1.可以是一種宗教的表記,也可以是一種顯示國籍的徽號或是說明船名的圖像.
2.造成當前狀況的原因,可能是宗教學校對世俗學校造成的威脅甚小.
3.大部分的德國地區都已經將宗教議題納入課外活動，世俗學生也可以自愿退選，不過唯有柏林和另外兩個地區例外。
4.英國送的乒乓球桌是中國產各國的“國禮”一般會選具有本國特色的物品,同時考慮宗教、民族等多種因素,有時還會量身定做,其背后往往飽含深意。
5.賽珍珠的父親，賽兆祥是一位狂熱的宗教人士，有著很強的救世主情節，并“為自己能挑起別人與自己爭辯的能力而自豪”。
6.隨著人類自我意識的發展,宗教世俗化問題被提上日程,尤其是近代以來,片面強調科學理性,忽視價值理性.
7.科學教會了我們謙卑，我們根本不可能全知全能，無所不通，這就像一切偉大宗教的教誨一樣：人不是神，也絕不可能變成神，在神的面前，他必須俯首稱臣。哈耶克?
8.文章最后部分深入剖析了歷史文獻、宗教經典的敘事方式，延展探討了永寧寺的歷史寫作問題。
9.孜珠山作為藏傳佛教本教的四大神山之一，幾千年來一直擁有特殊的宗教地位。
10.巴赫的古鋼琴音樂深受其管風琴音樂的影響，某些前奏曲與賦格、組曲中的薩拉班德舞曲常常充滿了莊重深刻的宗教精神。
11.顯然，即便具有了不起自控力的宗教克己者們偶爾也需要釋放心理壓力。
12.運動的批評者擔憂，依照宗教區隔學童上課，可能會淘空社會和平的基礎。
13.家,莼鱸之思,都是一種宗教性的人生哲學的生態意象。
14.人們在宗教中失去理智最多，在那里石頭和破布成了殉難者。
15.冊亨縣民族宗教事務局于目前在該縣冗渡鎮冗渡村夯達組進行民族村寨踏歌行調查時,意外發現了久藏深閏的一處奇景——梯級九連瀑。
16.中國是一個歷史悠久、文化豐贍的國家，自古以來為各種宗教的傳播與發展提供了肥沃和寬闊的土壤。
17.然而,我國絲毫不指望宗教的力量,竟然不沾染此一蠻風,豈不更足以自負。
18.為南中國的宗教文化中心，中國南禪、天臺宗、曹洞宗和禪宗南岳、青原兩系之發源地。
19.最后，各種特定的宗教和團體的神職人員文書使用的祭服為會員。
20.2008年8月,22歲的古麗受到一個極端宗教思想嚴重的壞男人毒害蒙蔽,遠嫁南疆某縣。
21.新時期，史鐵生、北村、張承志等作家的出現使宗教信仰敘事走上了一個新的臺階。
22.如果你來自神性道德的文化，你會贊成用宗教禁令,禁止某些行為,這就可能有差別地限制了,男人和女人的行為。
23.成語是英語詞匯中的基本組成部分，主要來源于現實生活、宗教生活、名人軼事、寓言神話和民間傳說、歷史故事等。
24.可想而知想安葬在這里花銷不菲,這也算是炒地皮了吧?宗教的力量。
25.譚先生，51歲，他說他研究了宗教音樂，參觀了佛寺并邀請佛教徒為他演奏。
26.拜火教是一種將火視為神圣元素的宗教膜拜。與太陽崇拜的道理類似，但拜火與太陽崇拜往往很難區分開來。
27.德宏傣族宗教包括佛教和原始宗教.
28.“嗯，以前有個國家有個學校搞短篇征文，要求：皇室、宗教、性、神秘。獲勝短文只有十個字。”太史闌面無表情走過去，“神啊！女王懷孕了！誰干的！”。天下歸元?
29.盡管宗教狂熱在農村風靡一時，但也并非所有的人都求神拜佛，搞那些古老的迷信。
30.個人通過某種符號進行一種接近宗教虔敬的祈愿，并使心靈的生命情緒表層化，是艾敬的一種主要方式。
31.南方秉承保守的宗教傳統，經常宣揚反對同性戀，導致區域性的性壓抑。
32.基地進口?印方稱,抓獲的阿加爾塔拉襲擊案嫌疑人供認,襲擊在境外策劃,有來自其他地區的宗教極端組織成員參與。
33.寧晉縣民族宗教事務管理局亂攤派案。
34.再環視周邊,你瞧瞧,一大群稀奇古怪、蒙昧頑愚的宗教團體,正在迷惑著易受左右又渴求真理的青年人。
35.在古老的傳統中，數具有神圣的意義，還具有主兇或主吉的宗教迷信色彩，從而形成了獨具特色的民族數文化。
36.然而，讓苔絲更加心力交瘁的卻是殺人不見血的宗教道德觀。
37.二者在護持宗教上都有相當的責任和地位.
