原文
赤縣神州
《古今通論》：東南方五千里，名曰赤縣神州，中有和美鄉(xiāng)，方三千里，五岳之城，帝王之宅，圣賢所居也。
枌榆社
漢高帝禱于榆社，帝之故鄉(xiāng)也。高帝以豐沛為其湯沐之邑，令世世無有所予。
新豐
太上皇居深宮，以生平所好，皆販徒少年、酤酒賣餅、斗雞蹴之輩，今皆無此，故怏怏不樂。高祖乃作新豐，移舊鄉(xiāng)里。命匠人胡寬悉仿其衢巷門閭，士女老幼相攜路首，各認其門而入。放牛羊雞犬于通途，亦各識其家。上皇大悅。
洋川
洋川者，戚夫人之所生處也，高祖得而罷之。夫人思慕本鄉(xiāng)，追求洋川。高帝為驛致長安，蠲復其鄉(xiāng)，更名曰縣。又故目其地為洋川，用表夫人誕載之休祥也。
桑梓地
祖父植桑梓以遺其子孫，子孫思其祖澤，不忍剪伐。故《詩》曰：“維桑維梓，必恭敬止。”漢壽在四川保寧府廣元縣。漢封關公為漢壽亭侯，即此地。后人稱壽亭侯者誤。
度索尋橦
度索，以繩索相引而度也。尋橦者，植兩木于兩岸，以繩貫其中，上有一木筒，所謂橦也。人縛橦上，以手緣索而進，以達彼岸，有人解之，所謂尋橦也。
井陘道
韓信與張耳將兵擊趙，李左軍說趙王曰：“井陘道險，車不得方軌，騎不能成列。愿假臣三萬人，從間道絕其輜重，兩將之頭可致之麾下。”
九折坡
漢王陽為益州牧，至九折坡，嘆曰：“奉先人遺體，奈何數(shù)乘此險！”后王尊至此，曰：“此非王陽所畏處耶？”乃叱其御，歷險而上。后人以王陽不失為孝子，王尊不失為忠臣。
赤地青野
地空無物曰赤地。野無人民無禾稻曰青野。
息壤
古地名，有二：一在荊州；一在永州，地中不可犯畚鍤，犯者立死。
解池鹽
不必煎煮。居人疏地為畦，決水灌其中，俟南風起，此鹽即成。故大舜歌曰：“南風之時兮，可以阜吾民之財兮。”
保俶塔
錢忠懿王名俶，入朝，恐其羈留，作塔以保之。稱名，尊天子也。今誤作“保叔”，不知者遂有“保叔緣何不保夫”之句。
溈汭（音規(guī)芮）
河東有二泉，南流曰溈，北流曰汭。《尚書》：“厘降二女于溈汭。”
孔林
自泰山發(fā)脈，石骨走二百里，至曲阜結穴，洙泗二水會于其前，孔林數(shù)百畝，筑城圍之。城以外皆孔氏子孫，圍繞列葬，三千年來，未嘗易處。南門正對嶧山，石羊石虎皆低小，埋土中。伯魚墓，孔子所葬，南面居中，前有享堂，堂右橫去數(shù)十武，為宣圣墓。墓坐一小阜，右有小屋三楹，上書“子貢廬墓處”。墓前近案，對一小山，其前即葬子思父子孫三墓，所隔不遠，馬鬣之封不用石砌，土堆而已。林中樹以千數(shù)，惟一楷木老本，有石碑刻“子貢手植楷”，其下小楷生植甚繁。此外合抱之樹皆異種，魯人世世無能辨其名者，蓋孔子弟子異國人，皆持其國中樹來種者。林以內不生荊棘，并無刺人之草。
土著（音著）
言著土地而有常居者，非流寓遷徙之人也。今人誤讀為注。
雒邑
漢光武定居洛邑。漢以火德王，忌水，故去水而加佳，改洛為雒。后魏以土德王，以水得土，而流土得水而柔，故又除佳加水。
京觀
謂高丘如京；觀，闕形也。古人殺賊，戰(zhàn)捷陳尸，必筑京觀，以為藏尸之地。古之戰(zhàn)場所在有之。
