1.南渡的感時(shí)傷世、魏晉的流風(fēng)余韻,加上嵇阮的魏晉風(fēng)度,很容易使得感慨遙深的學(xué)子們選擇“玄學(xué)與清談”。
2.這個上疏奏請女兒離婚的老爸就是歷史上有名的清談家、西晉末年的重臣王衍,為人滑頭、勢利。
3.第二章暢言者無罪清談，聽聞?wù)咦憬鋵徤怼?/p>
4.桓溫看不起清談家劉惔、王濛等整天穿著寬大的袍子,到處空談,不著邊際,什么事都不做。
5.勢門上品,猶當(dāng)格以清談;英俊下僚,不可限以位貌。
6.買得明清青雀舫,中流容與恣清談。
7.但是,麈尾不是拂塵,更不是扇子,那是魏晉時(shí)期清談家經(jīng)常用來拂穢清暑、顯示身份的一種道具。
8.直取其清談雅論,剖玄析微,賓主往復(fù),娛心悅耳,非濟(jì)世成俗之要也。
9.袁紹公卿子弟,生處京師;張超東平長者,坐不窺堂;孔融清談高論,噓枯吹生。
10.而胡適講陶淵明的自然主義,“是他實(shí)地經(jīng)驗(yàn)過來的,平生實(shí)行的自然主義”,而不是“揮塵清談的口頭玄理”。
11.在辦公室清談國事政事很容易，可是要解決實(shí)際問題卻很難，而現(xiàn)實(shí)是清談國事政事者有話語權(quán)，解決實(shí)際問題者常常做著吃力不討好的事。
12.木偶一般任憑菱兒給她帶上厚厚的肩墊和腰套,再穿上中衣錦袍,中午她將去陸府飲酒清談,前幾日陸三公子陸子之邀請她今日前去做客。
13.外因則主要是當(dāng)時(shí)玄學(xué)對自然科學(xué)的批判，玄學(xué)家大都崇尚清談之風(fēng)和浮華之詞，主張“無為而治”反對儒學(xué)的有為。
14.我讀書時(shí)主修心理學(xué)及歷史，因此我強(qiáng)烈地感到這現(xiàn)象有多可悲。專家們?nèi)绾蔚恼J(rèn)同，在清談節(jié)目里侃侃而談，或著書立說以求嘩眾取寵，（造 句 網(wǎng)）他們對于歷史人物的論述是極其不真確。
15.表面看起來名士們整日就是飲酒清談，歌嘯竹林，送往勞來，一擲千金，任意而為，放誕無忌，事實(shí)上他們沒有一個不是提心掉膽，惶惶不可終日。
16.“一壺?fù)]麈,用暢清談;半榻焚香,共期白醉”,這種情懷可不僅僅是“小資”。
17.小說讓人過癮，因?yàn)樗艽钇鹑A麗舞臺，有燈光，有角色，迷幻詭異，精彩紛呈，作者本身是戲子。清談是一個人站在角落里，燈光剛好打在他的頭上，他說著說著，也就不是十分清楚，自己究竟是在對別人說，還是對自己說。安妮寶貝?
18.由于清談玄學(xué)的興起，名人士大夫們追求曠達(dá)灑脫、放蕩不羈的名士風(fēng)流；由于人生命運(yùn)與*博結(jié)合的民俗民風(fēng)，等等。
19.據(jù)相關(guān)記載，謝安家教的主要內(nèi)容包括以儒家禮法為核心的“儀范”、子弟的從政態(tài)度與能力、玄學(xué)清談及文學(xué)藝術(shù)等。
20.佛教在對本土文化的曲迎中曲藏原始佛義,悲憫被消釋,佛理清談成了論辯技巧、華美言辭的演練場,佛學(xué)成為士人摩登的標(biāo)識.
21.我讀書時(shí)主修心理學(xué)及歷史，因此我強(qiáng)烈地感到這現(xiàn)象有多可悲。專家們?nèi)绾蔚恼J(rèn)同，在清談節(jié)目里侃侃而談，或著書立說以求嘩眾取寵，他們對于歷史人物的論述是極其不真確。
22.他達(dá)生任性,不太注重儒者節(jié)操,常坐高堂,施絳紗帳,前授生徒,后列女樂,開魏、晉清談家破棄禮教的風(fēng)氣。
23.何晏的駙馬府本就是涼快之地,再加上衣食無憂,便招集王弼、夏侯玄等人一起開清談Party,討論玄學(xué)。
24.末世清談之風(fēng)盛行以來，讀書人拘泥于章句，只會背讀師長的言論，用在時(shí)務(wù)上，幾乎沒有一件用得上。
25.的確,這個時(shí)代的人喝酒、服藥、清談、放誕、狂狷、任性、好山水、好藝術(shù),窮奢極侈的享樂和自暴自棄的頹廢。
※ "清談"造句CNDU漢語詞典查詞提供。