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救世主 | 基督徒對(duì)耶酥的稱呼。比喻挽救世界的人物。 |
以文亂法 | 文:指儒家的經(jīng)典。引用儒家的經(jīng)典,非議國家法令。 |
身無分文 | 形容非常貧窮。 |
本位主義 | 為自己所在的小單位打算而不顧整體利益的思想作風(fēng)。 |
識(shí)文斷字 | 知曉文字。 |
經(jīng)文緯武 | 治理國家的本領(lǐng),文的武的都具備。 |
個(gè)人主義 | 個(gè)人本身的利益應(yīng)該高于一切的道德學(xué)說或原則,道德的自私自利。 |
犬馬戀主 | 喻臣下眷懷君上。 |
主憂臣勞 | 憂:憂患。君主有了憂患,臣下就要為他效力。 |
繁文縟節(jié) | 文;節(jié):舊時(shí)指禮節(jié);縟:繁重。繁瑣過多的禮節(jié)、儀式。也指繁瑣多余的事項(xiàng)或手續(xù)。 |
一文不名 | 一文錢都沒有(名:占有)。形容非常貧困。 |
唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
官僚主義 | 指只發(fā)號(hào)施令而不考虛實(shí)際問題的工作作風(fēng),即當(dāng)官作老爺?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。 |
主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
文山會(huì)海 | 形容文件會(huì)議多得泛濫成災(zāi)。 |
文治武功 | 政績和戰(zhàn)功。指治理國家和對(duì)外用兵都功績顯著。舊時(shí)多用為對(duì)帝王或重臣的贊譽(yù)之詞。 |
主人翁 | 當(dāng)家作主的人。 |
東道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
現(xiàn)實(shí)主義 | 注重事實(shí)或現(xiàn)實(shí),反對(duì)一切不切實(shí)際或空想的性格 |
表面文章 | 比喻浮夸或不切實(shí)際,敷衍塞責(zé)的做法。 |
入文出武 | 稱人兼?zhèn)湮奈渲牛氤癁槲某迹龀癁閷洝?/td> |
虛文浮禮 | 沒有意義的,表面應(yīng)酬的禮數(shù)。 |
唯心主義 | 物質(zhì)世界是意識(shí)、精神的產(chǎn)物,意識(shí)、精神是第一性的,物質(zhì)是第二性的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
文理不通 | 指文章在詞句和內(nèi)容方面都行不通。 |
云譎波詭 | 譎:變化多端;詭:奇異。原來形容房屋結(jié)構(gòu)富于變化;像云彩和波浪那樣千姿百態(tài)。 |
識(shí)文談字 | 見“識(shí)文斷字”。 |
六神無主 | 六神:道家指主宰人心、肺、肝、腎、脾、膽的神;無主:沒有主意;不知如何是好。形容心慌意亂;驚慌失措。 |
狗吠非主 | 比喻臣子各忠于自己的君主。 |
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