棄舊圖新的成語故事
拼音qì jiù tú xīn
基本解釋圖：圖謀、追求。拋棄舊的、不好的東西；追求新的、正確的東西。
出處唐 韓愈《昌黎集 上宰相書》第16卷：“忽將棄其舊而新是圖，求老農老圃而為師。”
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更多成語出處和典故
※ 與(棄舊圖新)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 因循守舊 | 東漢 班固《漢書 循吏傳序》：“光因循守職，無所改作。” |
| 自暴自棄 | 先秦 孟軻《孟子 離婁上》：“自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。” |
| 新仇舊恨 | 唐 韓偓《三月》：“新愁舊恨真無奈，須就鄰家甕底眠。” |
| 舊地重游 | 郭沫若《洪波曲》第一章：“廣州，在1926年北伐的那一年，我是住過三個多月的，整整隔了十二年又到舊地重游了。” |
| 喜新厭舊 | 清 文康《兒女英雄傳》：“不怕你有喜新厭舊的心腸，我自有移星換斗的手段。” |
| 新官上任三把火 | 路遙《平凡的世界》第三卷第六章：“福軍。你新官上任三把火，亂燒一通，遲早要犯大錯誤呀！” |
| 偶語棄市 | 西漢 司馬遷《史記 秦始皇本紀》：“有敢偶語《詩》、《書》者，棄市。” |
| 圖窮匕見 | 西漢 劉向《戰國策 燕策三》：“軻既取圖奉之，發圖，圖窮而匕首見。” |
| 唯利是圖 | 晉 葛洪《抱樸子》：“名過其實，由于夸誑，內抱貪濁，惟利是圖。” |
| 黃鐘毀棄 | 戰國 楚 屈原《楚辭 卜居》：“蟬翼為重，千鈞為輕，黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。” |
| 半新不舊 | 清 西周生《醒世姻緣傳》第三回：“只見一個七八十歲的白須老兒，戴一頂牙色絨巾，穿一件半新不舊的褐子道袍。” |
| 避俗趨新 | 葉圣陶《未厭集 苦辛》：“‘拜年’有什么意義呢？無非是崇尚虛文的陋俗罷了。于是相率不‘拜年’，表示避俗趨新。” |
| 黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴 | 戰國·楚·屈原《楚辭·卜居》：“世溷濁而不清，蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。” |
| 記憶猶新 | 宋 劉克莊《后村全集跋章南舉千藁》：“多識其士，友去之數十年，猶記憶如新相知；今屈指故友存者十無一二。” |
| 棄重取輕 | 明·羅貫中《三國演義》第82回：“中原乃海內之地，兩都皆大漢創業之方，陛下不取而但爭荊州，是棄重而取輕也。” |
| 舊愛宿恩 | 晉·陳壽《三國志·吳志·孫皓傳》：“休以舊愛宿恩，任用興、布，不能拔進良才。” |
| 去故納新 | 南朝·梁·宗懔《荊楚歲時記》：“以迎新年，相聚酣飲，留宿歲飯，至新年十二日，則棄之街衢，以為去故納新也。” |
| 救人一命，勝造七級浮圖 | |
| 白首如新 | 宋 蘇軾《擬孫權答曹操書》：“古人有言曰：‘白首如新，傾蓋如故。’言以身托人，必擇所安。孟德視仆，豈惜此尺寸之士哉，特以公非所托故也。” |
| 舊燕歸巢 | 明·顧大典《青衫記·裴興歸衙》：“似舊燕歸巢，雙語檐前。” |
| 愛賢念舊 | 宋 陳亮《與韓子師侍郎》：“侍郎于此講之熟矣。愛賢念舊之心，不自知其為譖也。” |
| 新沐彈冠 | 戰國·楚·屈原《楚辭·漁父》：“新沐者必彈冠，新浴者必振衣。” |
| 惟利是圖 | 晉·葛洪《抱樸子·勤求》：“由于夸誑，內抱貪濁，惟利是圖。” |
| 舊雨今雨 | 唐·杜甫《秋述》：“秋，杜子臥病長安旅次，多雨生魚，青苔及榻。常時車馬之客，舊，雨來；今，雨不來。” |
| 圖文并茂 | 王朔《修改后發表》：“我始終認為貴刊是國內的一流刊物，圖文并茂，趣味高雅，是思想性、知識性、趣味性三性結合的比較突出的好刊物。” |
| 除舊布新 | 左丘明《左傳 昭公十七年》：“冬，有星孛于大辰，西及漢。申須曰：‘彗，所以除舊布新也。’” |
| 新益求新 | 清·王韜《練水師》：“西國船制，日有變更，精益求精，新益求新。” |
| 白首如新，傾蓋如故 | 宋·蘇軾《擬孫權答曹操書》：“古人有言曰：‘白首如新，傾蓋如故。’言以身托人，必擇所安。” |