兩極分化的成語(yǔ)故事


      拼音liǎng jí fēn huà

      基本解釋分成兩個(gè)集中于相反極端的部分。

      出處毛澤東《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問(wèn)題》:“這種情況如果讓它發(fā)展下去,農(nóng)村中向兩極分化的現(xiàn)象必然一天一天地嚴(yán)重起來(lái)。”


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      ※ 與(兩極分化)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      化敵為友李英儒《野火春風(fēng)斗古城》第12章:“我們說(shuō)這就具備了化敵為友的條件。”
      錯(cuò)綜變化清·劉熙載《藝概·文概》:“惟能線(xiàn)索在手,則錯(cuò)綜變化,惟吾所施。”
      分道揚(yáng)鑣北齊 魏收《魏書(shū) 拓跋志傳》:“洛陽(yáng)我之豐沛,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行。”
      骨肉分離明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第30卷:“誰(shuí)知死后纏綿,恩變成仇,害得我骨肉分離,死無(wú)葬身之地,我好苦也!我好恨也!”
      身無(wú)分文司馬文森《風(fēng)雨桐江》第一章:“他現(xiàn)在是身無(wú)分文,靠那好心腸的女店主借錢(qián)度日。”
      有兩下子歐陽(yáng)山《三家巷》:“蔣介石這個(gè)角色還是有兩下子的。”
      勞燕分飛南宋 郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集 東飛伯勞歌》:“東飛伯勞西飛燕,黃姑織女時(shí)相見(jiàn)。”
      春風(fēng)化雨先秦 孟軻《孟子 盡心上》:“有如時(shí)雨化之者。”
      首身分離《戰(zhàn)國(guó)策·秦策四》:“刳腹折頤,首身分離。”
      緣慳分淺明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第22回:“緣慳分淺,不獲再睹豐儀。”
      逢人只說(shuō)三分話(huà)宋·朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)》第21卷:“如今俗語(yǔ)云,逢人只說(shuō)三分話(huà),只此便是不忠。”
      不分青紅皂白丁玲《太陽(yáng)照在桑干河上》三六:“文采覺(jué)得這末不分青紅皂白就不大好。”
      仇人相見(jiàn),分外眼紅謝扶民《壯族人民優(yōu)秀的兒子韋拔群》:“仇人相見(jiàn),分外眼紅,于是雙方的隨員就對(duì)打起來(lái)了。”
      叫化子清·劉鶚《老殘游記續(xù)集遺稿》第四回:“管他有衣服沒(méi)衣服,比要飯的叫化子總強(qiáng)點(diǎn),就算那間廚房旁邊的小房子,也怪暖和的,沒(méi)有什么不可以的。”
      三長(zhǎng)兩短明 羅貫中《三遂平妖傳》:“萬(wàn)一些后再有三長(zhǎng)兩短,終不能靠著太醫(yī)活命。”
      極重不反清·陳確《答張考夫書(shū)》:“今《大學(xué)》之為圣經(jīng),已成極重不反之勢(shì)。”
      化鴟為鳳語(yǔ)出《后漢書(shū)·循吏傳·仇覽》:“時(shí)考城令河內(nèi)王渙,政尚嚴(yán)猛,聞?dòng)[以德化人,署為主簿。謂覽曰:‘主簿聞陳元之過(guò),不罪而化之,得少鷹鹯之志邪?’覽曰:‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’”
      分路揚(yáng)鑣北齊 魏收《魏書(shū) 拓跋志傳》:“洛陽(yáng)我之豐沛,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行。”
      三三兩兩南宋 郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集 清商曲辭四 嬌女詩(shī)》:“行不獨(dú)自去,三三兩兩俱。”
      分門(mén)別類(lèi)明 朱國(guó)禎《涌幢小品 志錄集》:“《夷堅(jiān)卷》原四百二十卷,今行者五十一卷。益病其煩蕪芟之,分門(mén)別類(lèi),非全帙也。”
      分工合作沈從文《常德的船》:“有些家中人說(shuō)不定還留在縣里,經(jīng)營(yíng)一種不必要本錢(qián)的職業(yè),分工合作,都不閑散。”
      爭(zhēng)分奪秒《晉書(shū) 陶侃傳》:“常語(yǔ)人曰:‘大禹圣者,乃惜寸陰,至于眾人,當(dāng)惜分陰。”
      首尾兩端《后漢書(shū) 西羌傳》:“初,饑五同種大豪盧匆,忍良等千余戶(hù)別留允街,而首尾兩端。”
      出神入化元 王實(shí)甫《西廂記》第二本第二折:“我不曾出聲,他連忙答應(yīng)。”金圣嘆批:“真正出神入化之筆。”
      有風(fēng)有化明·湯顯祖《牡丹亭·閨塾》:“論《六經(jīng)》,《詩(shī)經(jīng)》最葩,閨門(mén)內(nèi)許多風(fēng)雅……有風(fēng)有化,宜室宜家。”
      變化無(wú)方晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·袁紹傳》:“曹公善用兵,變化無(wú)方,眾雖小,未可輕也,不如以久持之。”
      去住兩難漢·蔡琰《胡笳十八拍》:“去住兩情兮誰(shuí)具陳。”
      隨俗雅化

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