譯文
《禹貢》中記載大禹治水按照冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州的順序進(jìn)行的。根據(jù)地理來(lái)說(shuō)，豫州在九州的中心地區(qū)，和兗州、徐州交界，為什么徐州之后就是揚(yáng)州，卻把豫州放在后邊呢？原來(lái)都是因?yàn)榇笥硎前凑瘴逍蟹轿恢卫硭嫉摹＜街菔堑鄱迹岳硭?dāng)然應(yīng)該放在第一個(gè)，而且地理位置上處在北方，換化成五行就是水。水生木，木代表東方，所以緊隨其后的就是兗州、青州、徐州了。木生火，火代表南方，所以接下來(lái)就是揚(yáng)州、荊州了。火生土，土代表的位置是中央，所以跟著就是豫州了。土生金，金代表了西方，所以最后邊的就是梁州和雍州了。這就是《尚書(shū)》中所說(shuō)的常理都是有了秩序。這和大禹的父親打破五行的秩序，是差距很大的做法啊。這種說(shuō)法我是從魏幾道那兒聽(tīng)來(lái)的。