樂府詩造句

1.李白之?dāng)M古辭,每以其豪縱雄慨之氣,繼承而又發(fā)展了樂府詩,《俠客行》、《結(jié)客少年場行》諸篇,自有李白獨(dú)具風(fēng)格。

2.在群星薈萃的中唐詩壇，張籍無疑是有重要影響的一位詩人，在樂府詩與近體詩創(chuàng)作上都有較高成就。

3.鮑照具有強(qiáng)烈的功名進(jìn)取之心，而一介文學(xué)侍從的特殊身份又使其艷情樂府詩歌蘊(yùn)含了異常復(fù)雜的文化心態(tài)。

4.這類艷情樂府詩題材艷冶，詞句雕琢，其形成既受民間文化吳聲西曲的影響，又與他的仕宦生涯有密切關(guān)系。

5.李白樂府詩主要有三種章法:復(fù)疊章法、圓章法、隨物賦形章法.

6.漢魏六朝樂府詩中的邊塞詩，無論在內(nèi)容還是形式上，對唐邊塞詩都有直接的巨大的影響。

7.對比了二人樂府詩的不同之處，探討了張王樂府與元白樂府的區(qū)別。

8.漢魏六朝樂府詩中的邊塞詩，無論在內(nèi)容還是形式上，（造 句 網(wǎng)）對唐邊塞詩都有直接的巨大的影響。

9.漢魏六朝時代是我國樂府詩由穩(wěn)定發(fā)展到大轉(zhuǎn)折時期，其詩作輝煌燦爛，下啟隋唐。

10.楚聲、楚辭作為一種重要的資源，被各時期的樂府詩廣泛汲取和利用。

11.本文即嘗試從樂府詩傳統(tǒng)及樂府文化的角度入手，去探究鮑照樂府雅俗兼具風(fēng)格的的產(chǎn)生淵源，深刻內(nèi)涵及深遠(yuǎn)影響。

12.具體而論，其樂府詩頗存漢魏余風(fēng)，其余詩作則繼承了永明“清新”一派。

13.文化視野為本文提供了更開闊的研究視角，而我們則需要不斷開拓視野，從多方面對鮑照樂府詩進(jìn)行更加深入的研究。