收因種果
成語(yǔ)分析
基本解釋見“收因結(jié)果”。
出處元·石德玉《曲江池》第四折：“當(dāng)日要一文錢沒(méi)處求，今日享千種粟飛嫌薄……權(quán)做個(gè)收因種果。”
基礎(chǔ)信息
拼音shōu yīn zhǒng guǒ
注音ㄕㄡ 一ㄣ ㄓㄨㄥˇ ㄍㄨㄛˇ
繁體収因種果
感情收因種果是中性詞。
用法作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；用于書面語(yǔ)。
近義詞收因結(jié)果收?qǐng)@結(jié)果收緣結(jié)果
字義分解
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| 成語(yǔ) | 解釋 |
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| 因小失大 | 因貪圖小的利益而失去大的利益。 |
| 因循守舊 | 因循：沿襲；照老一套不改變；守舊：死守舊的一套；因襲死守著舊的一套。指思想保守；不解放；缺乏創(chuàng)新精神。 |
| 照單全收 | 指按照禮單的數(shù)目全部接受。 |
| 易放難收 | 話說(shuō)出去容易，收回來(lái)就難了。 |
| 進(jìn)種善群 | 謂提高民族素質(zhì)。 |
| 倒果為因 | 把結(jié)果當(dāng)成原因，顛倒了因果關(guān)系。 |
| 因材施教 | 因：根據(jù)；材：資質(zhì)；施：施加；進(jìn)行；教：教育。根據(jù)學(xué)習(xí)的人的不同志趣、資質(zhì)來(lái)進(jìn)行不同的教育。 |
| 前因后果 | 佛教講；先前種什么因；后來(lái)就結(jié)什么果；指事情發(fā)生的起因和它的結(jié)果。指事情的全部過(guò)程。 |
| 因噎廢食 | 噎：食物堵塞在咽喉；廢：停止；食：吃。因吃東西卡過(guò)喉嚨；從此就停止吃東西。比喻偶然受了一次挫折；就停止不干。 |
| 自食其果 | 自己吃自己種下的惡果。形容自己做壞事；自己受害。 |
| 刀耕火種 | 指把草木燒成灰當(dāng)作肥料；就地挖坑播下種子。指原始的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)。也作“火耨刀耕”。 |
| 讀書種子 | 指在文化上能承先啟后的讀書人。 |
| 忠果正直 | 忠誠(chéng)果斷，持正剛直。 |
| 來(lái)因去果 | 指事情的來(lái)龍去脈。 |
| 收視反聽 | 不視不聽。指不為外物所驚擾。 |
| 不可收拾 | 收拾：整理。原意是沒(méi)法歸類整頓；后形容事物敗壞到無(wú)法整頓或無(wú)法挽救的地步。 |
| 反聽收視 | 不聽不視。指不為外物所驚擾。 |
| 因人成事 | 依靠別人的力量辦成事情。 |
| 秋收冬藏 | 秋季為農(nóng)作物收獲季節(jié)，冬季則貯藏果實(shí)以待一年之需要。比喻一年的農(nóng)事。 |
| 收回成命 | 取消已公布的命令或決定。 |
| 事出有因 | 事情的發(fā)生是有原因的。 |
| 因陋就簡(jiǎn) | 因：沿襲；陋：簡(jiǎn)陋；就：將就。馬虎湊和；任其簡(jiǎn)陋；不求改進(jìn)。指就著原有的簡(jiǎn)陋條件辦事。 |
| 收鑼罷鼓 | 停止敲擊鑼鼓。比喻結(jié)束，結(jié)尾。 |
| 名利雙收 | 既得名聲，又獲利益。 |
| 碩果僅存 | 大的樹上唯一留存下來(lái)的大果子。比喻由于時(shí)間的推移；留存下來(lái)僅存的人或事物。 |
| 坐收漁利 | 比喻利用別人的矛盾；從中得到好處。 |
| 因循茍且 | 因循：沿襲；茍且：敷衍；馬虎。沿襲舊的一套；敷衍了事；不求革新。形容只圖維持現(xiàn)狀；得過(guò)且過(guò)。 |
| 因勢(shì)利導(dǎo) | 因：循；順著；勢(shì)：趨勢(shì)；利導(dǎo)：引導(dǎo)。順著事物的發(fā)展趨勢(shì)加以引導(dǎo)推動(dòng)。 |