駕肩接跡的成語(yǔ)故事
拼音jià jiān jiē jì
基本解釋見(jiàn)“駕肩接武”。
出處宋·釋道原《景德傳燈錄·道悟禪師》：“學(xué)徒依附，駕肩接跡；都人士女，向風(fēng)而至。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(駕肩接跡)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 上氣不接下氣 | 清·無(wú)垢道人《八仙全傳》第七回：“一霎時(shí)漂流數(shù)百里外，直把一個(gè)好義急公的老鼠淹得上氣不接下氣。” |
| 浪跡江湖 | 宋 張君房《云笈七簽》第113卷：“某不能甘于寒苦，且浪跡江湖。” |
| 銷聲匿跡 | 宋 孫光憲《北夢(mèng)瑣言》第11卷：“然畏穎川知之，遂旅游資中郡，銷聲斂跡，惟恐人知。” |
| 來(lái)蹤去跡 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第16卷：“陸婆向來(lái)也曉得兒子些來(lái)蹤去跡，今番殺人一事，定有干涉，只是不敢問(wèn)他，卻也懷著鬼胎。” |
| 擦肩而過(guò) | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第32回：“后來(lái)彼此又擦肩而過(guò)。” |
| 駕輕就熟 | 唐 韓愈《送石處士序》：“若駟馬駕輕車就熟路，而王良、造父為之先后也。” |
| 山陰道上，應(yīng)接不暇 | 南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 言語(yǔ)》：“從山陰道上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇。” |
| 千里命駕 | 《晉書·嵇康傳》：“東平呂安服康高致，每一相思，輒千里命駕，康友而善之。” |
| 踵趾相接 | 楊天石《黃遵憲》：“黃遵憲盛贊他們‘前仆后起，踵趾相接，視死如歸’的大無(wú)畏精神。” |
| 息跡靜處 | 《莊子 漁父》：“人有畏影惡跡而去之走者，舉足愈數(shù)而跡愈多，走愈疾而影不離身……不知處陰以休影，處?kù)o以息跡，愚亦甚矣。” |
| 踵武相接 | 宋·陳亮《跋焦伯強(qiáng)帖》：“諸公巨人踵武相接，天下毫發(fā)絲粟之才，皆得以牽連成就，況且伯強(qiáng)之卓然能自見(jiàn)者乎！” |
| 水光接天 | 宋·蘇軾《前赤壁賦》：“少焉月出于東山之上，徘徊于斗牛之間，白露橫江，水光接天。” |
| 鷗波萍跡 | 清·王士慎《池北偶談·談獻(xiàn)二·王公家書》：“事在身外，身在世外，鷗波萍跡，足寄此生。” |
| 比肩疊踵 | 清 陳康棋《郎潛紀(jì)聞》卷一：“遼沈舊人，勝朝遺耈，比肩疊踵，同掌絲綸。” |
| 應(yīng)接不暇 | 南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 言語(yǔ)》：“從山陰道上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇。” |
| 目不暇接 | 清 鄭燮《濰縣署中與舍弟墨之二》：“見(jiàn)其揚(yáng)翬振彩，倏來(lái)倏往，目不暇給。” |
| 移花接木 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》：“同窗友認(rèn)假作真，女秀才移花接木。” |
| 短兵接戰(zhàn) | 《三國(guó)志 魏志 典韋傳》：“韋被數(shù)十創(chuàng)，短兵接戰(zhàn)，賊前搏之。” |
| 駑馬十駕 | 先秦 荀況《荀子 勸學(xué)》：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。” |
| 交頭接耳 | 元 關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第三折：“大小三軍，聽(tīng)吾將令，甲馬不許馳驟，金鼓不許亂鳴，不許交頭接耳，不許笑語(yǔ)喧嘩。” |
| 接踵而至 | 《新編五代史平話 唐史下》：“是日唐主大軍接踵而至。” |
| 接續(xù)香煙 | 清·石玉昆《三俠五義》第37回：“官人既然作了官，總以接續(xù)香煙為重，從此要早畢婚姻，成家立業(yè)要緊。” |
| 避影斂跡 | 宋 葉適《劉建翁墓志銘》：“已而敷暢折衷，隱情遁節(jié)，如鐿見(jiàn)象，奸民未嘗不避影斂跡也。” |
| 接三連四 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第39回：“我又沒(méi)逃了，這么接三連四的叫人來(lái)找。” |
| 比肩并起 | 先秦 荀況《荀子 非相》：“處女莫不愿得以為士，棄其親家而欲奔之者，比肩并起。” |
| 連三接四 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第六十二回：“原來(lái)平兒出去，有賴林諸家送了禮來(lái)，連三接四，上中下三等家人來(lái)拜壽送禮的不少。” |
| 墨跡未干 | 明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第24卷：“說(shuō)猶未了，思溫抬頭一看，壁上留題墨跡未干。” |
| 惡跡昭著 |