寄江南故人

賞析

詩作于南宋滅亡后，分兩個層次。前兩句是寫宋未亡前，詩人客居臨安，每當(dāng)聽到杜鵑啼鳴，便想起了家鄉(xiāng)。后兩句寫宋亡后的，自己被俘到了燕京，對家鄉(xiāng)的深切思念及有家不能歸的沉重悲哀。

這首小詩作于南宋滅亡后，分兩個層次，成今昔對比。前兩句是寫宋未亡前，因?yàn)楸狈筋I(lǐng)土先后被金元所占，宋偏安臨安，所以家鉉翁住在臨安，每當(dāng)聽到杜鵑啼鳴，便想起了家鄉(xiāng)。家鉉翁是四川人，聞鵑事切合自己，用的是四川典故：相傳古代蜀主望帝失國后，他的魂魄化作杜鵑鳥，鳴聲悲哀，常啼至口角流血而止。古人常以杜鵑啼血典來寄托家國滅亡之痛。而杜鵑的叫聲又如同“不如歸去”，家鉉翁“聞鵑憶蜀鄉(xiāng)”，既是對國土淪陷表示憤慨，又寄托對家鄉(xiāng)的深切思念及有家不能歸的沉重悲哀。

后兩句寫眼前，南宋已經(jīng)滅亡，自己被俘到了燕京，這時候恢復(fù)失土已成畫餅，不要說北方，就是南方，包括以前所住的南宋都城臨安，也都成了異族統(tǒng)治的天下了。由此，家鉉翁無限悵惘地問：今天晚上做夢，是夢蜀地還是夢臨安呢？言下之意，兩地分別代表家與國，都是那么地使他思戀感傷。

前后二層，后層是前層的延續(xù)，前層是為后層預(yù)做地步，這就是論詩者所謂的加一倍寫法。詩在謀篇手法上顯然是參考了賈島的《渡桑干》詩：“客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。”但賈島詩只是抒發(fā)久客遠(yuǎn)游的思鄉(xiāng)之情，家鉉翁詩卻表現(xiàn)亡國之恨，更加催人淚下。通過遞進(jìn)，前面本來是很突出的思鄉(xiāng)之情，忽然又加入了新的內(nèi)容，更顯得沉痛。家鉉翁這首詩所表達(dá)的情感，在感慨興亡盛衰的詩中很普遍，典型的可舉虞集的《挽文丞相》詩，末聯(lián)說：“不須更上新亭望，大不如前灑淚時。”用晉過江諸人新亭灑淚嘆中原淪喪的典故，說那時還有半壁江山，如今連一點(diǎn)殘山剩水也沒有了。這與家鉉翁夢四川、夢錢塘同一機(jī)杼。

創(chuàng)作背景

家鉉翁是眉州人，長期在南宋朝廷做官，亡國時已官至端明殿學(xué)士、簽書樞密院事。因不署招降檄文而招怨元軍，隨吳堅使元被扣留，但拒不出仕，始終眷念故國，所以元人修的《宋史》也說他“義不二君，辭無詭對”。這首《寄江南故人》，就是羈留燕京時所作。