1.道家修煉,歸根結柢是要修煉內在的精、氣、神三寶。
2.中華道家修煉,歸根結柢是要修煉內在的精、炁、神三寶。
3.記者從北京馬連道家樂?？吹?在藍月亮導購員減少的情況下,威露士的導購員輪番上陣促銷,銷售勢頭遠超藍月亮。
4.俺只管薅鋤煩惱,沒來由見甚如來!學神仙,作道家,踏芒鞋,綰髻丫,葫蘆一個斜肩掛。
5.古代道家正宗認為,人體的四肢百骸,乃至于頭顱,心臟中都各有神靈,要聚集神秘能量,所以要養神,被稱為‘養神術’。
6.當時漢桓帝劉志尊老子李耳為道家鼻祖,在其誕生地建“老子廟”以進行祭祀。
7.今天是發工資的日子,劉俊知道家里也沒錢了,田秀花為了照顧拄著拐杖的父親沒有去外面做保姆,家里等米下鍋呢。
8.諾爾古曾在情欲面前懸崖勒馬,致使其久已荒疏的道家功法,在連天烽火之中突飛猛進,但心性修煉,卻始終無法再做突破。
9.好一道斗牛勁!道家的氣沖斗牛功果然有獨到之處!
10.水司官乃道家學說中的一種神職,其實是古代的水神相似的神職。
11.該景區地處西峽十大景區之中心,是一個集道家文化、溶洞群、野人谷原始森林探險為一體的綜合性景區。
12.中國古典園林最早是道家詩人設計的靜思暝想之處。到了宋代和明代，許多富裕人家都建造了私家園林。
13.茶不僅能使人不眠,而且能升清降濁,疏通經絡,幫助修煉,所以道家也愛喝茶。
14.習得一身道家秘籍的李善緣以醫入世,一手出神入化的針術、丹藥折服眾多國外名醫。
15.它凝聚了儒家、道家、禪家的思想，是典型東方文化的代表。
16.鄲城縣城區的洺河岸邊,曾是道家祖師老子李耳煉丹成功之處。
17.佛學玄思與道家給予他的更多的是文學創作的風格方面。
18.至于有漢以來,更是奉行的法道儒結合的治國方針——道家的無為之治用于休生養息,漢武帝則奉行外儒內法的治國方針。
19.以老子為代表的道家學派一直提倡無為而治.
20.“氣一元論”為先秦道家稷下學派所創立。
21.74歲時吃“長生藥”,謀求通過道家養生之法,超越世人而達到長生不老。
22.儒家,道家,法家,兵家,陰陽家,商家,醫家等眾多流派在太學開堂授課,流派眾多,呈現眾說紛紜的局面,其中以儒家和兵家占據大統,法家等一眾流派忝陪末座。
23.此十年內,由吾道家魂輩祖師爺執管。
24.對于一生堅守儒家、誓死抗清的他，又是如何看待道家學術？
25.自此石頭發現自己原來更適合修佛,且青出于藍,行為比他師傅妖僧更加古怪,座下神獸是道家色鳥,武器是佛家三寸不爛舌,五戒三厭全犯,自此成了一個瘋佛爺。
26.我也只是知道家師與這個逍遙老魔有些淵源,卻沒想到他真會放我們一馬,看樣子修仙界說此人兇殘無比的傳言并不完全真實的。
27.林直告訴我們,這道家常菜首推“蟶干松茸豬手煲”。
28.今公諸于世,是讓人們知道我們的祖先也有這步蟄藏功法,尤其給研究道家養生功法者,提供點參考罷了。
29.因此鞭乃十年前一道人贈予寒煙之物,融合了道家煉器之法,威力之大端得難以想象。
30.要知道,道家有恩于他們,而中年文士最恨這種忘恩負義之人,故而說話時,顯得有些陰陽怪氣。
31.而戰國時期沿襲下來的道家修真子弟、紫陽遁甲子弟、以及擅長秘術流的驅魔師,他們混跡于普通人之中,在現代社會日新月異的發展中已是日漸沒落。
32.學會了大菜松鼠魚,陳大廚又教了玉米蝦仁這道家常菜。
33.從她的作品上能感覺到“無為自化、清靜自正”的道家文化,亦可見其藝術思想及超脫塵囂的境界。
34.皓首蒼顏的老道手指不停的彈動著,細細的捻動中充滿了道家陰陽八卦的獨特韻律。
35.這種神符乃是道家紫府神雷符,蕭峰眨眼間隨著劍勢便使了出來,行有余力,可見修行高深之處了。
36.自此石頭發現自己原來更適合修佛,且青出于藍,行為比他師傅妖僧更加古怪,座下神獸是道家色鳥,武器是佛家三寸不爛舌,五戒三厭全犯,自此成了一個瘋佛爺?！驹?句 網】
37.修仙之人,意在于修身,他們通過獨有的道家道法改變體質脫胎換骨,以此掌握強橫的力量,最初之時,絕然是比所謂虛無縹緲的修道要厲害的多。
38.道家講究溯本求源,且道法自然,你下去想想,自會有解決之道。
39.處處可以融入武道，處處可以領悟武道！逍遙喜歡道家的一種說法——人法地，地法天，天法道，道法自然！萬物都是道，都有一定的規律！藍領笑笑生?