38.在此期間，敦煌呈現出佛教、景教、摩尼教、苯教、祆教多種宗教共存的局面。
39.不同宗教就有不同的天堂。敦煌壁畫里的天堂，所謂極樂世界，完全就是人世間宮廷生活的復制。高爾泰?
40.他的天性完全是要感官上的享受,她卻硬要他講道德信宗教.
41.權威信任：在談到對不同權威的接受時，“道德信念”與“宗教虔誠”的不同讓人吃驚。
42.從各個方面來說美國人都是非常虔誠的人，但是他們也同時對于宗教非常的無知。
43.對費爾巴哈來說宗教“毒害而且破壞了人心中最為神圣的感受，即對真理的感受”。
44.冬泳，或者在冰凍的水里泡澡有著宗教和文化根源。
45.如果你們的男朋友真的喜歡你，他一定會迫不及待地把你介紹給他的朋友們。這是人性。這是虛榮心。這是滿足感。這是向世界宣告我找到了我愛的人的一種宗教儀式。宋小君?
46.認為哲學和宗教最高的信仰中,如果被扣上敵我矛盾的帽子,日子卻會非常不舒服,簡直是如履薄冰,如坐針氈;夾起尾巴,還會隨時招來橫禍。
47.一些地區因民族、宗教、領土、資源等問題引發的爭端時起時伏，武裝沖突和局部戰爭不斷發生。
48.你似乎認為宗教可以不與神掛上鉤吧?比如日本的神道教?
49.古代秘魯印第安人信仰多種多神論和泛神論的宗教。
50.在中南海不遠的地方，就有宗教活動場所，東有王府井的天主教堂，南有牛街的伊斯蘭清真寺，北有佛教的雍和宮，西有道教的白云觀。
51.一旦他看出從小信奉的宗教的荒唐無稽,他就毅然把它拋棄,開頭不免有點顧慮,后來卻覺得輕松愉快.
52.公案劇表現作者的吏治思想.宗教劇則起到勸善懲惡的作用.
53.火塘是佤族世俗生活和宗教活動的場所,是家庭的象征,同時也是火神、祖先神棲息的場所.
54.然而這種排場卻沒有在其死后延續,因為根據該國宗教傳統,沙特國王死后也要跟平常人一樣速葬、薄葬,號啕大哭、大操大辦不被允許。
55.宗教史研究是陳垣先生史學研究中用功最勤、成就最突出的范疇。
56.這些研究者既不受“主流科學”的影響,也不受宗教的影響,他們既不相信有神論也不相信無神論,他們只相信證據。
57.他說：“并非所有的利他行為都來自有宗教信仰的人；毫無疑問太多無神論者同樣是利他主義者。”。
58.我信奉宗教，他確實無神論者。
59.一休宗純,是日本宗教史上最有名的三大奇僧之一,以狂放不羈而名聞于世。
60.“如果有了一個愛我的人生活就會好。”這句話構成的胡扯的解決方案我看是從宗教那邊抄過來的，因為它就是一個不需努力就可獲得的信念——盡管你看看父母親朋，看看那些成雙成對的人，也沒好到哪里去吧？這信念其實反過來也差不多，“如果我愛一個人或別的什么生活就會好”——養只狗試試，看看能好多少。石康?
61.這就迫切需要我們以現代文化涵養、潤化人們的心靈,照亮人們的思想,引領多元文化和諧共處,從根本上鏟除宗教極端思想生存的土壤。
62.它承諾給予人民不可動搖的言論、出版、宗教信仰等自由權利,推進普選權,確立國家杜馬的權力,保證選民真正監督政府。
63.這些說法文化內涵豐富，主要表現在以下六個方面：歷史典故，宗教信仰，園林藝術，飲食文化，民族風俗和思維模式。
64.希望人們能夠吸取歷史教訓，當今之時謹防出現類似的歷史錯誤，而應抱一寬容、博大的心胸，容納各種民族、宗教和傳統文化平等相處，以便共同建立和諧共贏、文化多元化的大同世界。
65.在第三領地，迎接他的是兒童簇擁的手捧十字架的神甫，他承蒙伯爵寵信，教兒童識字、信奉宗教。
66.蘇公塔也肩負著對后世“可為名教”的愛國昭示責任，同時其用意也是很明顯的，它是吐魯番郡王家族王權與宗教權的象征。
67.如果有人讓我定義宗教中的那個“最高者”，我或許會這么說“荷馬在尋找主題時發現了奧德修斯，我們也可以這樣。”。
68.“屌”是我音樂和人生的哲理，不關乎任何宗教，意思是不要盲從他人要做自己，做別人意想不到的事……你懂嗎?周杰倫?
