太平廣記·卷一百一十·報應九（觀音經(jīng)）

竇傅周珰竺法義王珉妻竺長舒潘道秀欒荀張崇釋開達竺法純釋道泰郭宣呂竦徐榮劉度南宮子敖徐義畢覽釋法智孫道德張興曇無竭車母釋曇穎邢懷明王球

竇傅

晉朝的竇傅，是河內(nèi)人。永和年中，并州刺史高昌，冀州刺史呂護，各個都掌握軍隊，相互之間不和。竇傅被高昌所用，作官長。呂護派騎兵抄擊，竇傅被俘，同伴六七個人，一同被抓到監(jiān)獄中，帶上枷鎖看管甚嚴，等到了時候就殺死他們。僧人支遁山當時在呂護營中，先和竇傅相識。聽說他被俘將死，遁山到獄中去看望他。隔著門說話。竇傅對遁山說：“現(xiàn)在被囚禁，命在旦夕，什么人能相救呢？”遁山說：“如果能虔誠地請求皈依佛法，就一定有感應。”竇傅先前也聽說過觀世音，等聽遁山的一番話，就專心誦念。三天三夜，誠心誠意自然向佛。再看他的鎖枷，象感覺有緩解似的，和平常不同，就試著活動活動，刑具一下子離開身體。竇傅又誠心地說：“今天承蒙你可憐庇祐，已讓枷鎖自開。而我的同伴很多，我無心獨自離去。觀世音神力普渡，應當讓他們都免難。”說完。又拉其他的人，其他的人都先后解落枷鎖，就象有人割掉了似的，于是開門逃走。在巡邏人之間，沒有人察覺，就越城而去，走了四五里，天亮了，不敢再走了，就隱蔽在一個樹林中。不一會，呂護發(fā)覺囚犯逃走，大隊人馬去追，四處收捕，燒草毀林，沒有搜查不到的地方，唯獨竇傅所隱藏的一畝左右的地方，始終沒有人到，才能脫險而回。鄉(xiāng)里的人都異常地敬信，都非常信奉佛法。遁山以后過江，為了感謝遁山竇敷把這些事到處傳揚。

周珰

晉朝周珰，會稽剡人，家中世代奉法。珰年紀十六歲，就吃素誦經(jīng)。正月長齋完畢，便請和尚設八關(guān)齋，又請他的師傅竺佛密、支法階。佛密讓他拿著小品經(jīng)，齋戒時誦讀。三天后和尚赴齋，忘記了帶小品經(jīng)。到了中午吃完齋飯，想要讀經(jīng)，他才想起來，非常惆悵。珰家在坂怡村，距離寺廟三十里，無人去取。等到人們燒香完畢后。恨自家不能念經(jīng)，佛密更加不安。過了一會，聽到有人敲門，說是送小品經(jīng)的。周珰驚訝心喜，開門，看見一個少年，穿著單衣服，是先前所不認識的，又不是當時的人，疑心他是神靈。便長跪接受經(jīng)書，邀請讓他入座。少年不肯進來，說：“這一夜應當來聽經(jīng)書。”等他出來后就不見了，而香氣滿屋，接著一看，原來是密經(jīng)，道俗都很驚喜。密經(jīng)先前在櫥中，鎖得很嚴。回去看那個鎖，依然如故。于是村中的十幾家，都信奉佛教。周珰于是出家，字為曇嶷，誦讀經(jīng)書二十多萬言。

竺法義

晉朝的興寧年中，僧人竺興義，住在山里常做好事，住在始寧保山。以后得了病經(jīng)很長時間百般治療，始終不愈，一天一天更加嚴重，于是不再治病了，只誠心地拜求觀世音，象這樣過了幾天。一天白天睡著了，在夢中看到一位道人來看病，并給他治，先掏出他的腸胃，清洗五臟六腑，看見有很多不干凈的東西，洗完后，又收回原處，并告訴他說：“你的病已除掉。”夢醒后，所有的病一下子好了，不久又恢復了他的常業(yè)。所以經(jīng)書說：“有時會出現(xiàn)沙門梵志的跡象。”象義公的夢就可以證明吧！法義在太原七年死去。宋尚書叫傅亮為他的事跡作傳。亮自己說，他的過世的父親曾和法義交游，法義每當說到這件事，總是肅然起敬的樣子。

