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※ 與(福為禍先)相關的成語及拼音：
| 一之為甚 | 見“一之謂甚”。 |
| 一分為二 | 哲學用語，指事物作為矛盾的統一體，都包含著相互矛盾對立的兩個方面。通常指全面看待人或事物，看到積極方面，也看到消極方面。 |
| 一吐為快 | 盡情說出要說的話而感到暢快。 |
| 一心為公 | 一心：專心，全心全意。專心一意為公益著想。 |
| 一日為師，終身為父 | 對教過自己一天的老師，要一輩子當做父親那樣尊重他。 |
| 一言為定 | 一句話說定了；不再更改。 |
| 一言為重，百金為輕 | 金：古代貨幣單位。嚴守自己諾言比百兩黃金還珍重。指信守諾言可貴。 |
| 一路福星 | 路：本為宋代的行政區域名，后指道路；福星：歲星。原指一個行政區域為民謀福的好長官。后用作祝人旅途平安的客套話。 |
| 一鞭先著 | 晉劉琨少負志氣，與祖逖為友，共以收復中原為志，曾與親故書曰：“吾枕戈待旦，志梟逆虜，常恐祖生先吾著鞭。”見《晉書·劉琨傳》。后以為爭先的典實。亦泛指先行。 |
| 一鞭先著 | 后以為爭先的典實。亦泛指先行。 |
| 一飯之先 | 時間上先吃一頓飯。指年齡比別人稍長。 |
| 一馬當先 | 策馬走在最前頭。比喻走在領先位置；起帶頭作用。 |
| 三人為眾 | 數目達到三人即可稱為眾人，已不算少數。 |
| 三十六著，走為上著 | 著：下棋落子，比喻計策或手段。指事情已經到了無可奈何的地步，沒有別的好辦法，只能出走了事。 |
| 三十六策，走為上策 | 原指無力抵抗敵人，以逃走為上策。后指事情已經到了無可奈何的地步，沒有別的好辦法，只能出走。 |
| 三十六計，走為上計 | 原本指無力與敵人對抗；最好是避開。后指事情已經到了無可奈何的地步；沒有別的好辦法；只能出走。 |
| 三折股為良醫 | 股：大腿。幾次折斷大腿，就能懂得醫治斷臂的方法。后比喻對某事閱歷多，富有經驗，自能造詣精深。 |
| 三折肱為良醫 | 幾次斷臂，就能懂得醫治斷臂的方法。后比喻對某事閱歷多，富有經驗，自能造詣精深。 |
| 三折肱，為良醫 | 幾次斷臂，就能知道醫治斷臂的方法。后比喻對某事閱歷多，富有經驗，成為內行。也指高明的醫道。 |
| 上下為難 | 上面下面都難以應付。 |
| 下不為例 | 例：先例。下一次不能以這次為例子照樣做。指只通融或寬恕這一次；以后不允許再做。 |
| 不為五斗米折腰 | 五斗米：指微薄的俸祿；折腰：下拜，彎腰行禮。比喻為人清高，有骨氣。 |
| 不為已甚 | 已甚：過分。不做過分的事，要適可而止。多指對人的譴責或處罰要適可而止。 |
| 不乏先例 | 有不少從前的事可以作為例子。 |
| 不以為奇 | 并不覺得奇怪。表示這是見慣了的。 |
| 不以為意 | 不把它放在心上。表示對人、對事抱輕視態度。 |
| 不以為然 | 然：對；不錯。不認為是對的。表示不同意。有輕視的意思。 |
| 不以為恥 | 不認為是可恥。指不知羞恥。 |
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