40.渾源縣內的恒山是中國“五岳”之一，也是主要的道家圣地。
41.儒家謂之世，釋家謂之劫，道家謂之塵，言俗緣之未脫；儒云致一，釋云三昧，道云貞一，知奧義之無窮。
42.其散逸書風,頗類道家的寧為狂狷,不為鄉愿。
43.指明畢竟僅為道家高深內功之初階,以之運使道家功夫,確可得心應手,但用之于別家功法,不免鑿枘,未能盡臻其妙。
44.真正的研究都需要把具體認識落實于對具體問題的分析闡釋,避免鑿空之論,最終在形上學形上學領域,集中而明確地闡釋以道家道家為代表的中國哲學取得的歷史成就。
45.這里,朝鐘暮鼓,香煙縹緲,是道家煉丹鍛劍、修道成仙的極樂世界。
46.修真也就是修道,本是道家理論中的詞語,意為學道修行、修身養性。
47.薛廷臣知道家里不可能有現錢,但他知道,在農村硬性攤派過“勝利折實公債”。
48.這在道家里叫做天人感應,在佛家里叫做頓悟,已經是性功里極為高深的現象。
49.“老子”一詞,最初源于道家始祖李耳的俗稱。
50.現在的小孩在家里頂嘴現象很嚴重,不知道家長們氣不氣?怎么處理?我是一名初中的女教師,從教第五年,教學質量很好。
51.北京“茶家十職”創辦人李曙韻;中國茶葉博物館日本事務顧問劉一平;日本知名陶藝家安藤雅信;日本茶道家木村宗慎。
52.《控鶴功》道家絕學,《擒龍功》佛家絕學,本書主要講述一個穿越之人,在異界行俠仗義,融合道佛,悟出武學真諦的故事!已經完本,請自備餐刀調味料品嘗。
53.一塊處女地等著傳道的人去布施雨露,甚至還有當地國主的大力協助,在中原的佛門、道家相持不下的時候,這個誘惑足以讓兩個宗派真正作主的人發狂的。
54.我喜歡孔子的入世，入得很清晰，有智慧，含幽默，實實在在不標榜。道家則總有點標榜的味道，從古到今，不斷地有人用道家來標榜自己，因為實在是太方便了。阿城?
55.這晝夜交替之時,亦為天地陰陽交錯之際,多少仙門道家正是在這個時刻悟通至理,突破桎梏,成就上道。
56.古往今來,正邪難辨,唯一不變的真理就是人心莫測,利字當頭,而今天下大分,道家、佛門、魔道、冥教因一個機會大肆興起。
57.道家說變通，佛家說自然，心學說知行合一，其實都是一個意思：應用。牛人之所以很少，空想家之所以很多的原因也在于應用。拿到了鑰匙，想用卻不會使用才是最要命的。高銘?
58.道家所言,人死投胎,需積夠陰壽,但陰壽卻只能在陰間生活才能得到。
59.陳少卿接過李少送來的東西,是一把玉質的簡札,雖然只有一片,但上面寫滿了道家的符篆。
60.不要深厚的文化功底,不用饒頭文章大綱,更沒有伏脈千里的設計,微博真正是一道家常菜。
61.南海網4月28日消息(南海網記者楊婷婷實習記者蒙瑋迪)28日,南宗道家祖師白玉蟾圣誕祈福慶典迎祥活動在定安文筆峰隆重舉行。
62.自古即為中華歷史文化各山,道家將其列為第14洞天、57福地;三祖寺是佛教禪宗的發祥地之一,傳說中佛家三祖僧璨大師曾在此弘揚佛法。
63.我學自四娘的就是擲尸魂釘和道家所稱玉津金液的唾沫,雖然成功地鎮了一次藝妓鬼,但保不齊會有象日本少女飛蛾撲火一樣的大批量的怨鬼齊聚,我怕是應付不來。
64.一般道家以為任官能底欲求,適足以傷生,而他卻無顧忌,視生死為不足輕重。
65.流字門中,乃是儒家、釋家、道家、陰陽家、墨家、醫家,或看經,或念佛,并朝真降圣之類。
66.魯迅的心靈深處激蕩著一種飽滿的自由意志。魯迅的自由意志是尼采的”酒神”和道家的“狂士”性格的集合。
67.此掌諳循道家自然之法,飽含陰陽之力,任你疾風聚雨,千斤之力,我亦危然不懼,以柔制剛。
68.佛家說“明心見性”，愿你擁有好心性；道家說“存心煉性”，愿你天天好心情；儒家說“修心養性”，愿你時時都心靜；我懷著一顆感恩的心，祝德行兼備的您心性平和【造 句 網】，笑走人生路。
69.丘師伯此時正在離此四十里的清水觀中,李公子倘若能見到丘師伯,便向他問一下,道家向來講究清心寡欲,敬天愛民,又以濟世救眾為已任。
