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※ 與(何足道哉)相關(guān)的成語及拼音：
| 品頭論足 | 見“品頭題足”。 |
| 分道揚鑣 | 道：路；鑣：馬嚼子；借指為馬；揚鑣：驅(qū)馬向前。分走不同的路。比喻人們分別發(fā)展和施展各自的聰明才智。比喻因志趣、目標不同而各走各的路。 |
| 鳴鑼開道 | 鳴鑼：敲鑼。封建時代官吏出行時；前面差役敲鑼；吆喝行人回避。現(xiàn)多比喻為某種事物的產(chǎn)生制造輿論。 |
| 地地道道 | 真正的，夠標準的。 |
| 手舞足蹈 | 蹈：跳動。兩手舞動；兩只腳也跳起來。形容高興到了極點。 |
| 道骨仙風 | 謂有得道者及仙人的氣質(zhì)神采。 |
| 樂道安命 | 樂守正道而安于天命。 |
| 說東道西 | 沒有中心地隨意說。 |
| 學然后知不足，教然后之困 | 學習之后，才知道自己的缺點；教學以后，才知道自己的知識貧乏。 |
| 心有余而力不足 | 心里非常想做；可是力量不夠。 |
| 逆道亂常 | 指違背道德綱常。 |
| 經(jīng)邦論道 | 指治理國家，談?wù)撝螄馈１扔魑痪痈邔?/td> |
| 卑諂足恭 | 卑：低下；諂：巴結(jié)奉承；足：音“巨”，過分；恭：恭順。低聲下氣，阿諛逢迎，過分恭順，取媚于人。 |
| 學然后知不足，教然后知困 | 困：貧乏。學習之后，才知道自己的缺點；教學以后，才知道自己的知識貧乏。 |
| 一部二十四史，不知從何說起 | 二十四史：清乾隆時刻《史記》等24部史書。比喻情況復(fù)雜，頭緒繁多，不知從哪里說起才好。 |
| 樂道好古 | 以守道為樂，喜愛古制。 |
| 辭簡意足 | 簡：簡要；足：充實，完備。文詞簡要而內(nèi)容充實。 |
| 仁義道德 | 泛指舊時鼓吹的道德規(guī)范。 |
| 進道若退 | 謂前進之道反若后退。 |
| 救經(jīng)引足 | 經(jīng)：自縊，上吊；引：拉；救上吊的人卻去拉他的腳。比喻做的事與愿望相違背。 |
| 道山學海 | 道、學：學問。學識比天高比海深。形容學識淵博。 |
| 足衣足食 | 衣食豐足。指生活富裕。 |
| 足不出門 | 同“足不出戶”。 |
| 山陰道上，應(yīng)接不暇 | 山陰道：在會稽城西南郊外，那里風景優(yōu)美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來往的人多，應(yīng)接不過來。 |
| 舉足輕重 | 一挪動腳；就會影響兩邊的分量。原指一個實力強的人處于兩方之間；只要稍微偏向一方；就會打破均勢。比喻地位極其重要；足以左右全局。 |
| 師嚴道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴。《禮記 學記》：“凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學。”宋 韓淲《澗泉日記》：“鄭康成事馬融，三年不得見，乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴如此。” |
| 東道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
| 餓殍滿道 | 殍：餓死的人。滿路都是因饑餓而死的人的尸體。形容饑荒災(zāi)禍嚴重，人民大量死于饑寒的慘狀。 |
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