玉門關
漢班超久在絕域，年老思歸，上書曰：“臣不愿到酒泉郡，但愿生入玉門關。”
雁門關
在大同府馬邑縣。北雁入塞，必銜蘆一根，擲之關門，然后飛入，如納稅然，蘆柴堆積如山。設有蘆政主事，歲進蘆銀以萬計。
（貞去兩點改夂）國
揚州漕河東岸有墓表，題曰：“（貞去兩點改夂）國公墓道。”（貞去兩點改夂）音虔，與夏字相類，少一發(fā)筆，下作“又”，行人遂誤為夏國公。蓋明顧公玉之封號，賜地葬此也。
魚米之地
唐田澄《蜀城》詩：“地富魚為米。”故稱沃土為魚米之地。
漏澤園
創(chuàng)始于宋元豐間，立為埋葬之所，取澤及枯骨，不使有遺漏之義也。明初，令民間立義冢。天順四年，令郡縣皆置漏澤園。
（上了下凵）亭（音歐亭）
漢蔣澄封（上了下凵）亭侯。今溧陽有山。
鬼門關
在交趾南。其地多瘴癘，去者罕得生還。諺曰：“鬼門關，十去九不還。”
鐵甕城
在鎮(zhèn)江，孫權所筑。
邗溝，在揚州，夫差所開。
女陽亭
在崇德縣。勾踐入?yún)菚r，夫人產(chǎn)女于此亭。及吳滅后，乃名女陽，更就李為女兒鄉(xiāng)。
崖州為大
宋丁謂貶崖州司戶，常語客曰：“天下州郡孰為大？”客曰：“京師也。”謂曰：“朝廷宰相今為崖州司戶，則惟崖州為大也。”
戒石銘
宋高宗紹興二年六月，頒黃庭堅所書戒石銘于州縣，令刻石，文曰：“爾俸爾祿，民膏民脂。下民易虐，上天難欺。”
悲田院
《唐會要》曰：開元五年，宋、蘇請建“悲田院”，使乞兒養(yǎng)病，給以廩食。亦曰“貧子院”。
筑城
周公筑洛陽城，公孫鞅筑咸陽城，伍員筑蘇城。范蠡筑越張，張儀筑成都城，蕭何筑長安城，孫權筑建康城、泗州城，王審知筑福州城，錢筑杭城。
長城
燕始城上谷至遼東。趙始城雁門至靈州。秦始皇補筑，始名長城。北齊文宣帝復筑長城。漢武帝復筑遼東城。
開險
司馬錯開巴蜀，秦昭王開義渠，趙武靈王開代、樓煩、白羊，燕惠王開遼東，秦始皇開朔方，漢彭吳開穢貊，唐蒙開邛、夜郎、牂牁、越雋，莊助開東甌、西越，衛(wèi)青開陰山。
勝國
滅人之國曰勝國，言為我所勝之國也。左氏曰“勝國者，絕其社稷，有其土地。”
支無祁
大禹治水，至桐柏山，獲水獸，名支無祁，形似狝猴，力逾九象，人不可視。乃命庚辰鎖于龜山之下，淮水乃安。唐永泰初，有漁人入水，見大鐵索，鎖一青猿，昏睡不醒，涎沫腥穢，不可近。
雷峰塔
在錢塘西湖凈寺前南屏之支麓也，昔有雷就者居之，故名。上有塔，遭回祿，今存其殘塔半株。
雪竇
在奉化縣。唐時雪竇禪師居之，鳥窠衣褶，寂然不動。
岳林寺
在奉化。布袋和尚道場，其缽盂佛跡尚在。
虎丘
吳王闔閭死，治葬，穿土為川，積壤為丘，銅棺三重，以黃金珠玉為鳧雁。葬三月，金精上騰為白虎，蹲踞山頂，因名虎丘。
坑儒谷
在臨潼。秦始皇密令冬月種瓜于驪山谷中，溫處皆熟，詔博士諸生說之。前后七百人，言人人殊，則皆使往視，因伏機陷之，后人號“坑儒谷”。
鶴林寺
在潤州，有馬素塔。米元章愛其松石深秀，誓以來生為寺伽藍，呵護名勝。公歿時，鶴林伽藍無故自倒。里人知公欲踐夙愿，遂塑其像于寺之左偏。