王珉妻

晉朝瑯琊的王珉，他的妻子沒有孩子，曾祈禱觀世音菩薩讓他有個兒子。以后王珉行在路上，遇到了一個胡僧，對他很喜歡。和尚說：“我死了，當做你的兒子。”不一會道人果然死了。而王珉的妻子有了身孕。等生下來就會說話，又會西域十六國的梵語，非常聰明，又有氣度。就是原來晉朝的尚書王洪明。所以小名又叫阿練，敘述他的前生時，事事都應驗。

竺長舒

晉朝有個竺長舒，原是天竺人，一心以讀觀世音經(jīng)為業(yè)。以后住在吳中，城內(nèi)遭火災，房屋接連，屋檐相接，火到之處全都燒毀。長舒家正住在下風口，估計要被燒毀，他一心念觀世音經(jīng)。火快到舒家，忽然風轉(zhuǎn)火滅，全縣都異常驚訝。當時有個品質(zhì)惡劣的少年，對他的靈驗很驚訝，到后半夜，風急，把火投向長舒的房子上，投四次都滅了。少年感嘆不止，到了天亮，便磕頭認過。長舒說：“我沒有什么神力，常常以誦觀世音經(jīng)為業(yè)，每當有事，總得到脫免。”

潘道秀

潘道秀，是吳郡人，年齡二十多歲，曾經(jīng)隨軍北征。不久，因軍隊小失利，道秀逃跑而被俘，經(jīng)過幾個地方作奴仆，在域外作俘虜，想回去又沒有辦法。年少時信守佛法，常年誠懇地念觀世音經(jīng)。每當入夢，總是于是他便高興地施禮。不知不覺平安前行，就走上歸路，回歸本土。以后他更精心讀經(jīng)，信奉更誠。

欒荀

晉朝的欒荀，不知是哪里的人，少年信佛法。曾經(jīng)做富平令，先前跟著廬循出征，正趕上有個小小的失利，船遭火而沉沒，賊人也逼近，又正在江心，風浪驚人，欒荀嚇得要死，可還誦念觀世音經(jīng)。忽然看見江中有一人，挺身屹立，腰和水齊。欒荀知道是念經(jīng)有效，就投水奔去。投水后身體就浮上來，腳就象踩著地一樣。一會兒天軍派船救迎敗者，于是欒荀便得救。

張崇

晉朝的張崇，是京兆杜陵人，年少信奉佛法。太元年間，苻堅已敗，長安有一千多家的百姓，南逃歸晉，被鎮(zhèn)戎所扣，稱他們是游寇。張崇和他的五個同事，都被帶上手銬、腳鐐推到坑中，已埋到腰部，各自相距二十步遠，準備第二天騎馬射死他們。張崇已經(jīng)絕望，只凈心念觀世音經(jīng)。夜里刑械忽然自己脫落，因而得以脫逃。路過一寺，又稱誦觀世音的名，并誠心禮拜，用一塊石頭放在面前，發(fā)誓愿說：“現(xiàn)在想要過江東去，向晉帝傾訴，處理這個冤案，救他的妻子兒女，如心愿有結(jié)果，這塊石頭就應當分為兩瓣。”張崇拜謝。石頭就破為二塊。張崇到了京城，執(zhí)虎樽（晉設能獻直言者發(fā)白虎樽飲酒）全部訴說冤情，皇帝就寬恕了他。那些已經(jīng)被變賣的人，都贖回為他編了戶。智生道人親眼目睹了這件事。

釋開達

晉朝有個和尚叫開達，隆安二年，登隴山去采甘草，被羗族所抓。當時正是饑荒年，羗地人吃人，就抓開達放在柵欄中，將要吃他。在柵欄中一共有十多個人，羗人每天晚上烹煮，只有開達還留著。自從開達被俘，便暗中誦讀觀世音經(jīng)，從不懈怠。等到明天，應當被吃。那天早晨剛亮，忽然有只大虎，遠遠逼著一群羗人，奮怒吼叫，羗人各自都驚恐而逃。老虎就上前咬柵木，咬成小缺口，可以容下一人通過，不久虎慢慢離去，開達才看見老虎咬的柵欄時，認為一定是要吃自己，柵欄咬破了又不進去，心里感到十分驚異，認為是觀世音經(jīng)的神力。估計那些羗人還沒回來，便穿過柵欄逃去。夜行白天躲藏，于是脫險。

