?!?/td>
      截然不同魯迅《墳 我們現(xiàn)在怎樣做父親》:“直到近來(lái),經(jīng)過(guò)許多學(xué)者的研究,才知道孩子的世界,與成人截然不同?!?/td>
      足不履影《孔子家語(yǔ)·弟子行》:“自見(jiàn)孔子,出入于戶,未嘗越禮,往來(lái)過(guò)之,足不履影?!?/td>
      瓜田不納履,李下不整冠三國(guó) 魏 曹植《君子行》:“君子防未然,不處嫌疑間;瓜田不納履,李下不正冠?!?/td>
      續(xù)鳧截鶴語(yǔ)出《莊子 駢拇》:“長(zhǎng)者不為有余,短者不為不足。是故鳧脛雖短,續(xù)之則憂;鶴脛雖長(zhǎng),斷之則悲。”
      適可而止先秦 孔子《論語(yǔ) 鄉(xiāng)黨》:“不多食”宋 朱熹集注:“適可而止,無(wú)貪心也?!?/td>
      履舄交錯(cuò)西漢 司馬遷《史記 滑稽列傳》:“男女同席,履舄交錯(cuò)。杯盤狼藉,堂上燭滅。”
      瓜田不納履,李下不正冠《藝文類聚》卷四一引三國(guó) 魏 曹植《君子行》:“君子防未然,不處嫌疑間;瓜田不納履,李下不正冠?!?/td>
      適逢其會(huì)唐 薛用弱《集異記 李子牟》:“子牟客游荊門,適逢其會(huì)?!?/td>
      無(wú)所適從宋 姚寬《西溪叢語(yǔ)》:“觀古今諸家潮之說(shuō)者多矣……源殊派異,無(wú)所適從?!?/td>
      步履維艱清 劉坤一《奏疏》:“臣自上年秋間,時(shí)患腰痛,兩腿無(wú)力,步履維艱?!?/td>
      趾高氣揚(yáng)先秦 左丘明《左傳 桓公十三年》:“莫敖必?cái)?,舉趾高,心不固矣?!?/td>
      衣弊履穿西漢·劉向《說(shuō)苑·善說(shuō)》:“君將掘君之偶錢,發(fā)君之庾粟以補(bǔ)士,則衣弊履穿而不贍耳?!?/td>
      西裝革履孫犁《澹定集<善闇?zhǔn)壹o(jì)年>摘抄》:“這位‘管樂(lè)’西服革履,趾高氣揚(yáng)。后來(lái)忽然低頭喪氣起來(lái)?!?/td>
      截鐙留鞭唐·馮贄《云仙雜記·截鐙留鞭》:“姚崇牧荊州,受代日,闔境民泣,撫馬首截鐙留鞭,以表瞻戀?!?/td>
      不衫不履前蜀 杜光庭《虬髯客傳》:“既而太宗至,不衫不履,裼裘而來(lái),神氣揚(yáng)揚(yáng),貌與常異。”

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