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| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
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| nián lǎo tǐ ruò年老體弱 | 指衰老的人。 | 鄧小平《高級(jí)干部要帶頭發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)》：“我不是說(shuō)少數(shù)年老體弱的同志不可以在家里辦公，但是一般的不應(yīng)該這樣做。” |
| tǐ tiē rù wēi體貼入微 | 形容對(duì)人照顧和關(guān)懷非常細(xì)心周到。體貼：細(xì)心為別人著想；入微：很小的地方都照顧到。 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第38回：“‘只要心平點(diǎn)，少看點(diǎn)利錢，那些貧民便受惠多了。’我笑道：‘這可謂體貼入微了。’” |
| hǔ tǐ yuán bān虎體原斑 | 虎體：像老虎勇猛的身體；斑：雜色花紋或斑點(diǎn)。比喻朝廷大官。 | 元·無(wú)名氏《雁門關(guān)》第二折：“花根本艷，虎體原斑。” |
| tǐ tiē rù miào體貼入妙 | 謂體會(huì)領(lǐng)悟深刻細(xì)致，而使描寫或模仿巧妙逼真。 | 清·昭梿《嘯亭雜錄·檀欒卿》：“姿容艷麗，性格柔婉，所演劇甚多，俱能體貼入妙。” |
| tǐ guó ān mín體國(guó)安民 | 體：劃分；國(guó)：國(guó)家。治理國(guó)家，安定民眾。 | 清·王夫之《讀通鑒論·唐德宗》：“柳考當(dāng)日戶口虛盈之?dāng)?shù)，而晏體國(guó)安民之心，不可沒(méi)矣。” |
| yuè lù zhī tǐ月露之體 | 喻指辭藻華美而內(nèi)容空乏的詩(shī)文。語(yǔ)本《隋書·李諤傳》：“江左齊梁，其弊彌甚……競(jìng)一韻之奇，爭(zhēng)一字之巧，連篇累牘，不出月露之形，積案盈箱，唯是風(fēng)云之狀。” | 語(yǔ)本《隋書·李諤傳》：“江左齊梁，其弊彌甚……競(jìng)一韻之奇，爭(zhēng)一字之巧，連篇累牘，不出月露之形，積案盈箱，唯是風(fēng)云之狀。” |
| sī shì tǐ dà斯事體大 | 斯：此；體：體制，規(guī)模。這件事性質(zhì)重要，關(guān)系重大。 | 漢 班固《典引》：“茲事體大而允，寤寐次于圣心。” |
| tǐ wù yuán qíng體物緣情 | 謂詩(shī)賦的狀物與抒情。語(yǔ)本晉陸機(jī)《文賦》：“詩(shī)緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。” | 語(yǔ)出晉·陸機(jī)《文賦》：“詩(shī)緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。” |
| xí yǔ tǐ chéng習(xí)與體成 | 習(xí)：習(xí)慣。長(zhǎng)期的習(xí)慣將會(huì)形成一定的性格 | 《孔叢子·執(zhí)節(jié)》：“作之不變，習(xí)與體成，則自然矣。” |
| yī tǐ zhī xī一體知悉 | 一體：一律。一律知曉。 | 明·吳承恩《西游記》第四回：“亦可傳與各洞妖王，一體知悉。” |
| yī tǐ zhī zhào一體知照 | 一體：一律。一律知曉。 | |
| xiàng tǐ cái yī相體裁衣 | 相：視。量體裁衣，比喻根據(jù)實(shí)際具體情況而做出計(jì)劃和行事。 | 清·李漁《巧團(tuán)圓·認(rèn)母》：“且把他性情伎倆數(shù)說(shuō)一番，看他做得什么事來(lái)，然后相體裁衣，把個(gè)地位安頓他便了。” |