竺法純

晉朝和尚竺法純，是山陰顯義寺的寺主。元興年間，買木材筑寺，路過湖道。木材的主人是婦女，和他同一船走。已經(jīng)入湖，天色漸晚暴風突起，波浪如山，船小被水又濺進來，又和婦人一起走，性命就在瞬息之間，于是法純一心誦讀觀世音經(jīng)。當時已經(jīng)深夜，沿途已沒有行旅之人了。忽然有一條大船到，法純就乘上大船。而這個小船立刻就沉沒了。大船隨波逐浪任其飄蕩不一會就到達了岸邊。

釋道泰

晉朝有個和尚叫釋道泰，是常山衡唐精舍的和尚。義熙年中，曾夢見一個人說：“你命當六七年（即四十二歲）終。”道泰年到四十二歲時，得了重病，他想到一定不會好了，所以就把衣缽等全部資財，作為很豐厚的福施舍給別人，回來虔誠一心念誦觀世音經(jīng)，四天四夜，勤心不止。當時他所坐的床前掛著垂幕，忽然在幕下看見一個人跨門而進，腳背金色，光明照亮屋內(nèi)。道泰便牽開帷幕惶恐地看，忽然沒有了。道泰驚喜交加，于是滿身流汗，身體便感到輕松，所得的病也轉(zhuǎn)好。

郭宣

晉朝義熙十一年，太原的郭宣，蜀郡的文處茂，先與梁州刺史楊收敬為朋友。楊收敬有罪下獄，郭宣和處茂同被關(guān)押戴上腳鐐手銬，念觀世音經(jīng)。十天后，夜里夢見一個菩薩慰問他，并告訴他們生命無憂。不一會枷鎖自己脫落，到天亮又給鎖上，后來還是象那樣脫落。于是二人發(fā)愿：如果能免除此罪，他們各出十萬錢到明西寺作功德。不幾天就被免了罪。郭宣就按照誓愿送錢給明西寺。處茂則違誓不送。等到廬循舉兵，處茂在香浦被流箭射中，未死之時說：“我有大罪”。說完就死去了。

呂竦

晉朝的呂竦字茂高，是兗州人，住在始豐縣。它南邊的溪水，岸陡流急，回曲縈繞，又有許多大石頭。白天走在這里，都恐懼萬分。竦自己說，他的父親曾在水中走，離家十多里路，一天傍晚，大風大雨，漆黑一片，辨別不出東西南北，覺得要淹死，就只一心念觀世音經(jīng)，邊誦邊念。不一會，就有火光從岸上來，象人舉著火炬一樣，照得溪中很清楚，才得到回家。火常在他的前后，離船十多步。以后呂竦和郗嘉賓在一起共事，是郗所傳說的。

徐榮

晉朝有個叫徐榮的是瑯琊人。曾到東陽去回來，經(jīng)過定山。行船上的人不熟練，誤落入漩渦中，就要沉沒，徐榮再也沒有什么計出，只是誠心呼喚觀世音的名字。不一會，象有幾十個人一齊用力拉船，跳出漩渦，順江而下。天色已晚，天氣非常昏暗，風雨更急，不知去向，而波浪更加洶涌。徐榮誦經(jīng)不停，忽然看見山頭有火焰顯耀盛大，調(diào)回船頭朝那個方向走，一直到達岸邊，已經(jīng)到岸，就再也見不到了。第二天早晨，問浦中的人：“昨天夜里山上是什么火？”大家驚訝地說：“象這么大的風雨，怎么能有火呢？”才知道是佛力暗中庇祐。徐榮以后做會稽府督護，謝敷曾聽徐榮說。當時和徐榮同船的人僧人支道蘊，是謹慎忠厚的人，也詳知這些事，對傅亮說過，和與徐榮所說的一樣。

劉度

劉度，是平原聊城人。鄉(xiāng)里一千多家，都信奉大法，建造佛像，供養(yǎng)僧尼。正當虜主木末時，這個縣常常有逃跑的人。木末便大怒，想殺掉一城的人。大家都非常害怕，估計當被滅絕。劉度便虔誠帶領(lǐng)大家，向觀世音求救。不一會，木末看見一個東西從空中落下，圍繞他的屋前柱子轉(zhuǎn)，驚訝地看，原來是觀世音經(jīng)。木末非常高興，于是免去了刑戮，這座城里的人也都得以幸免。