祖堂
在應天府治南。唐法融和尚得道于此，為南宗第一祖師，在山房禪定，有百鳥獻花，故又名獻花巖。
雨花臺
梁武帝時，有云光法師講經(jīng)于此，天花亂墜，故名雨花。
飛來峰
在杭州虎林山之前。晉時西僧嘆曰：“此是天竺國靈鷲山之小嶺，不知何日飛來？”因名之飛來峰。
躲婆弄
在紹興蕺山下，王右軍居此。有老嫗鬻扇，右軍為題其扇，媼有慍色。及出，人競買之。他日，媼又持扇乞書，右軍避去。故其下有題扇橋、躲婆弄。
筆飛樓
在蕺山之麓。王右軍于此寫《黃庭經(jīng)》，筆從空中飛去。今其地有筆飛樓址。
樵風徑
在會稽平水。漢鄭弘少時采薪，得一遺箭。頃之，有老人覓箭，還之，問弘何欲，弘知其神人，答曰：“常患若耶溪載薪為難，愿朝南風，暮北風。”后果如其言。
雷門
即紹興府城之五云門。《會稽志》：雷門上有大鼓，聲聞洛陽。后鼓破，有二鸛從鼓中飛出，聲遂不遠。
蘭渚
在紹興府城南二十五里。晉永和九年上巳日，王右軍與謝安、孫綽、許詢輩四十一人會此修禊事。今傳有流觴曲水、蘭亭故址。
西陵
在蕭山。一名固陵。范蠡治兵于此，言可固守，因名。
簞醪河
在紹興府治南。勾踐行師日，有獻壺漿者，跪而受之，取覆上流水中，命士卒乘流而飲。人百其勇，一戰(zhàn)遂有吳國，因以名之。
浴龍河
在紹興西門外。宋理宗與弟芮，少時同浴于河。鄞人余天錫臥舟中，夢二龍負舟，起視之，則二小兒緣舟戲。問之，知是宗室，遂與史彌遠言其異，卒嗣帝位。
沉釀堰
在山陰柯山之前。鄭弘應舉赴洛，親友餞于此，以錢投水，依價量水飲之，各醉而去。
曹娥碑
在曹娥江滸。漢上虞令度尚所立，尚弟子邯鄲淳所撰，蔡邕題“黃絹幼婦外孫齏臼”，隱“絕妙好辭”四字。魏武問楊修曰：“解否？”修曰：“解。”魏武曰：“卿勿言。”行三十里始悟，乃嘆曰：“吾不如卿三十里。”（按：魏武不曾過錢塘，所見碑應是拓本。）
錢塘
梁開平四年，錢武肅王始筑捍海塘，在候潮門外，潮水晝夜沖擊，版筑不就。王命強弩數(shù)百以射潮頭，潮水東擊西陵，海塘遂就。
桃源
晉時有漁人乘舟捕魚，緣溪行，忘路遠近，見洞口桃花，舍舟入。其中土地開朗，民居稠雜，雞犬桑麻，怡然自樂。漁人驚問，云是先世避秦來此，遂與外隔。問今是何世，不知有漢，無論魏晉。漁人出，乃屬曰：“不足為外人道也。”
牛渚磯
在姑孰。水深不可測。相傳其下多怪物，溫嶠燃犀角照之，須臾，見水族奇形怪狀，有乘車馬、著赤衣者。是夜，嶠夢一人謂曰：“與君幽明道隔，何事相窘？”嶠覺而惡之。未幾，以齒疾拔齒，中風而卒。
杜宇始鑿巫峽，漢武帝鑿曲江，張九齡鑿梅嶺。秦始皇厭天子氣掘淮流，西入江（《禹貢》：東入海），始名秦淮。隋煬帝東游，穿河，自京口至余杭。六朝自云陽鑿運瀆，徑至建康，始復禹通渠故道，穿通齊渠，為后世通漕轉運。
泰山
泰山上有金篋玉策，能知人年壽修短。漢武帝探策得十八，倒讀曰八十。后壽果八十。
八詠樓
在金華府府治西南，即沈約玄暢樓也。宋守馮伉更今名。
古蜀國
今成都府。蜀之先，自黃帝子曰昌意，娶蜀山氏女，生帝嚳，乃封其支度于蜀。歷夏商，始稱王，首名蠶叢，次曰柏灌，次曰魚鳧。
