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※ 與(始末緣由)相關的成語及拼音：
| 笑罵由他笑罵，好官我自為之 | 指為官聲名很壞，任憑人們笑罵，還是泰然自若當自己的官。 |
| 緣慳分淺 | 慳：欠缺。緣分欠缺。指與對方無緣相見 |
| 進本退末 | 本：根本；末：枝節。指重視根本、主要的東西，抑制直接、次要的。 |
| 必由之路 | 必：一定；由：經過。一定要經過的道路。 |
| 本末倒置 | 本：樹根；比喻事物的根本；末：樹梢；比喻事物的枝節；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本質的和非本質的弄顛倒了。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 離本趣末 | 趣：通“趨”，趨向。丟掉根本，追逐末節 |
| 頭上末下 | 第一次，初次。 |
| 末大必折 | 謂樹木枝端粗大，必折其干。喻下屬權重，危及上級。 |
| 有緣千里來相會，無緣對面不相逢 | 緣：緣分。有緣分的人即使相隔千里，也會相聚在一起。沒有緣分的人即使面對面走過，也聚不到一塊。 |
| 始終一貫 | 自始至終都一樣。 |
| 天緣湊合 | 天緣：自然的機緣。舊時認為男女結成夫妻是天意所配合。也指事屬巧合。 |
| 不由分說 | 由：讓；順 隨；分：辯別。不容許辯爭。 |
| 貫徹始終 | 貫徹：徹底實現或體現。指自始至終地堅持下去。 |
| 始作俑者 | 俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。開始制作俑的人。比喻首先做某件壞事的人。 |
| 由淺入深 | 從淺到深。 |
| 善始善終 | 做事情有好的開頭；也有好的結束。 |
| 強弩之末 | 弩：古代用機械發箭的弓；末：指箭射出后的最末一段射程時；失去了攻擊力。用強勁的弓射出的箭；射程已到盡頭。比喻原本強大；可現在已衰竭無力了。 |
| 末路窮途 | 窮途：處境困窘。無路可走。比喻處境極端困難。 |
| 天末涼風 | 天末：天的盡頭；涼風：特指初秋的西南風。原指杜甫因秋風起而想到流放在天末的摯友李白。后常比喻觸景生情，思念故人。 |
| 聽天由命 | 聽任事態自然發展變化；不作主觀努力；這是一種宿命論思想。聽：任憑；由：順隨。 |
| 有緣千里來相會 | 人與人之間只要有緣分，即使相離很遠也會相見 |
| 報本反始 | 報：報答；本：根源；反：回到；始：開始。指受恩思報，不忘所自。 |
| 舍本逐末 | 拋棄根本的；而在小事上下功夫。 |
| 明察秋毫之末，而不見輿薪 | 眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一車柴草。比喻只看到小處，看不到大處。 |
| 舍本問末 | 舍：舍棄。指舍棄農耕去從經商。泛指做事不從根本上著手，而在枝節上用功夫。 |
| 始終如一 | 自始至終一個樣子。指能堅持；不間斷。 |
| 終而復始 | 不斷地循環往復。 |
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