南宮子敖

南宮子敖是始平人，戍守新平城，被狒狒虜兒長樂公攻破，全城幾千人都被殺害。子敖雖然想到必死無疑，但還是誠心念觀世音經(jīng)。不久輪到子敖，大刀一齊落下，有高的也有低的，拿刀的人忽然感到疲憊不堪，四肢不能動彈。當時長樂公親臨刑場，驚訝地問。子敖姑且答道：“能作馬鞍。”于是釋放了他。子敖也不知道回答這句話是干什么。以后就逃跑了，于是他造了一個小觀音像，用香匣子裝著，出門就頂戴奉侍終不舍離。

徐義

苻秦徐義是高陸人，做了尚書，從小奉佛法。當時兵革蜂起，賊人抓住了徐義，將要加害于他，于是就埋住了他的兩腳，把頭發(fā)綁在樹上。到了夜里，徐義便專心念觀世音經(jīng)，一會兒，忽然夢見一個人對他說：“現(xiàn)在事情緊急你還有閑心睡覺！”徐義便驚起，看防守的人都疲憊而入睡。于是就自動活動，把手和頭發(fā)都解開了，腳也拔出來了，逃了一百多步，藏在草中，便聽到追的人來來往往，拿著火把沒有發(fā)現(xiàn)他。等到天亮賊人走了，徐義才投奔鄴寺去了，于是得以幸免。

畢覽

苻秦時畢覽是東平人。年少信奉佛法，跟著慕容垂北征，被俘，單馬而逃竄。看敵人騎馬將要追上他，畢覽誠心誦念觀世音經(jīng)，就得以脫免。進入山中，又迷了路，又專心念經(jīng)。則看見一個道人，穿著法衣拿著錫杖，給他指出去路，畢覽便安全到達家中。

釋法智

出家僧人法智，為平民時，曾經(jīng)獨自走在大澤中，忽然遇到猛火，四方燒起，走投無路，便誠心誦念觀世音經(jīng)，不一會火燒過了，一澤之草，沒有一點保留的，只有法智所藏的地方一點也沒燒著，于是他開始更加敬奉大法。后來做了姚興的將官。從征追趕敵人，退軍時落馬，落在包圍中，于是他便隱藏在溝旁的荊棘里才遮住了頭，又念觀世音經(jīng)，心更加忠誠。隔溝人遠遠地喊后軍。讓他們殺死他，而后軍過來搜索，都沒有看見他，于是獲救。以后他便出家。

孫道德

宋朝的孫道德，是益州人，信奉道教，任主管。年齡已過五十歲，還沒有子女，居在精舍附近。景平年中，僧人對道德說：“你一定希望有兒子，就應當誠心禮念觀世音經(jīng)，這樣才可以有希望。”道德就不去事道，而誠心誠意去念觀世音經(jīng)。幾日之中，有夢應驗，婦人即有了身孕，后生下一男。

張興

南朝宋時的張興是新興人，很信奉佛法，曾跟著僧人僧融、曇翼同時受八齋戒。元嘉年初，張興嘗被劫賊所牽連逃跑躲避。妻子被抓進監(jiān)獄，幾天來嚴刑拷打。當時縣里失火，就把囚徒放在路邊，正趕上僧融、曇翼路過，偶然經(jīng)過囚徒處。張興的妻子驚呼：“阇梨為何不救救我！”融說：“我力量單弱，不能救你怎么辦呢？只應勤念觀世音經(jīng)。大概能獲免罷。”他的妻子便晝夜念經(jīng)祈禱，過了十天左右，夜里夢見一個僧人用腳踢她說：“喂！喂！可以起來了。”妻子驚起，鉗枷鎖都解開了，然而關(guān)著門又有防守，沒有辦法出去。怕有人覺察，于是自己卸下刑具。又夢見先前的僧人說：“門已經(jīng)開了。”他的妻子便醒來快跑，守備的人都睡了，她便順當?shù)靥映觥０敌袔桌铮既慌龅揭粋€人，她驚怕地仆倒在地上，過了一會又互相問，才知道是她的丈夫。相見后悲喜交加，連夜投奔僧翼，翼把他們藏了起來，才獲免了。

