邪說異端的成語故事
拼音xié shuō yì duān
基本解釋邪說：有害的學說；異端：不正統。指和正統思想不同的有害的學說或指荒誕不經的道理。
出處清·夏敬渠《野叟曝言》第118回：“鵬兒開口，即為高蹈之路。孩兒正腦著他入于邪說異端，母親怎反獎起他來。”
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更多成語出處和典故
※ 與(邪說異端)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 論長說短 | 清·褚人獲《堅瓠十集·卷堂文》：“算功課論長說短，欲訴無門。” |
| 別財異居 | 《宋史 太祖紀二》：“癸亥，詔：荊蜀民祖父母、父母在者，子孫不得別財異居。” |
| 二話沒說 | 馬烽、西戎《呂梁英雄傳》：“正說中間，門外雷石柱慌慌張張進來，一把拉住老武，二話沒說，往外就走。” |
| 說東道西 | 杜鵬程《在和平的日子里》第四章：“老工程師哪有工夫聽別人說東道西？” |
| 好說歹說 | 清 李寶嘉《文明小史》第三回：“掌柜的便同他們好說歹說，說我們都是鄉鄰，你們也犯不著來害我。” |
| 奇花異草 | 明 馮夢龍《東周列國志》第50回：“命周賈于絳州城內，起一座花園，遍求奇花異草，種植其中。” |
| 盲人說象 | 元 黃溍《書袁通甫詩后》：“吾儕碌碌，從俗浮沉，與先生相去遠甚，而欲強加評品，正如盲人說象。” |
| 說雨談云 | 元·湯式《賞花時·送友人觀光》套曲：“弄柳拈花手倦抬，說雨談云口倦開，須發已斑白，風流頓改。” |
| 一部二十四史，不知從何說起 | 清·李寶嘉《官場現形記》序：“覺世間變幻之態，無有過于中國官場者……嘗苦一部二十四史，不知從何處說起。” |
| 逢人只說三分話 | 宋·朱熹《朱子語類》第21卷：“如今俗語云，逢人只說三分話，只此便是不忠。” |
| 說一不二 | 清 文康《兒女英雄傳》第40回：“褚一官平日在他泰山眼前還有個東閃西挪，到了在他娘子跟前卻是從來說一不二。” |
| 奇才異能 | 唐 吳兢《貞觀政要 擇宮》：“臣愚豈敢不盡情，但今未見有奇才異能。” |
| 空費詞說 | 明·馮夢龍《警世通言》卷三十三：“仆有一計，于兄甚便。只恐兄溺 枕席之愛，未必能行，使仆空費詞說耳！” |
| 異途同歸 | 西漢 劉安《淮南子 本經訓》：“五帝三王，殊事而同指，異路而同歸。” |
| 生公說法 | 《蓮社高賢傳》：“竺道生入虎丘山，聚石為徒，講《涅槃經》，群石皆點頭。” |
| 異寶奇珍 | 宋 胡仔《苕溪漁隱叢話后集 東坡四》：“嗟呼，世不乏奇珍異寶，乏識者耳。” |
| 逢人說項 | 唐 李綽《尚書故實》：“楊祭酒敬之愛才，公心嘗知江表之士項斯。贈詩曰：‘處處見詩詩總好，及觀標格過于詩。平生不解藏人善，到處逢人說項斯。’” |
| 首尾兩端 | 《后漢書 西羌傳》：“初，饑五同種大豪盧匆，忍良等千余戶別留允街，而首尾兩端。” |
| 打開天窗說亮話 | 清 李寶嘉《官場現形記》第27回：“‘打開天窗說亮話’，還不是等姓賈的過來盡點心，只要晚生出把力，你們老爺還有什么不明白的。” |
| 經緯萬端 | 漢朝揚雄《法言·問神》：“神心恍惚，經續萬方。” |
| 說來話長 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第66回：“說來話長。五年前我們老娘家里做生日，媽和我們到那里與老娘拜壽。” |
| 異軍突起 | 西漢 司馬遷《史記 項羽本紀》：“少年欲立嬰便為王，異軍蒼頭特起。” |
| 淫辭邪說 | 《孟子·滕文公下》：“頭先圣之道，距楊、墨，放淫辭邪說者不得作。” |
| 代人說項 | 宋 計有功《唐詩紀事 項斯》：“幾度見詩詩盡好，及觀標格過于詩，平生不解臧人善，到處逢人說項斯。” |
| 不由分說 | 元 武漢臣《生金閣》第三折：“怎么不由分說，便將我飛拳走踢只是打？” |
| 說嘴說舌 | 元·無名氏《漁樵記》第三折：“我孩兒又不曾嫁了人，是斗他耍，怎么這等認真，就說嘴說舌，背槽拋糞。” |
| 胡說八道 | 宋 宗杲《大慧普覺禪師語錄》：“手指東畫西，口中亂說亂道。” |
| 門到戶說 | 《孝經 廣至德》：“君子之教以孝也，非家至而日見之也”漢 鄭玄注：“言教非門到戶至而日見而語之也。” |