夤緣攀附的成語故事
拼音yín yuán pān fù
基本解釋拉攏關系，攀附權貴，以求高升。
出處《明史·尹直傳》：“給事中宋琮及御史許斌言直自初為侍郎以至入閣，夤緣攀附，皆取中旨。”
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更多成語出處和典故
※ 與(夤緣攀附)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 牽強附會 | 清 曾樸《孽海花》第11回：“后儒牽強附會，費盡心思，不知都是古今學不分明的緣故。” |
| 攀龍附鳳 | 東漢 班固《漢書 敘傳下》：“潁陰商販，曲周庸夫，攀龍附鳳，并乘天衢。” |
| 緣慳分淺 | 明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第22回：“緣慳分淺，不獲再睹豐儀。” |
| 皮之不存，毛將焉附 | 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？” |
| 香火姻緣 | 《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 有緣千里來相會，無緣對面不相逢 | 宋·無名氏《張協狀元》第14出：“有緣千里能相會，無緣對面不相逢。” |
| 天緣湊合 | 元·石子章《竹塢聽琴》第四折：“這婚姻是天緣湊合。” |
| 穿鑿附會 | 宋 洪邁《容齋續筆》第二卷：“用是好知奇者，欲穿鑿附會，固各有說云。” |
| 高不可攀 | 漢 陳琳《為曹洪與魏文帝書》：“且夫墨子之守，縈帶為垣，高不可登。” |
| 魂不附體 | 元 喬吉《金錢記》第一折：“一個好女子也，生得十分大有顏色，使小生魂不附體。” |
| 有緣千里來相會 | 明·施耐庵《水滸傳》第14回：“正是‘有緣千里來相會，無緣對面不相逢。’” |
| 香火因緣 | 《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 收緣結果 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第120回：“見后面偈文后又歷敘了多少收緣結果的話頭。” |
| 枝附葉連 | 《三國志·蜀志·姜維傳》：“［姜維］故自危懼，不復還成都”裴松之注引晉·常璩《華陽國志》：“維惡黃皓恣擅，啟后主欲殺之。后主曰：‘皓趨走小臣耳……君何足介意！’維見皓枝附葉連，懼于失言，遜辭而出。” |
| 命薄緣慳 | 明·王玉峰《焚香記·餞別》：“不必多吁多嘆，恨命薄緣慳，功名恩愛難兩全。” |
| 緣薄分淺 | 明·胡文煥《群音類選·無名氏<點絳唇·相思>》：“想的人心似刀割，肉似錘剜，也是我緣薄分淺，不能勾永久團圓。” |
| 附庸風雅 | 清 吳趼人《情變》：“那班鹽商明明是咸腌貨色，卻偏要附庸風雅，在揚州蓋造了不少的花園。” |
| 緣木求魚 | 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》：“以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也。” |
| 隨聲附和 | 明 許仲琳《封神演義》：“崇侯虎不過隨聲附和，實非本心。” |
| 無緣無故 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第44回：“因又說道：‘好好的，從哪里說起！無緣無故白受了一場氣！” |
| 附聲吠影 | 清·王韜《洋務上》：“而附聲吠影者流，從而噓其焰，自惜不能置身在洋務中，而得躬逢其盛也。” |
| 趨炎附勢 | 宋 陳善《捫虱新話 趨炎附勢自古而然》：“蓋趨炎附勢，自古然矣。” |
| 狐媚猿攀 | 明 劉體乾《財用詘乏懇乞圣明節省疏》：“其間狐媚猿攀，途轍不一；蠅營狗竊，窠臼且多，臣不能悉奉。” |
| 根株附麗 | 明·唐順之《與周約庵中丞論項守》：“又自羅翁當國，為縉紳所輻輳，而永嘉之人根株附麗，攫美官鼓聲勢者尤眾。” |
| 附贅懸肬 | |
| 不解之緣 | 南朝 梁 蕭統《古詩十九首》：“文采雙鴛鴦，裁為合歡被；著以長相思，緣以結不解。” |
| 形影相附 | 明·李東陽《奉謙齋徐先生書》：“今已決策于此，又念賤父子二人形影相附，別無子弟可將事者。” |
| 攀轅扣馬 | 《東觀漢記》：“第五倫為會稽太守，為事征，百姓攀轅扣馬呼曰：‘舍我何之？’” |