斷線偶戲的成語故事
拼音duàn xiàn ǒu xì
基本解釋像斷了線的木偶，不能動彈。
出處明·馮夢龍《醒世恒言》卷六：“猶如斷線偶戲，手足撣軟，連話都無了。”
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更多成語出處和典故
※ 與(斷線偶戲)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 絲來線去 | 《朱子全書·論語》：“但顏?zhàn)拥檬ト苏f一句，直是傾腸倒肚是了，更無許多廉纖纏繞，絲來線去。” |
| 識文斷字 | 清 文康《兒女英雄傳》第38回：“當(dāng)著人家識文斷字的人兒呢？別掄葷，看人家笑話。” |
| 斷斷續(xù)續(xù) | 清·褚人獲《隋唐演義》第34回：“只見水面上或一朵，或兩瓣，斷斷續(xù)續(xù)，皆有桃花。” |
| 繩鋸木斷 | 宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》第十卷：“一日一錢，千日一千，繩鋸木斷，水滴石穿。” |
| 當(dāng)機(jī)立斷 | 漢 陳琳《答東阿王箋》：“秉青萍干將之器，拂鐘無聲，應(yīng)機(jī)立斷。” |
| 源源不斷 | 《孟子 萬章上》：“欲常常而見之，故源源而來。” |
| 偶一為之 | 宋 歐陽修《縱囚論》：“若夫縱而來歸而赦之，可偶一為之爾。” |
| 斷香零玉 | 清·洪昇《長生殿·尸解》：“這是我斷香零玉沉埋處，好結(jié)果一場廝耨，空落得薄命留。” |
| 斷織勸學(xué) | 《后漢書：樂羊子妻傳》載：“遠(yuǎn)尋師，一年來歸，妻跪問其故，羊子曰：‘久行懷思，無它異也。’妻乃引刀趨機(jī)而言曰：‘……，今若斷斯織也，則損失成功，……，若中道而歸，何異斷斯織乎？’” |
| 斷章截句 | 《宋史 選舉志二》：“斷章截句，破壞義理。” |
| 偶語棄市 | 西漢 司馬遷《史記 秦始皇本紀(jì)》：“有敢偶語《詩》、《書》者，棄市。” |
| 斷子絕孫 | 元 柯丹邱《荊釵記 執(zhí)柯》：“你再不娶親，我只愁你斷子絕孫誰拜墳。” |
| 義斷恩絕 | 元·王實(shí)甫《西廂記》第四本第四折：“想人生最苦是離別，可憐是千里關(guān)山，獨(dú)自跋涉。似這般割肚牽腸，倒不如義斷恩絕。” |
| 清官能斷家務(wù)事 | |
| 雁斷魚沉 | 清·湘靈子《軒亭冤·哭墓》：“雁斷魚沉，久隔音塵，此后相思兩地分。” |
| 應(yīng)機(jī)立斷 | 漢·陳琳《答東阿王箋》：“秉青萍干將之器，拂鐘無聲，應(yīng)機(jī)立斷。” |
| 偶燭施明 | 漢 王符《潛夫論》：“堯舜之德，譬猶偶燭施明于幽室也，前燭照之，后燭益明，非前燭昧，后燭彰也，乃二燭相因而成大光。” |
| 多謀善斷 | 晉 陸機(jī)《辨亡論》上：“疇咨俊茂，好謀善斷。” |
| 獨(dú)斷獨(dú)行 | 清 容閎《西學(xué)東漸記》第19章：“予已預(yù)備隨時(shí)辭職，以便足下獨(dú)斷獨(dú)行。” |
| 拿手好戲 | 茅盾《子夜》十七：“制造空氣是老趙的拿手好戲！他故意放出什么托拉斯的空氣來，好叫人們起恐慌。” |
| 好謀善斷 | 晉 陸機(jī)《辨亡論》上：“疇咨俊茂，好謀善斷。” |
| 能謀善斷 | 晉 陸機(jī)《辨亡論》上：“疇咨俊茂，好謀善斷。” |
| 當(dāng)斷不斷 | 西漢 司馬遷《史記 春申君列傳論》：“語曰：‘當(dāng)斷不斷，反受其亂。’” |
| 偶變投隙 | 宋·秦觀《謝王學(xué)士書》：“每觀今時(shí)偶變投隙之士，操數(shù)寸之管，書方尺之紙，無不拾取青紫為宗族榮耀。” |
| 當(dāng)機(jī)貴斷 | 《宋史·宋綬傳》：“臨事尚乎守，當(dāng)機(jī)貴乎斷，兆謀先乎密。” |
| 二龍戲珠 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第三回：“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍戲珠金抹額。” |
| 無獨(dú)有偶 | 清 壯者《掃迷帚》：“聞簡某系蜀人，而此女亦是蜀人，可謂無獨(dú)有偶。” |
| 藕斷絲聯(lián) | 宋 黃機(jī)《滿庭芳 時(shí)欲之宮永興》詞：“人道郴陽無雁，奈情鐘，藕斷絲聯(lián)。” |