1.于文言中紀(jì)現(xiàn)代事,精煉而文字華美,聲色俱全,開一代新風(fēng),具成詩史,讀而再讀,慨然壯志,繼而正氣也。
2.有些場合,簡練的文言才有力量,所以“毋忘在莒”之后有“莊敬自強(qiáng)”,“莊敬自強(qiáng)”之后有“戒急用忍”。
3.“一怕文言文,二怕寫作文,三怕周樹人”,就知道魯迅“神化”的魔咒不是一時(shí)可以消解的。
4.讓一向有點(diǎn)文盲的丁志濤都想起了幾句文言文‘齊之臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,何為無人’。
5.文言文,其實(shí)它就是一個(gè)字一個(gè)意思,商朝的時(shí)候,要記錄,要刻下來。
6.廖振佑《古代漢語特殊語法》(內(nèi)蒙古人民出版社,1979)和何樂士、敖鏡浩、王克仲、麥梅翹等的《文言虛詞淺釋》(北京出版社,1979)最早面世。
7.因此,課內(nèi)文言文的復(fù)習(xí)應(yīng)該圍繞以上四點(diǎn),做到熟讀課文,增強(qiáng)積累;熟記注釋,學(xué)會(huì)翻譯;全面訓(xùn)練,理解內(nèi)容;體會(huì)情感,感受啟示。
8.今年6月份,江蘇一名考生用四字文言的古文體撰寫了一篇作文,難住了所有閱卷老師。
9.文言文里,寫得最好的是明朝寫《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》的張岱。
10.古代文人雖然以文言為宗,以詩歌表達(dá)興觀群怨,但有時(shí)也以游戲、調(diào)笑的筆墨寫詩,表達(dá)某種幽默或嘲戲的態(tài)度。
11.那時(shí)用文言文寫《新百喻》,開始想找華君武先生配圖,華先生就向我推薦了丁聰先生,這一合作就是二十多年。
12.天啟四年,韓敬造東林點(diǎn)將錄,將汪文言列為東林地賊星。
13.看見汪節(jié),汪文言臉一下子舒展開了,只把笑容掛在臉上,容光煥發(fā),像開了的野山菊。
14.一怕文言文,二怕寫作文,三怕周樹人。
15.用文言文寫就的九章算術(shù)缺乏實(shí)用性。
16.因此，在保障語體文作為現(xiàn)在語文教學(xué)主體的前提下，也要重視文言文的教學(xué)。
17.具備淺易文言文的閱讀能力是對高中生的一個(gè)要求。
18.訓(xùn)詁學(xué)對中學(xué)語文字詞教學(xué)特別是文言文字詞教學(xué)有重要指導(dǎo)作用。
19.男友與女友比賽背誦文言文，約定誰要背不上來，就挨一腳。男友背《黔之驢》，背到“驢不勝怒”故意停下。女友踢他一腳，他接著又背：驢不勝怒，蹄之。
20.要使學(xué)生的作文言之有物，言之有理，必須提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平。
21.要讓學(xué)生的作文言之有物，言之有序，言之有理。
22.可是對一個(gè)車輪師父而言，這些之乎者也的文言文是太深而難懂的。
23.對于漢字的傳承,彭澤潤建議,要加強(qiáng)對活著的漢語、漢字、拼音以及通用語言文字法的重視和保護(hù),而不是去學(xué)個(gè)別高考考生用文言文、甲骨文寫作文。
24.析疑解難的,如:吳仁甫《文言語法三十辨》(1988),黃岳洲《文言難句例解》(1988),唐啟遠(yuǎn)、周日健《古漢語析疑解難三百題》(1991),等等。
25.翻譯了成一大段文言文意思才加我們小組一分。
26.李三才營謀起用袁化中、毛士龍,得分銀八千兩,皆汪文言過付。
27.其文言約意豐,持論公允,角度新銳,卓識(shí)迭出,廣受好評(píng)。
28.這篇文言文,我看了幾遍都不懂,經(jīng)老師條分縷析地講解后,才完全明白了。