69.一些嘗試假想在如此多種多樣的宗教現象中有一種普遍元素存在，以提供一種能表達宗教本質屬性的描述。
70.這兩個概念既涉及佛教對自然現象的主要看法，也涉及佛教對其宗教最高目的的典型表述。
71.像曼索阿訇為了振興一個寺院,拯救一個日趨衰亡的宗教文化與民族靈魂,寧可朝齏暮鹽,也要枵腹從公;寧要甘于寂寞,也要苦守高雅。
72.沃茲沃思的宗教信仰和推定也給埃米莉一尖銳，常常歡迎，相較于先驗論著作和艾默生容易的假設。
73.1555年,查理與新教邦國簽署奧格斯堡和約,并根據他的“統治者的宗教乃人民的宗教”。
74.宗教靜修是一種修養身心的活動形式.
75.與之相反，宗教的生死觀則傾向于終極關懷，對死的問題的關注往往超過對生的問題的關注。
76.乍看來,中國禪是把現實的真相與宗教的覺醒等量齊觀了。
77.園內設計博采眾長,有北方園林的宏闊氣勢和江南私家園林的婉約風韻,并蓄帝王宮苑的富麗堂皇及宗教寺院的莊嚴肅穆。
78.印度的幾個大的城市和小的城鎮都有制造煙花爆竹的地下工廠，這些煙花爆竹主要用于節日、婚禮或者宗教慶典。一些地下工廠甚至開在家里。
79.然而，只管率土同慶圣誕佳節，但對于大大都中國人來說，它既非宗教慶典也不是和家人團圓之日。
80.他們將事態講成類似宗教,或半宗教性質的褻瀆神圣。
81.科學不能證明或證偽宗教作為基本理念基礎的核心思想。如果科學家聲稱宗教信仰的這些核心信條是謬誤的，卻又拿不出證據，那他們既褻瀆了科學又褻瀆了宗教。戴維·J·林登?
82.人被信仰束縛。結果相信有一種力量。但是信仰還不夠使人安寧。信仰不知道怎么需要一個形象，于是有了宗教。沒有比沒有形象寄托的信仰，更使人苦惱了。雨果?
83.我做決定，我買單，**心，我尊重她的宗教習慣和口味，她只需要去享受即可。
84.一個拿著福音書和法律為幌子的人，很可能用他的宗教信仰欺騙人民，并通過法律的名義糟蹋國家。
85.在音樂的古典主義時期，除了海頓、莫扎特、貝多芬，尚有多位人物在宗教音樂上頗有建樹。
86.主要論述了在當時俄國特定的社會歷史環境下，列寧對馬克思恩格斯宗教思想的繼承與發展，以及同時期思想家普列漢諾夫宗教思想對他的影響。
87.同時僧侶也接辦地方之慈善事業如漏澤園、義冢、浴室等項目,其中如漏澤園和義冢一般人心生畏懼不敢介入,僧侶則基于宗教之精神而毫無難色的全權負責。
88.辯護者提到慈善事業作為為宗教辯護的理由。
89.涂門街關岳廟,在煙氣氤氳中莫言初次感受到泉州悠久豐富的宗教文化。
90.2008年與宗教典禮有關的300多宗謀殺和失蹤案在警察局立案，其中18起已上訴法庭。
91.宗教信仰和習慣的唯我獨尊體系的追隨者。
92.宗教信仰只能按當局的旨意辦，男人會因為胡子不夠長而下獄。
93.不但有些宗教的根源都從此發生,就是文學哲學上的秘密宗教思想,以神或一或美為根,人從這里分出來,卻又蘄求回去,也可以說即是歸鄉或云還元。
94.我也不真正懂得宗教，我說不清他所承受的一切是上帝對他的恩寵還是懲罰。如果是前者，那每個人都應該從容地面對痛苦，也許上帝最終對一切人都是平等的，他絕不把你承受不了的東西強加給你。徐曉?
95.大好山河之上,田州國地處中原,萬敵國隔海相望,百島國筑立江域,十城國靠沙而建,櫻語國地狹人廣,生巖國彪猛兇悍,胡疆國宗教持朝。
96.這些措施包括藝術家，研究人員和文化交流的參與者，信息技術專家，宗教工作者，投資商，科學家，運動員，護士，及農業工人等。
97.我們要全面貫徹的宗教工作基本方針，依管理宗教事務。
98.他們年輕，未受教育，很多都是從巴基斯坦的宗教學校里選拔出來的，2007年的一項聯合國研究還注意到這些襲擊者并不是由某個單一的特定理由所驅使的。
99.我只想要一個均等的愛的報酬，但是我終于知道這是我犯的錯。愛是不求回報，所有偉大的宗教都在說；但我卻是最不受教的信徒，我愛你我要你也愛我。就算不對等、就算你給的那么少，但是我要、我奢望著你的愛的回報。伊能靜?
100.呂麗萍在她的微博里轉發了馮偉最近的三個微博，同樣包含了其他狂熱的宗教內容，并驅使她的追隨者四處傳播。
※ "宗教"造句CNDU漢語詞典查詞提供。