鼎鑊刀鋸的成語故事
拼音dǐng huò dāo jù
基本解釋鼎：古代烹用的青銅器物。鑊：大鍋。鼎鑊：是古代的酷刑刑具，用以把人煮死。指古代四種酷刑的刑具，引用指稱最殘酷的刑罰。
出處明·馮夢龍《警世通言·拗相公飲恨半山堂》：“若見此奸賊，必手刃其頭……雖赴鼎鑊刀鋸，亦無恨矣。”
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更多成語出處和典故
※ 與(鼎鑊刀鋸)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 大名鼎鼎 | 清 李寶嘉《官場現形記》第24回：“你一到京打聽人家，像他這樣大名鼎鼎，還怕有不曉得的。” |
| 繩鋸木斷 | 宋 羅大經《鶴林玉露》第十卷：“一日一錢，千日一千，繩鋸木斷，水滴石穿。” |
| 刀光劍影 | 南朝 梁 吳筠《戰城南囚首》：“劍光揮夜電，馬汗晝成泥。”又《邊城將》：“刀含四尺影，劍抱七星文。” |
| 刀耕火種 | 宋 陸游《雍熙請機老疏》：“山宿山行，平日只成露布；刀耕火種，以今別是生涯地。” |
| 牛刀小試 | 宋 蘇軾《送歐陽主簿赴官韋城》詩：“讀遍牙簽三萬軸，欲來小邑試牛刀。” |
| 舞刀躍馬 | 明·無名氏《楊家將演義》第三卷：“岳勝怒曰：‘好賊奴，敢如此大言！’舞刀躍馬，直取天佑。” |
| 單刀直入 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷：“若是作家戰將，便須單刀直入，更莫如何若何。” |
| 一刀切 | 劉心武《鐘鼓樓》第一章：“世界上的事，沒有一刀切的時候，沒有一切都合理都美滿的時候。” |
| 笑里藏刀 | 《舊唐書 李義府傳》：“既處權要，欲人附己，微忤意者，輒加傾陷。故時人言其笑中有刀，又以其柔而害物，亦謂之‘李貓’。” |
| 借刀殺人 | 明 汪廷訥《三祝記 造陷》：“恩相明日奏仲淹為環慶路經略招討使，以平元昊，這所謂借刀殺人。” |
| 單刀赴會 | 明 羅貫中《三國演義》第66回：“吾來日駕小舟，只用親隨十余人，單刀赴會，看魯肅如何近我！” |
| 笑處藏刀 | 清·李漁《蜃中樓·點差》：“威權震主，勢焰薰人，笑處藏刀，毒性有如蜂蠆。” |
| 路見不平，拔刀相救 | 清·宣鼎《夜雨秋燈錄續集·金竹寺》：“路見不平，拔刀相救。佛菩薩賞其義俠，故遠導幻影以生之。” |
| 寶刀不老 | 明 羅貫中《三國演義》第70回：“張郃出馬，見了黃忠，笑曰：‘你許大年紀，猶不識羞，尚欲出陣耶？’忠怒曰：‘豎子欺吾年老！吾手中寶刀卻不老。’” |
| 大刀闊斧 | 明 施耐庵《水滸傳》第47回：“搖旗吶喊，擂鼓鳴鑼，大刀闊斧，殺奔祝家莊來。” |
| 善刀而藏 | 《莊子·養生主》：“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。” |
| 兩面三刀 | 元 李行道《灰闌記》第二折：“我是這鄭州城里第一個賢慧的，倒說我兩面三刀，我搬調你甚的來。” |
| 快刀斬亂麻 | 《北齊書 文宣帝紀》：“高祖嘗試觀諸子意識，各使治亂絲，帝獨抽刀斬之，曰：‘亂者須斬！’” |
| 寶刀未老 | 《三國演義》第七十回：“忠怒曰：‘豎子欺吾年老！吾手中寶刀卻不老。’” |
| 路見不平，拔刀相助 | 元 楊顯之《酷寒亭》楔子：“這個是路見不平，拔刀相助，則是誤傷人命。” |
| 春秋鼎盛 | 漢 賈誼《新書 宗首》：“天子春秋鼎盛，行儀未過，德澤有加焉，猶尚若比，況莫大諸侯權勢十此者乎？” |
| 心如刀割 | 元 秦簡夫《趙禮讓肥》第一折：“眼睜睜俺子母各天涯，想起來我心如刀割，題起來我淚似懸麻。” |
| 刀山火海 | 漢 高安世譯《佛說鬼問目連經》：“我一生已來，或登刀山劍樹地獄，或墮火坑……” |
| 短刀直入 | 郭沫若《中國古代社會研究》第四篇一：“我們可以短刀直入地便看定一個社會的真實相，而且還可借以判明以前的舊史料一多半都是虛偽。” |
| 心如刀絞 | 明 許仲琳《封神演義》第九回：“殷郊又見殷洪，心如刀絞，意似油煎。” |
| 刀刀見血 | 古立高《隆冬》：“口尖舌利，刀刀見血，把人們的火都拱起來了。” |
| 大馬金刀 | 《兒女英雄傳》第八回：“那姑娘大馬金刀的坐在上面，反眉一皺，說：‘你怎么這么俗啊？起來！’” |
| 力能扛鼎 | 《史記·項羽本紀》：“籍（項羽）長八尺余，力能扛鼎，才氣過人。” |