譯文
孫子說(shuō)：戰(zhàn)爭(zhēng)，是國(guó)家的頭等大事，是關(guān)系民眾生死的所在，是決定國(guó)家存亡的途徑，不能不認(rèn)真加以考察、研究。
應(yīng)該以五個(gè)方面的情實(shí)為綱，通過(guò)具體比較雙方的基本條件來(lái)探討戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的情形：一是“道”，二是“天”，三是“地”，四是“將”，五是“法”。所謂“道”，就是從政治上使民眾與君主的思想一致，這樣，民眾就能與君主同生死共患難，誓死效命，毫無(wú)二心。所謂“天”，就是氣候的陰晴、寒暑、四季節(jié)令的更替規(guī)律等。所謂“地”，就是指行程的遠(yuǎn)近、地勢(shì)的險(xiǎn)峻或平易，戰(zhàn)地的廣狹，是死地還是生地等。所謂“將”，就是看將領(lǐng)們是否具備智、信、仁、勇、嚴(yán)五種素質(zhì)。所謂“法”，就是指部隊(duì)的組織編制制度，軍官的職責(zé)范圍規(guī)定，軍需物資的供應(yīng)管理制度等。大凡這五個(gè)方面，將領(lǐng)們沒(méi)有誰(shuí)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但只有透徹掌握了的人才能取勝，沒(méi)有透徹掌握的人則不能取勝。因而，還要通過(guò)比較雙方的具體條件來(lái)探究戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的情形。這些條件是：雙方君主哪一方施政清明、有道？將領(lǐng)哪一方更有才能？天時(shí)、地利哪一方占得多？軍中法令哪一方執(zhí)行得好？兵力哪一方更強(qiáng)大？士兵哪一方更訓(xùn)練有素？獎(jiǎng)賞與懲罰哪一方更嚴(yán)明？我憑著對(duì)這些情況的分析比較，就可知道戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的情形了。
如果您能接受我的軍事思想，任用我領(lǐng)兵作戰(zhàn)一定勝利，我就留下；如果您不能接受我的軍事思想，用我領(lǐng)兵作戰(zhàn)必定失敗，我就離開(kāi)。我的軍事思想您認(rèn)為好并且能夠接受，我將為您造成軍事上的勢(shì)，從外輔佐您。所謂造成軍事上的勢(shì)，就是在戰(zhàn)爭(zhēng)瞬息萬(wàn)變的情況中抓住有利的時(shí)機(jī)采取恰當(dāng)?shù)膽?yīng)變行動(dòng)。
用兵，是以詭詐為原則的。因而，“能”要使敵人看成“不能”，“用”要讓敵人看作“不用”。“近”要讓敵人看作“遠(yuǎn)”，“遠(yuǎn)”要讓敵人看作“近”。敵人貪利，就誘之以利而消滅它；敵人混亂，就抓緊時(shí)機(jī)立刻消滅它；敵人實(shí)力雄厚，則須時(shí)刻戒備它；敵人精銳強(qiáng)大，就要注意避開(kāi)它的鋒芒；敵人褊急易怒，就挑逗它，使它失去理智；敵人小心謹(jǐn)慎，穩(wěn)扎穩(wěn)打，就設(shè)法使它驕傲起來(lái)；敵人內(nèi)部和睦，就離間其關(guān)系。在敵人沒(méi)有準(zhǔn)備的情況下進(jìn)攻，在敵人意想不到的條件下出擊。這些，是軍事家用兵之佳妙?yuàn)W秘，是不可事先規(guī)定或說(shuō)明的。
未開(kāi)戰(zhàn)而在廟算中就認(rèn)為會(huì)勝利的，是因?yàn)榫邆涞闹聞贄l件多；未開(kāi)戰(zhàn)而在廟算中就認(rèn)為不能勝利的，是具備的致勝條件少。具備致勝條件多就勝，少就不勝，何況一個(gè)致勝條件也不具備的呢？我從這些對(duì)比分析來(lái)看，勝負(fù)的情形就得出來(lái)了！
注釋
兵：兵士、兵器、軍隊(duì)、軍事，此指軍事。
地：引申為領(lǐng)域。
道：道理，這里指的根本道理。
察：觀察、了解、考察，這里指考察。
經(jīng)：經(jīng)度，引申為分析、研究。
校：作動(dòng)詞，較量、比較。
道：道理，道路。這里可引申為治國(guó)的路線或方針政策。
陰陽(yáng)：我國(guó)古代一對(duì)概括宇宙萬(wàn)象萬(wàn)物內(nèi)在基本矛盾的范疇。這里是從氣象和天象上講，指天氣晴雨，天象晝夜的變化。
曲制：曲，指古代軍隊(duì)編制較小的單位，曲制即軍隊(duì)的編制。
官道：官，指軍隊(duì)中的各級(jí)指揮員，官道即指對(duì)軍隊(duì)各級(jí)將領(lǐng)的職責(zé)劃分和管理形式、管理制度。
主用：主，主持，這里可解釋為掌管。用，費(fèi)用，這里指軍隊(duì)的物資費(fèi)用。主用，就是指對(duì)軍隊(duì)后勤軍需的管理。
強(qiáng)：強(qiáng)壯，這里指士兵體質(zhì)強(qiáng)壯。
練：訓(xùn)練，這里指軍士訓(xùn)練有素。
將：這里作時(shí)間副詞，可引申為衡量。
計(jì)利以聽(tīng)：計(jì)，計(jì)較，這里引申為衡量。計(jì)利，就是指權(quán)衡利益。聽(tīng)，聽(tīng)從。
乃為之勢(shì)：勢(shì)，這里指形勢(shì)、情勢(shì)。
以佐其外：佐，輔佐，引申為有助于。其，指示代詞，這里指實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略或戰(zhàn)役目標(biāo)的計(jì)劃。外，指外部環(huán)境或客觀環(huán)境。
詭道也：詭，欺詐。道，這里作途徑解，引申為方法、計(jì)謀。詭道，指欺詐的方法和計(jì)謀。
實(shí)而備之：實(shí)，實(shí)力。這里指敵軍充實(shí)雄厚。備，準(zhǔn)備。
怒而撓之：撓，挑逗。
廟，廟算，指廟堂上的計(jì)劃與謀劃。