八陣圖
在新都牟彌鎮(zhèn)。孔明八陣圖凡三：在夔州者六十有四，方陣法也；在牟彌者一百二十有八，當頭陣法也；在棋盤市者二百五十有六，下營法也。（又：沔之定軍山下亦有之，夜常聞金鼓聲。）
神女廟
在巫山。楚襄王游于高唐，夢一婦人曰：“妾在巫山之陽，高丘之阻，朝為行云，暮為行雨。”比旦視之，如其言，遂立廟。
華表柱
遼陽城內鼓樓東，昔丁令威家此，學道得仙，化鶴來歸，止華表柱，以畫表，云：“有鳥有鳥丁令威，去家千歲今始歸，城郭雖是人民非，何不學仙冢累累。”
麥飯亭
在滹沱河上，馮異進光武麥飯?zhí)帯o蔞亭在饒陽，馮異進豆粥處。
柏人城
在唐山。漢高祖過此，欲宿，心動，問縣何名。曰：“柏人。”高祖曰：“柏人者，迫于人也。”不宿而去。
孟姜石
山海衛(wèi)長城北，石上有婦人跡，相傳為秦時孟姜女尋夫之地。
九層臺
《太平》按《說苑》：晉獻公筑九層臺，其臣荀息諫曰：“臣能累十二棋子如卵于上。”公曰：“危哉。”遂止。其役遺址尚存。
虒祁宮
在曲沃。《左傳》：晉作虒祁宮，而諸侯畔，謂此。衛(wèi)靈公之晉，晉平公置酒于虒祁，令師涓奏靡靡之樂。師曠曰：“此必得之濮上，乃亡國之聲也，不可聽！”
三岡四鎮(zhèn)
俱在大同應州。趙霸岡在城東，黃花岡在城西，護駕岡在城南。安邊鎮(zhèn)在城東，大羅鎮(zhèn)在城南，司馬鎮(zhèn)在城西，神武鎮(zhèn)在城北。元好問詩：“南北東西俱是名，三岡四鎮(zhèn)護全城。”
桑林
在陽城。湯有七年之旱，禱雨于此，至今多桑。
天繪亭
在平樂府治。一日，郡守欲易名，忽從土中得片石，云：“予擇勝得此亭，名曰天繪。后某年月日，當有俗子易名清暉者。”遂已。
洛陽橋
在泉州府城東北，跨洛陽江，一名萬安橋。郡守蔡襄建，長三百六十丈，廣丈有五尺。先是海渡歲溺死者無算，襄欲壘石為梁，慮潮漫，不可以人力勝。乃遺檄海神，遣一吏往。吏酣飲，睡于海厓，半日潮落而醒，則文書已易封矣。歸呈襄，啟之，惟一“醋”字。襄悟曰：“神其令我廿一日酉時興工乎？”至期，潮果退舍。凡八日夕而功成，費金錢一千四百萬。
社倉
在崇安。宋干道中，縣大饑，朱文公請于郡，得粟六百石賑給之，秋成，民償粟于官，因乞留里中立社倉，夏貸冬收，以為常規(guī)。文公自作記。后請頒其法于天下。
五羊城
即廣州府城。初有五仙人騎五色羊至此，故名。
梅花村
羅浮飛云峰側。趙師雄，一日薄暮，于林間見美人淡妝素服，行且近。師雄與語，芳香襲人，因扣酒家共飲。少頃，一綠衣童來，且歌且舞。師雄醉而臥。久之，東方已白，視大梅樹下，翠羽啾啾，參橫月落，但惆悵而已。
滕王閣
南昌府城章江門上。唐高宗子元嬰封滕王時建。都督閻伯嶼重九宴賓僚于閣，欲夸其婿吳子章才，令宿構序。時王勃省父經(jīng)此與宴。閻請眾賓序，至勃不辭。閻恚甚，密令吏得句即報，至“落霞秋水”句，嘆曰：“此天才也！”其婿慚而退。
岳陽樓
岳州西門，滕子京建樓，范希文記，蘇子美書，邵竦篆，稱四絕。
巴丘山
岳州府城南。羿屠巴蛇于洞庭，積骨為丘，故名。