招是惹非的成語(yǔ)故事
拼音zhāo shì rě fēi
基本解釋招惹是非。謂無(wú)故生事。
出處《京本通俗小說(shuō)·志誠(chéng)張主管》:“你許多時(shí)不行這條路,如今去端門看燈,從張員外門前經(jīng)過(guò),又是招是惹非。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(招是惹非)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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非同小可 | 元 關(guān)漢卿《魔合羅》第三折:“人命事關(guān)天關(guān)地,非同小可!” |
混淆是非 | 清 陶曾佑《論文學(xué)之勢(shì)力及其關(guān)系》:“錮蔽見(jiàn)聞,淆混是非。” |
胡作非為 | 清 李汝珍《鏡花緣》:“或誣好吃懶做,或誣胡作非為。” |
俯拾即是 | 唐 司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品 自然》:“俯拾即是,不取諸鄰。” |
見(jiàn)風(fēng)是雨 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第25回:“他們做都老爺?shù)模?tīng)見(jiàn)風(fēng)就是雨,皇上原許他風(fēng)聞奏事,說(shuō)錯(cuò)了又沒(méi)有不是的。” |
千金之裘,非一狐之腋 | 《史記 劉敬叔孫通列傳》:“太史公曰:語(yǔ)曰‘千金之裘,非一狐之腋也;臺(tái)榭之榱,非一木之枝也;三代之際,非一代之智也。’” |
師心自是 | 北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“見(jiàn)有閉門讀書,師心自是,稠人廣座,謬誤差失者多矣。” |
失敗是成功之母 | 毛澤東《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》:“經(jīng)驗(yàn)對(duì)于干部是必需的,失敗是成功之母。” |
是非口舌 | 明·馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)·滕大尹鬼斷家私》:“若是為田地上壞了手足親情,到不如窮漢赤光光沒(méi)得承受,反為干凈,省了許多是非口舌。” |
莫衷一是 | 清 吳趼人《痛史》第三回:“議論紛紛,莫衷一是。” |
眾多非一 | 漢 王充《論衡 別通》:“孔子道美,故譬以宗廟,眾多非一,故喻以百官。” |
亦復(fù)如是 | 南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·尤悔》:“劉琨善能招延,而拙于撫御,一日雖有數(shù)千人歸投,其逃散而去,亦復(fù)如此。所以卒無(wú)所建。” |
習(xí)非成是 | 西漢 揚(yáng)雄《法言 學(xué)行》:“習(xí)乎習(xí),以習(xí)非之勝是,況習(xí)是之勝非乎?” |
謙受益,滿招損 | 明·沈采《千金記·延訪》:“謙受益,滿招損。” |
惹事生非 | 明 馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō) 宋四公大鬧禁魂張》:“如今再說(shuō)一個(gè)富家,安分守己,并不惹事生非。” |
觸目皆是 | 魯迅《華蓋集續(xù)編 一點(diǎn)比喻》:“北京真是人海,情形可大不相同了,單是羊肉鋪就觸目皆是。” |
百無(wú)一是 | 宋·袁采《袁氏世范》:“至于百無(wú)一是,且朝夕以此相臨,極為難處。” |
滿招損,謙受益 | 《尚書 大禹謨》:“滿招損,謙受益,時(shí)乃天道。” |
今是昨非 | 晉 陶潛《歸去來(lái)兮辭》:“實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。” |
共商國(guó)是 | |
休戚是同 | 《晉書·王導(dǎo)傳》:“吾與元規(guī)休戚是同,悠悠之談,宜絕智者之口。” |
各行其是 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第九卷:“兩者俱賢,各行其是。” |
似是而非 | 先秦 孔子《孟子 盡心下》:“孔子曰:‘惡似而非者。’” |
不寧唯是 | 先秦 左丘明《左傳 昭公元年》:“不寧唯是,又使圍蒙其先君。” |
唯利是圖 | 晉 葛洪《抱樸子》:“名過(guò)其實(shí),由于夸誑,內(nèi)抱貪濁,惟利是圖。” |
惹是生非 | 明 馮夢(mèng)龍《喻世明言》:“安分守己,并不惹是生非。” |
是非曲直 | 漢 王充《論衡 說(shuō)日篇》:“二論各有所見(jiàn),故是非曲直未有所定。” |
搬弄是非 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第十回:“惱的是那狐朋狗友,搬弄是非,調(diào)三窩四。” |