改轍易途的成語(yǔ)故事
拼音gǎi zhé yì tú
基本解釋改變行車軌道,另走一條路。比喻改變方向、目標(biāo)或做法。
出處宋 楊夔《復(fù)宮闕后上執(zhí)政書》:“前車已覆,后車豈可躡而行之,固當(dāng)改轍易途,以取其不傾不蹶?!?/p>
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(改轍易途)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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殊途同歸 | 《周易 系辭下》:“天下同歸而殊涂,一致而百慮?!?/td> |
半途而廢 | 西漢 戴圣《禮記 中庸》:“君子遵道而行,半途而廢,吾弗能已矣。” |
易放難收 | 宋·朱熹《答鞏仲至》:“所謂修辭立誠(chéng)以居業(yè)者,欲吾之謹(jǐn)夫所發(fā)以致其實(shí),而尤先于言語(yǔ)之易放難收也?!?/td> |
改俗遷風(fēng) | 《梁書·何胤傳》:“兼以世道澆暮,爭(zhēng)詐繁起,改俗遷風(fēng),良有未易?!?/td> |
革風(fēng)易俗 | |
輕而易舉 | 《詩(shī)經(jīng) 大雅 烝民》:“人亦有言,德輶如毛,民鮮克舉之?!彼?朱熹注:“言人皆言德甚輕而易舉,然人莫能舉也?!?/td> |
改過(guò)遷善 | 《周易 益》:“君子以見(jiàn)善則遷,有過(guò)則改?!?/td> |
老馬識(shí)途 | 先秦 韓非《韓非子 說(shuō)林上》:“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之。遂得道?!?/td> |
轍鮒之急 | 戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·外物篇》:“車轍中有鮒魚焉,曰‘我東海之波臣也,君豈有斗升之水而活我哉!’” |
易子而教 | |
窮途潦倒 | 傅抱石《<鄭板橋集>前言》:“他的一生,盡管夠得上是盤根錯(cuò)節(jié),窮途潦倒的一生?!?/td> |
南轅北轍 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 魏策》:“以廣地尊名,王之動(dòng)愈數(shù),而離王愈遠(yuǎn)耳。猶至楚而北行?!?/td> |
朝令夕改 | 唐 元稹《授馬總檢校刑部尚書天平軍節(jié)度使制》:“有迎新送故之困,朝令夕改之煩,自非有為而為?!?/td> |
時(shí)易世變 | 晉 魯褒《錢神論》:“當(dāng)今之急,何用清談?時(shí)易世變,古今異俗?!?/td> |
過(guò)而能改 | 《左傳·宣公二年》:“吾知所過(guò)矣,將改之。稽首而曰:‘人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉?!?/td> |
異途同歸 | 西漢 劉安《淮南子 本經(jīng)訓(xùn)》:“五帝三王,殊事而同指,異路而同歸?!?/td> |
通俗易懂 | 鄧小平《躍進(jìn)中原的勝利形勢(shì)與今后的政策策略》:“這十六個(gè)字,通俗易懂。” |
如出一轍 | 宋 洪邁《容齋三筆 奸鬼為人禍》:“二奸鬼之害人,如出一轍?!?/td> |
改惡向善 | 明·無(wú)名氏《齊天大圣》第四折:“尊上帝好生之德,再休題妄想貪嗔,從今改惡向善,朝上帝禮拜三清?!?/td> |
命途多舛 | 唐 王勃《滕王閣餞別序》:“時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛?!?/td> |
冠履倒易 | 《東觀漢記 楊賜傳》:“亡損溝壑,不見(jiàn)逮及,冠履倒易,陵谷代處?!?/td> |
易轍改弦 | 清·王韜《〈火器略說(shuō)〉后跋》:“若一旦易轍改弦,以其材力聰明置之于有用之地,安見(jiàn)其必遜于西人也哉?” |
重蹈覆轍 | 南朝 宋 范曄《后漢書 竇武傳》:“今不慮前事之失,復(fù)循覆車之軌?!?/td> |
識(shí)途老馬 | 先秦 韓非《韓非子 說(shuō)林上》:“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:\'老馬之智可用也。\'乃放老馬而隨之,遂得道。” |
怒臂當(dāng)轍 | 宋·呂祖謙《東萊博議·隨叛楚》:“隨非惟不自憂,乃不自量其力,怒臂當(dāng)轍,以蹈禍敗?!?/td> |
道聽(tīng)途說(shuō) | 先秦 孔子《論語(yǔ) 陽(yáng)貨》:“道聽(tīng)而涂(途)說(shuō),德之棄也?!?/td> |
末路窮途 | 《吳越春秋 王僚伎公子光傳》:“子胥曰:‘夫人賑窮途,少飯亦何嫌哉?” |
通功易事 | 先秦 孟軻《孟子 滕文公下》:“子不通功易事,以羨補(bǔ)不足,則農(nóng)有余粟,女有余布?!?/td> |