70.程朱,即程顥、程頤兄弟與朱熹,是理學的大師;申韓,即申不害與韓非子,是法家的代表;黃老,即黃帝與老子,是道家的別稱。
71.可見,接子是當時道家黃老學派的重要代表人物。
72.6唐代及其以后,道家、黃老和道教仍是異名同實的概念。
73.包括黃老學派在內的后世道家繼承老子“無為而無不為”思想時,有一個共同的特點,分而用之,倡導“君無為而臣有為”。
74.它體現了道家學說由老子一派變成黃老學派的轉變,對先秦各家各派都有直接或間接的影響。
75.發展為中國哲學史上重要的理論概念，和黃老道家的推闡有密切關系。
76.當他得知,道家的二十八星宿(即七日來復)比西方的星期(即禮拜)誕生的還要早時,很是贊嘆道文化的博大精深。
77.儒家主張以德化民;道家主張無為而治;法家主張信賞必罰;墨家主張兼愛尚同;名家主張去尊偃兵。
78.儒家與道家在這第二步也是相同,儒家更進一步的典籍大多都是寫人情道理教人格物致知,道家的諸多道經也都描述他們認識的天地大道。
79.只要結成氣海,就是邁入道家氣海境界,任何道術、法陣、靈皮,都須仰賴氣海催動,這一點陸彥已是深知。
80.道家學院元神道術神鬼莫測，儒家學院浩禮儒術文動天下，法家學院、農家學院……十大學院固步自封。
81.晉代學者劉伶是酒仙,欣賞道家忘世情懷,他認為“無思無慮,其樂陶陶”。
82.只常聽說道家老莊,儒家孔孟,兵家孫吳、法家商韓、鬼谷陰陽、墨農商工等等,卻從不曾聽過有乾家之說。
83.道家者流,歷記成敗存亡禍福古今之道,然后知秉要執本,清虛以自守,卑弱以自持,此君人南面之術也。
84.此后道家也有宗師著書立說弘揚道家武學,如王重陽,留下《先天功》、《全真劍法》等武功,如北宋黃裳,其著作《九陰真經》上冊是道家內功心法的經典作品。
85.二十一世紀的秦迷，因為車禍無故穿越到秦時世界墨鴉的小時候，因為他的到來，墨鴉的一生發生巨大的轉變，道家創始人之一莊子的眾多弟子中，逍遙子的徒弟。
86.老子是道家的創始者。
87.案天門開放,當人出竅之說,道家旁門亦有之,其詳則不可知,若以常識論之,亦只是妖妄而已。
88.青冥宗雖為道家三派之一,但收徒嚴謹,門丁稀少,再加上一代天驕溫不凡不知緣由的身死道消,如今宗內竟有些青黃不接了。
89.他引用南懷瑾的話說,儒家是糧食店,非吃不可;道家是藥店,有病找它;佛家是百貨公司,萬類紛陳,各歸其所。
90.虛室生白,蟾光出現,是通過前面十步功夫即下手煉精化炁、轉手煉炁化神以及文烹武煉神炁合一養成舍利,這時三家相見精炁神三寶養足,混融一團,道家謂之結丹。
91.中國道家認知治療對焦慮癥患者的干預收到了良好的效果，而在心身疾病領域的應用有待進一步發展。
92.道家者流,蓋出于史官,歷記成敗存亡禍福古今之道,然后知秉要執本,清虛以自守,卑弱以自持,此君人南面之也。
93.為什么現代社會這個末法時代中,道家的符篆幾乎沒有靈驗的,其實最為主要的是畫符之人沒有神識。
94.周師傅教了小文“糖醋排骨”這道家常菜。
95.九龍八卦掌的習練者認為他們的掌法，是由道家賢者李清云悟出來的。
96.師父首先注意到天氣非常美好，她說這意味著上帝賜予我們許多加持，接著并表示我們在這個世界上需要更多加持，尤其在前一陣子美國遭到嚴重的打擊時，更是需要上帝的加持，師父說這也就是道家否極泰來的道理。
97.不僅“儒家王霸之辨,皆世界主義與國家主義之辨”;其余道家、墨家,也都有明顯的“超國家主義”色彩。
98.道家講究和諧，儒家講究規矩，佛家講究包容。我從太極中悟到：事情并沒有好與壞，關鍵是看你怎么看。
99.雖然佛家不強求死后事,但師詡之乃道家弟子,老衲算了算,就明天辰時落葬為最妥。
100.張宇初身份是多重的,用道家的眼光來看,他是方外之士,可他又是朝堂一品,天師道以武入道,也可以說是江湖中人。
※ "道家"造句CNDU漢語詞典查詞提供。