曇無竭

南朝劉宋元嘉年初。有個黃龍僧人曇無竭，誦讀觀世音經(jīng)，凈修苦行。和他的徒弟們二十五人，去尋找佛國，經(jīng)歷了許多艱難險阻，終于到達了天竺國舍衛(wèi)。在路上碰到一群山象，他抱著經(jīng)誦念，呼喚救命。有一個獅子從樹林中出來，大象驚慌逃走，后來有一群野牛，吼叫而來，將要加害于他們，無竭又象起初那樣念經(jīng)求救，又有大鷲飛來，野牛便驚散，才得以脫免。

車母

車母，遭南朝宋時廬陵王青泥之難，被俘在賊營中。他的母親從來供佛，就在佛前點燃了七盞燈，整夜精心念觀世音經(jīng)，愿兒子能脫險。象這樣整一年，她的兒子忽然逃走，獨自走了七天七夜，向南走，常趕上天陰，就不知道東西。遠遠看見有七段火光，望見火而跟著走，好象是村子想要去投宿，卻始終不能到達。象這樣又經(jīng)七個晚上不知不覺就到家了。看見他的母親還在佛前跪在地上，又看見七盞燈，他才明白過來。母子共談，知道是佛的力量，從此更加誠懇禱告，專門行善。

釋曇穎

宋朝長干寺有個和尚曇穎，是會稽人，少年出家。謹守戒行，誦讀經(jīng)書十多萬言，后到長干寺。善于宣唱，天下獨一無二。曇穎常年患癬病久治不愈。房內(nèi)常常供奉一位觀世音像，早晚禮拜，請求治好這個病。不長時間，忽然看見一條蛇，沿著墻壁爬上屋頂。不一會，又有一個老鼠，從屋頂落地，涎液滿身，象是已死了。曇穎等它活，就拿竹刮掉它身上的涎液，又聽說蛇所吞吃的老鼠，能治療瘡病，就取涎液上到癬上，都上遍了，老鼠也就活了，兩夜之間瘡病都好了。才明白蛇與鼠，都是自己祈禱請求的東西。因此被君王所器重，遠近聞名，后壽終正寢。享年八十一歲。

邢懷明

南朝宋時的邢懷明，是河間人，做了大將軍的參軍，曾隨同南郡太守朱循之去北伐，一同陷入敵手。他們找個了時機，一起逃走南歸。夜里行走白天躲藏，三天還怕來追捕，于是就派人前去窺探虜候情況，幾天不回。一天夜里，陰暗將要下雨。所派的人將要天亮時忽然回來了，驚訝地說：“先前遠遠地看見火光很明，所以就一直奔來，結(jié)果到了跟前火光反而暗了。”朱循之等非常驚愕。懷明先前信佛，自從出征，總是帶著觀世音經(jīng)，誦讀不停。那天晚上也暗中誦讀。都疑心是誦經(jīng)的神力，于是能夠走脫。他住在京城，忽然有個出家僧人對懷明說：“我看見這個巷子中及你家有血氣，應當躲避。”說完就走了。懷明追出看他，他出門便不見了，心里很討厭。過了二十天，鄰居張景秀，傷害了他的父親并殺死了他的妻子。懷明認為這正是血氣證明，希望自己相安無事。當時和劉斌、劉敬文同住在一個巷子里，那一年因為是劉湛的同黨，一起被殺害。

王球

南朝宋時的王球字叔達，是太原人，做涪陵太守。在元嘉元年，由于郡失守，被抓入獄，看守得很嚴。王球先前精心求進，用心更加忠誠。獄中有一百多人，很多人挨餓，王球每當吃飯，都分別施舍給他們，每天堅持齋戒，誠心念觀世音經(jīng)。夜里夢見升上一個高座，看見一僧人，把一卷經(jīng)書送給他。題名《光明按行品》，并且寫著許多菩薩的名字。王球翻閱誦讀，忘記了第一菩薩的名字，第二是觀音，第三是大勢至。又看見一個車輪，僧人說：“這是五道門。”等醒后鎖都斷而脫落，球知道這是神力，更增加專心的志向，從而自己釘好原鎖。第三天就被赦了。