29.等中國強(qiáng)大了，也讓老外考中文四六級(jí)。四級(jí)作文格式都是文言文，要求用毛筆寫。六級(jí)作文發(fā)每人一把刀、一個(gè)龜殼，刻甲骨文！
30.游錫堃提出民事告訴,臺(tái)北“地院”28日認(rèn)為鄭麗文言論屬于評(píng)論,語詞雖粗鄙不雅,仍應(yīng)受言論自由保障,判決游錫堃敗訴。
31.又說汪文言門役濫竊中書,交通內(nèi)外,欺君誤國當(dāng)誅。
32.一道題目為翻譯文言文《疑鄰盜斧》,一道是作文題,《青松贊》和《攻書莫畏難》兩題目任選。
33.作品繼承和發(fā)展了我國文學(xué)中志怪傳奇文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和表現(xiàn)手法,情節(jié)幻異曲折,跌宕多變,被譽(yù)為我國古代文言短篇小說中成就最高的作品集。
34.最近,殷謙剛剛出版一部半文言章回體神話小說《天廷秘傳》,該書以“三界”。
35.魯迅對翻譯的態(tài)度原來是重視“直譯式”的,因?yàn)楹芏嘀袊R(shí)分子脫不了中國傳統(tǒng)的文言,應(yīng)該給五四書寫文體加上新的因素,給口語性書寫文體加上論理性。
36.辭例所構(gòu)成的語境是一種特殊的上下文語境，利用辭例可以準(zhǔn)確訓(xùn)釋某些文言詞語。
37.初中的學(xué)生能夠讀懂淺顯的文言文。
38.第二部分稱為易傳,包括彖、象、系辭、文言、說卦、序卦、雜卦七個(gè)題目十篇文章。
39.宇宙大爆炸時(shí),在相互的作用力之下,大部分極高溫度的物質(zhì)被瞬間推向外部,形成了一個(gè)巨大的虛無空間,古圣先賢在文言文中把這個(gè)空間稱之為“太虛”。
40.前面是一通文言,寫得駢四儷六,華麗異常。
41.剛才的一段文言,外公誦讀的比較快,自己雖然沒有聽多清楚,但大致意思還是明白了,講的就是官場的升遷之道,可以說是句句真言、字字珠玉。
42.因?yàn)樾宰佣嗍怯冒胛难园氚自挼恼Z句寫的,甚至還有許多生僻字,以重陽水平,自然難以全部讀得懂了。
43.白話在翻譯文學(xué)中升帳掛帥，但并不意味著絕對摒棄文言。
44.中國哲學(xué)家和外交家。在擔(dān)任哲學(xué)教授期間，他大力推廣白話文學(xué)以取代文言文。
45.體現(xiàn)在一些閱讀題目上,如文言翻譯“比敕公千條萬端,何意臨事悖亂?”詩歌鑒賞題“‘總為浮云能蔽日’一句所用修辭?分析尾聯(lián)詩人的感情”等等。
46.因此元哲博覽群書后,對于這些權(quán)謀之術(shù),雖說不上一無所得,但這艱深晦澀以文言寫就的權(quán)謀之書,依舊讓元哲看得一知半解,云里霧中。
47.駢體作為一種語體，與散體并列，自晉代定體成式開始，便在公文寫作領(lǐng)域長盛不衰，直至文言文的消亡而最終消失。
48.從現(xiàn)存數(shù)百種中國古代文言小說總集來看，大致可分為四種類型，即：編排類型、題材類型、體材類型、結(jié)構(gòu)類型。
49.從欣賞甌劇和甌窯、講解傳統(tǒng)禮儀和現(xiàn)代禮儀,到給孩子們講解文言文背后的深刻含義,別樣的課堂,讓留守兒童了解傳統(tǒng)的中華文化、國學(xué)經(jīng)典。
50.而寧人對文言小說的最大貢獻(xiàn),在于編輯了一部卷帙浩繁的《太平廣記》,北宋初年以前的許多文言短篇小說,多賴以保存下來。
51.這些采自民間傳說和野史軼聞寫成的故事,將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會(huì)化,被譽(yù)為我國古代文言短篇小說中成就最高的作品集。
52.從教學(xué)角度談?wù)劷窆耪Z言的銜接與脫節(jié)是必要的，這將主要集中在文言文知識(shí)點(diǎn)的倒裝句的翻譯方式、詞類活用、虛詞的翻譯方式等方面。
53.我們倆用文言文對話，還笑那曹操貪慕著小喬。許嵩?
