原文
飲食入胃，腐化消磨，手太陰散其精華，游溢經絡，以化氣血。氣血周流，現于氣口，以成尺寸。
氣口者，手太陰肺經之動脈也。關前為寸，關后為尺，尺為陰而寸為陽。關者，陰陽之中氣也。寸口在魚際之分，關上在太淵之分，尺中在經渠之分。
心與小腸，候于左寸，肺與大腸，候于右寸。肝膽候于左關，脾胃候于右關。腎與膀胱候于兩尺，心主三焦，隨水下蟄，亦附此焉?！端貑枴っ}要精微論》：尺內兩傍，則季脅也。尺外以候腎，尺里以候腹。中附上，左外以候肝，內以候膈，右外以候胃，內以候脾，兩關部也。上附上，右外以候肺，內以候胸中，左外以候心，內以候膻中，兩寸部也。前以候前，后以候后。上竟上者，胸喉中事也。下竟下者，少腹腰股膝脛足中事也。謹調尺寸，而表里上下，于此得矣。
蓋肺主藏氣，而朝百脈，十二經之氣，皆受之于肺。平旦寅初，肺氣流布，起于寸口，運行十二經中，周而復始。一日一夜，五十度畢，次日平旦寅初，復會于寸口。寸口者，脈之大會，此曰寸口，乃寸尺三部之總名，非但魚際已也。故十二經之盛衰，悉見于此?！鹅`樞·經脈》：經脈者，常不可見也，其虛實也，以氣口知之。此氣口所以獨為五藏主也。氣口即寸口。手之三陽，自手走頭，大小腸府雖至濁，而經行頭上，則為至清，故與心肺同候于兩寸。越人十難，實為定法。近人乃欲候大小腸于兩尺，乖謬極矣！