詠菊

      [明代]:丘浚

      淺紅淡白間深黃,簇簇新妝陣陣香。

      無(wú)限枝頭好顏色,可憐開不為重陽(yáng)。

      “詠菊”譯文及注釋

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      “詠菊”鑒賞

      賞析

      詩(shī)貴自然,“詠物以托物寄興為上”(清·薛雪《一瓢詩(shī)話》),托物寄興亦以自然為絕妙,自然天成是詠物詩(shī)的至境。丘浚作詩(shī)主張自然成文,反對(duì)用奇語(yǔ)異辭,認(rèn)為“眼前景物口頭語(yǔ),便是詩(shī)家絕妙辭”(《答友人論詩(shī)》)。所以,他的詩(shī)大都寫得自然清新,頗多天機(jī)自動(dòng)天籟自鳴機(jī)趣。他的詠物詩(shī)也大多是“眼前景物口頭語(yǔ)”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意無(wú)意之間托物寄興,借景言情,似無(wú)寄托而寄托遙深,更是精彩絕妙,不同凡響。

      這首詩(shī)作意與作者的《詠荔枝》詩(shī)同一機(jī)杼,正確理解全詩(shī)旨意的關(guān)鍵,也在于對(duì)“可憐”一句內(nèi)涵的準(zhǔn)確把握和理解。此句與“可憐生處是天涯”句的句法相同,用意也一樣,“可憐”在這里也該作可愛解。意思是說(shuō)不到重陽(yáng),海南菊花就開放得如此美好清芬,它的可愛之處,就在于不屑為應(yīng)時(shí)而開供人觀賞。這樣理解,才契合實(shí)際情況與詩(shī)人精神。海南四季如春,花兒四季開放,不受節(jié)侯限制。詩(shī)人對(duì)此深有體會(huì),稱譽(yù)海南島是四季春香的花島,說(shuō):“海島三千余里地,花朝二十四番風(fēng)”,處處“春光曉色四時(shí)同”(《花島春香》)。菊花反季節(jié)開放,正是四季如春的花島春香的典型特征的真實(shí)寫照。詩(shī)人通過(guò)對(duì)海南菊花反季節(jié)開放的動(dòng)人景象的深情贊頌,熱情謳歌了海南人民不趨時(shí)不媚俗的高潔品格和高貴情操。

      詠物詩(shī)妙在神與物游,情與景諧,在不離不即之間使形似與神似渾然天成完美結(jié)合。丘浚的《詠菊》詩(shī)就是這樣的杰作。

      丘浚簡(jiǎn)介

      明代·丘浚的簡(jiǎn)介

      丘浚

      丘浚(1418~1495)明代著名政治家、理學(xué)家、史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和文學(xué)家,海南四大才子之一。字仲深,號(hào)深庵、玉峰、別號(hào)海山老人,瓊州瓊臺(tái)(今屬海南)人。景泰五年進(jìn)士,歷官經(jīng)筵講官、侍講、侍講學(xué)士、翰林學(xué)士、國(guó)子臨祭酒、禮部侍郎、尚書、纂修《憲宗實(shí)錄》總裁官、文淵閣大學(xué)士、戶部尚書兼武英殿大學(xué)士等職。丘浚學(xué)問(wèn)淵博,熟悉當(dāng)代掌故,晚年右眼失明仍披覽不輟,研究領(lǐng)域涉政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)等,著述甚豐,同海瑞合稱為“海南雙壁”。

      ...〔? 丘浚的詩(shī)(3篇)

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