54.現(xiàn)在新詩人似乎對語言就沒有敏感，只能從外國詩、從文言文里去剽竊，并且畫虎不成，自然很少有值得一看的了。
55.現(xiàn)在有些新詩人對語言沒有敏感,寫不出好詩,從外國詩、從文言文里去剽竊,仍然畫虎不成,自然很少有值得一看的了。
56.其取勝之處并非白話對文言的勝利，而在于思想、機(jī)智、心情的兩極銜接，極為融洽。
57.一讀起文言文,他就有如墮煙海的感覺。
58.我國古代文言小說中描寫陽界人與陰間鬼交往的人鬼戀故事中的角色關(guān)系，大都是“男人”配“女鬼”的模式。
59.文言文教學(xué)一直是初中語文教學(xué)的難點(diǎn)，存在著文言文難教、難學(xué)的問題。
60.文言文中,被動(dòng)句的主語是謂語動(dòng)詞所表示的行為被動(dòng)者、受事者,而不是主動(dòng)者、施事者。
61.有一個(gè)稱謂，港臺(tái)叫“爹地”，英語叫“father”，法語叫“monpere”，文言叫“阿爺”，書面叫“父親”，這就是我們最可親可敬的“爸爸”。今天8月8，祝福送給他：爸爸節(jié)日快樂！
62.讀文言文和寫白話文不是風(fēng)馬牛不相及的兩件事,而是關(guān)系緊密。
63.這篇作文他寫得似文言不像文言，似白話不像白話，弄得不古不今，不倫不類。
64.學(xué)習(xí)文言文,只是囫圇吞棗地死記硬背不是好辦法,只有逐字逐句地品味消化吸收,才能真正學(xué)好。
65.對汪文言的評(píng)價(jià)：三個(gè)成功的男人背后，是一個(gè)沉默的男人。
66.有考生回憶稱,今年“華約”的語文試題仍然包括兩篇現(xiàn)代文閱讀、一篇文言文閱讀和改錯(cuò)題等。
67.古人有意思的是,平時(shí)說話基本上還都是白話,一到提筆落墨全是文言文。
68.他恨不能用英文寫信，因?yàn)槲难孕诺恼Z氣太生分，白話信的語氣容易變成討人厭的親熱；只有英文信容許他坦白地寫“我的親愛的唐小姐”、“你的極虔誠的方鴻漸”。
69.讀《之乎者也》,我們知,強(qiáng)作古人(古文)之滑稽,不會(huì)贊成今人搞文言文編纂清史這種貽笑后人的荒唐事。
70.“古代詩文閱讀”文言文部分繼續(xù)打破“正史傳記文”的選材樊籬,在選材角度和范圍上作進(jìn)一步開拓,選取了《四部叢刊》本的《管子》一部分。
71.我的頭有些暈,仔細(xì)地想著剛才看到的那些內(nèi)容,什么話都說不出,端木一云的文字有些奇怪,一會(huì)兒文言,一會(huì)兒白話,可能當(dāng)時(shí)人們的書面語就是半文半白的吧。
72.很多教師和研究者都意識(shí)到文言文教學(xué)改革勢在必行，但如何“改”才能突破現(xiàn)狀，找到正確的出路，我們?nèi)栽谔剿髦小?/p>
73.古文基礎(chǔ)不好,卻偏要用文言寫作,弄得不今不古,實(shí)在不像樣子。
74.這篇議論文言之成理。
75.記者翻看試卷發(fā)現(xiàn),語文卷面上印的竟是《論語》等文言文——“子入太廟,每事問。
76.在少年時(shí)代我就學(xué)了些文言文的寫作方法,包括不很嚴(yán)格的駢體文。
77.我不想做古文家,也不想做詩人,為了深入作品,就得實(shí)踐,為了教書,我才下那個(gè)功夫,去寫文言文,寫古體詩。
78.此后,在語文教科書中,白話文逐步取代了文言文,實(shí)現(xiàn)了“言文一致”。
79.首先，就其藝文生命而言，她所創(chuàng)作的文本同時(shí)以文言與白話書寫呈現(xiàn)其內(nèi)心世界的不同心影。
80.對于語文課本中的一些文言詞名句,必須經(jīng)過仔細(xì)體味,才能心領(lǐng)神會(huì)。
81.至于主體,想此不為文言之作,故不以作開篇詞東施效顰,只規(guī)規(guī)矩矩辦事,明明白白作文。
82.書生辦報(bào),直言讜論,志士匡時(shí),關(guān)心民瘼,但由于使用文言文,深?yuàn)W難懂,讀者局限于士紳和學(xué)子。
83.介紹了文言文中形容詞的一般用法，著重分析了形容詞活用及使動(dòng)、意動(dòng)等特殊用法。
84.有一個(gè)人，文言稱家尊，口語喊爸爸，英文是father，港臺(tái)叫爹地。他就是我們的父親，喊法不同，愛卻一樣，父親節(jié)到了，祝父親們節(jié)日快樂！
85.1920年,他促成教育部改定小學(xué)的“國文科”為“國語科”,以白話文取代文言文,廢除小學(xué)“讀經(jīng)”。
86.他說,即使確是侯某肇事,似乎也罪不至勒碑傳世,如用文言更佳。
87.本作品主要取材于《菜根譚》、《世說新語》等中華傳世經(jīng)典名著中的經(jīng)典篇章故事,更直白生動(dòng)地展現(xiàn)中國古人為人處世的智慧,擺脫了傳統(tǒng)的枯燥說教和生澀的文言文。
88.1920年，北洋政府頒布第一個(gè)廢除文言文、采用國語的法令，從此，言文一致、國語統(tǒng)一。與此相對的是，“之乎者也”遠(yuǎn)離教科書、遠(yuǎn)離口頭語，取而代之的是“滴、咯、啥、哈、呀、耶”……
89.但文言小說總集的編選卻出現(xiàn)了異常繁盛的局面，并與白話小說融合為這一時(shí)代文學(xué)的主流。
90.漢字方面,正體字與俗體字(近似于今簡體字)并用;文體上,文言文與白話文共生。
91.現(xiàn)在某些新詩人似乎對語言就沒有敏感,只能從外國詩、從文言文里去剽竊,并且畫虎不成,自然很少有值得一看的了。
※ "文言"造句CNDU漢語詞典查詞提供。