燕燕于歸的成語故事
拼音yàn yàn yú guī
基本解釋謂女子出嫁。語本《詩·邶風(fēng)·燕燕》：“燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠(yuǎn)送于野。”
出處語出《詩·邶風(fēng)·燕燕》：“燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠(yuǎn)送于野。”
暫未找到成語燕燕于歸 的典故！
更多成語出處和典故
※ 與(燕燕于歸)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 賓至如歸 | 先秦 左丘明《左傳 襄公三十一年》：“賓至如歸，無寧災(zāi)患，不畏寇盜，而亦不患燥濕。” |
| 殊途同歸 | 《周易 系辭下》：“天下同歸而殊涂，一致而百慮。” |
| 實至名歸 | 清 吳敬梓《儒林外史》第15回：“敦倫修行，終受當(dāng)事之知；實至名歸，反作終身之玷。” |
| 青出于藍(lán) | 先秦 荀況《荀子 勸學(xué)》：“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。” |
| 歸心如箭 | 清 名教中人《好逑傳》第12回：“ 承長兄厚愛，本當(dāng)領(lǐng)教，只是歸心似箭，今日立刻就要行了。” |
| 早出晚歸 | 《戰(zhàn)國策·齊策六》：“女朝出而晚來，則吾倚門而望。” |
| 歌鶯舞燕 | 宋·蘇軾《錦被亭》詞：“煙紅露綠曉風(fēng)香，燕舞鶯啼春日長。” |
| 薪貴于桂 | 西漢·劉向《戰(zhàn)國策·楚策三》：“楚國之食貴于玉，薪貴于桂，謁者難得無如鬼，王難見如天帝，令臣食玉炊桂，因鬼見帝。” |
| 勞燕分飛 | 南宋 郭茂倩《樂府詩集 東飛伯勞歌》：“東飛伯勞西飛燕，黃姑織女時相見。” |
| 自拔來歸 | 《新唐書 李勣傳》：“三年，自拔來歸，從秦王伐東都，戰(zhàn)有功。” |
| 落葉歸根 | 明 王世貞《鳴鳳記》第38出：“落葉歸根，豐城劍回。” |
| 放牛歸馬 | 《尚書 武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 百川歸海 | 西漢 劉安《淮南子 氾論訓(xùn)》：“百川異源，而皆歸于海；百家殊業(yè)而皆務(wù)于治。” |
| 兄弟鬩于墻，外御其侮 | 《詩經(jīng)·小雅·常棣》：“兄弟鬩于墻，外御其侮。” |
| 己之所不安，勿施于人 | 春秋·齊·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。” |
| 防患于未然 | 《周易 既濟(jì)》：“君子以思患而豫防之。《樂府詩集 君子行》：“君子防未然。” |
| 人心歸向 | 《晉書·熊遠(yuǎn)傳》：“人心所歸，惟道與義。” |
| 安于現(xiàn)狀 | 王朝聞《論鳳姐》第11章：“這樣的夢境，與我那不安于現(xiàn)狀又不能改變現(xiàn)狀的生活實際有關(guān)。” |
| 毀于一旦 | 南朝 宋 范曄《后漢書 竇融傳》：“百年累之，一朝毀之。” |
| 溢于言表 | 明 朱舜水《答安東守約書三十首》：“來書十讀，不忍釋手，真摯之情，溢于言表。” |
| 燕雀安知鴻鵠之志 | 《史記·陳涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鴻鵠之志哉？” |
| 止于至善 | 西漢 戴圣《禮記 大學(xué)》：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。” |
| 歸十歸一 | 白誠仁、何紀(jì)光《小紅軍》：“你看他，又背紅纓槍又拿手榴彈，收拾得歸十歸一，真像個久經(jīng)鍛煉的紅軍戰(zhàn)士了。” |
| 歸馬放牛 | 《尚書 武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 視死如歸 | 《韓非子 外儲說左下》：“三軍既成陣，使士視死如歸，臣不如公子成父。”《呂氏春秋 勿躬》：“三軍之士，視死如歸。” |
| 燕雀安知鴻鵠志 | 西漢 司馬遷《史記 陳涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鴻鵠之志哉！” |
| 異途同歸 | 西漢 劉安《淮南子 本經(jīng)訓(xùn)》：“五帝三王，殊事而同指，異路而同歸。” |
| 之子于歸 | 《詩經(jīng)·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。” |