1.此者,勇武過人,剛烈如火,上了當一經點破,便妒惡如仇,此后他同嚴文禮定然割席斷義。
2.外人每指摘本校之腐敗,以求學于此者,皆有做官發財思想,故畢業預科者,多入法科,入文科者甚少,入理科者尤少,蓋以法科為干祿之終南捷徑也。
3.從事于此者,有錐刀什一之利,而無怡情適性之用矣。
4.夫生之門即死之戶，民以人之盛衰安危，皆系于此者，以其為生氣之源。而氣強則強，氣衰則病，此雖至陰之地，而實元陽之宅。張景岳?
5.不通此者,雖目數千羊之群,耳分八風之調,足蹀陽阿之舞,而手會綠水之趨,智終天地,明照日月,辯解連環,澤潤玉石,猶無益于治天下也。
6.自事其親，好以告人，乞言勞醉，而面于敬愛，飾其見物，故得其名，名揚于外不誠于內，伐名以事其親戚，以故取利，分白其名，以私其身。如此者隱于忠孝者也。
7.文之不可絕于天地間者曰明道也,紀政事也,察民隱也,樂道人善也,若此者,有益于天下,有益于將來,多一篇多一篇之益矣。
8.如此者漸不可勝紀,往來南北,號為仙谷。
9.若夫怪力亂神之事,無稽之言,剿襲之說,諛佞之文,若此者,有損于己,無益于人,多一篇多一篇之損矣。
10.義者宜也，知者知此者也，禮者節文此者也。
11.下官歷觀世人,多有不好歡樂,乃仰眠床上,看屋梁而著書,千秋萬歲,誰傳此者。
12.富貴累世……乘便利時,奪取國璽,不復顧恩義,如此者狗豬不食其余!
13.這是一種舛戾的風氣，怎么都順手牽羊般地借一句唐詩來作文章文集的題名，古人是絕不會這樣沒自尊的，"五四"時期未見有無聊如此者，弄雅成俗何其酸腐憊賴，誠不知誰是始作俑者。木心?
14.今天下士君子，中請將欲為仁義，求為上士，上欲中圣王之道，下欲中國家百姓之利，故當若節喪之為政，而不可不察此者也。
15.虛心盡意,日進善道,勉主以禮義,諭主以長策,將順其美,匡救其惡,如此者,大臣也。
16.陰行以取名，比周以相譽，明知賢可以征，與左右不同而交，交必重己。心說之而身不近之，身近之而實不至，而歡忠不盡，歡忠盡見于眾而貌克。如此者隱于交友者也。
17.素動人以言，涉物而不終；問則不對，詳為不窮；色示有余；有道而自順用之，物窮則為深。如此者隱于文藝者也。
18.禱告出廟回衙,令左右點起燈燭,將幾案焚香放在東邊,包公向東端坐禱祝,坐以待旦,如此者三夜。
19.孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者眾。
20.人之有生也，如太倉之粒，如灼目之電光，如懸崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不樂？洪應明?
21.禍始于微，危因于易，能預此者，謂之治未病，不能預此者.謂之治已病，知命者其謹于微而已矣。張景岳?
22.第一流的教授具有兩種要素：一、有真知灼見；二、肯說真話，最駁假話，不說誑話。我們必須拿著這兩個尺度來衡量我們的先生。合于此者是吾師，立志求之，終身敬之。
※ "此者"造句CNDU漢語詞典查詞提供。