先圣先師
先圣先師 (先聖先師)是一個漢語成語，拼音是xiān shèng xiān shī，先圣先師是中性詞。。。。。
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※ 與(先圣先師)相關的成語及拼音：
| 師心自是 | 師心：以心為師。指固執己見，自以為是。 |
| 出師無名 | 謂沒有正當理由而出兵征伐。 |
| 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 | 憂慮在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。 |
| 有約在先 | 已經約定好了。指事情的處理方案已事先定好。 |
| 先聲奪人 | 聲：聲勢；奪人：指動搖人心。先張揚自己的聲勢以壓倒對方。也比喻做事搶先一步。 |
| 爭先恐后 | 爭著向前；唯恐落后。 |
| 三人行，必有我師 | 三個人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問，虛心向別人學習。 |
| 恐后爭先 | 指害怕落后，追求上進。 |
| 出師不利 | 師：軍隊。利：順利。出戰不順利。形容事情剛開始，就遭受敗績。 |
| 師嚴道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴。《禮記 學記》：“凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學。”宋 韓淲《澗泉日記》：“鄭康成事馬融，三年不得見，乃使高業弟傳授于玄……漢之師道尊嚴如此。” |
| 超凡入圣 | 凡：凡人；普通人。超越凡俗；進入圣賢境界。后來多指學術、技藝、修養達到登峰造極的境界。 |
| 齊天大圣 | 指神通廣大的人。 |
| 禮先一飯 | 見“禮先壹飯”。 |
| 遙遙領先 | 遙遙：遠遠；很遠。遠遠地走在人家的前面。 |
| 先天不足 | 先天：中醫指人或動物在母腹中的孕育時期；與“后天”相對。原指人或動物生下來體質就不好。后也指事物的根基差。 |
| 開路先鋒 | 原指軍隊中的先行分隊；他們要逢山開路、遇水搭橋；為后行的大部隊創造行軍作戰的條件。后泛指行動、事業的先行者、帶頭人。 |
| 蜀中無大將，廖化作先鋒 | 比喻辦事缺乏好手，讓能力一般的人出來負責。 |
| 興師動眾 | 舊指大規模出兵。現多指動用很多人力。興、動：發動；眾：指大隊人馬。 |
| 捷足先登 | 登：方言“得來”的合音。腳步快的先得到。比喻行動敏捷的人優先達到目的。 |
| 道學先生 | 指思想、作風特別迂腐的讀書人。 |
| 先憂事者后樂，先傲事者后憂 | 先為事業而憂慮，后來就為事業的成功而安樂；事業未成先驕傲，后來就會為事業而憂慮。 |
| 禮先壹飯 | 指在禮節上自己年歲稍長。壹飯，猶言一頓飯，喻指極短的時間。也指在禮節上先有恩惠與人。 |
| 師直為壯 | 師：軍隊；直：理由正當；壯：壯盛，有力量。出兵有正當理由，軍隊就氣壯，有戰斗力。現指為正義而戰的軍隊斗志旺盛，所向無敵。 |
| 人非圣賢，孰能無過 | 舊時指一般人犯錯誤是難免的。 |
| 無師自通 | 沒有老師的傳授就能通曉。 |
| 興師問罪 | 宣布對方罪狀；發兵討伐。形容群起而嚴厲斥責對方的過失。興、動：發動；師：軍隊；眾：大隊人馬。 |
| 開山祖師 | 原為佛教用語；指最初創建寺院的和尚。 |
| 內圣外王 | 指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。這是道家的政治思想。 |
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