| gōng tǐ lì xíng躬體力行 | 躬體：親身體驗(yàn)；力行：努力實(shí)行。親身體驗(yàn)，努力實(shí)行。 | 林語(yǔ)堂《讀書救國(guó)謬論一束》：“倘是有人不但躬體力行其樂(lè)天主義，也只好送入瘋?cè)嗽和桩?dāng)。” |
| tǐ dà sī jīng體大思精 | 體：體制，規(guī)模；思：思慮；精：精密。指著作規(guī)模宏大，思慮精密。 | 南朝 宋 范曄《獄中與諸甥侄書》：“自古體大而思精，未有此也。” |
| hàn liú jiā tǐ汗流浹體 | 汗流全身。形容極度驚懼。 | 宋·張師正《括異志·張龍圖》：“張燾誤食厭物，謝既再拜而悟，汗流浹體。” |
| róu fū ruò tǐ柔膚弱體 | 謂柔弱的身體。 | 晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·王朗傳》：“且少小常苦被褥泰溫，泰溫則不能便柔膚弱體，是以難可防護(hù)，而易用感慨。” |
| jù tǐ ér wēi具體而微 | 具體：大體具備；微：微小。內(nèi)容大體具備；但布局、規(guī)模較小些。 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》：“子夏、子游、子張皆有圣人之一體，冉牛、閔子、顏淵則具體而微。” |
| gōng zhōng tǐ guó公忠體國(guó) | 謂盡忠為國(guó)。 | 郭沫若《奴隸制時(shí)代·〈侈靡篇〉的研究》：“辦外交的人有私心是不行的，一定要用公忠體國(guó)的有才能的人，來(lái)辦這項(xiàng)國(guó)事。” |
| nián lǎo tǐ shuāi年老體衰 | 年事已高，身體衰弱。 | 李英儒《野火春風(fēng)斗古城》第七章：“再想到母親時(shí)，又感到她年老體衰，像她這樣年歲的人……” |
| wǔ tǐ tóu chéng五體投誠(chéng) | 同“五體投地”。 | |
| qiān jīn guì tǐ千金貴體 | 形容富貴女子的嬌貴身體。 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第113回：“姑娘這樣千金貴體，綾羅裹大了的，吃的是好東西，到了我們那里，我拿什么哄她玩？” |
| sì tǐ bù qín四體不勤 | 四肢不勞動(dòng)。形容脫離勞動(dòng)。 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 微子》：“子路問(wèn)曰：\'子見夫子乎？\'丈人曰：\'四體不勤，五谷不分，孰為夫子？\'” |
| hún bù zhuó tǐ魂不著體 | 形容極端驚恐或在某種事物誘惑下失去常態(tài)。同“魂不附體”。 | 《宣和遺事》前集：“師師聞道，嚇得魂不著體。” |
| hǔ tǐ yuān bān虎體鹓斑 | 虎體：像老虎勇猛的身體；鹓：古時(shí)像鳳凰一樣的鳥；斑：雜色花紋或斑點(diǎn)。比喻朝廷大官。 | 元·王實(shí)甫《麗春堂》第一折：“花根本艷公卿子，虎體鹓斑將相孫。” |
| hún bù fù tǐ魂不負(fù)體 | 同“魂不附體”。 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第17卷：“這里知觀正待進(jìn)房，又聽得本家門首鑼響……驚得魂不負(fù)體，掇轉(zhuǎn)身望外就走。” |
| yí jìng tǐ xián儀靜體閑 | 形容女子態(tài)度文靜，體貌素雅。 | 三國(guó)魏·曹植《洛神賦》：“環(huán)姿艷溢，儀靜體閑。” |
| biāo féi tǐ zhuàng膘肥體壯 | 形容牲畜肥壯結(jié)實(shí)。 | |
| tǐ wú wán fū體無(wú)完膚 | 全身的皮膚沒(méi)有一塊好的。形容遍體都是傷。也比喻理由全部被駁倒；或被批評(píng)、責(zé)罵得很厲害。 | 晉 陳壽《三國(guó)志 魏志 鄧艾傳》：“子忠與艾俱死”晉 裴松之注引《世語(yǔ)》：“師纂亦與艾俱死，纂性急少恩，死之日體無(wú)完膚。” |
| róng wéi yī tǐ融為一體 | 融合為整體。比喻幾種事物關(guān)系密切；配合自然；如同一個(gè)整體。 | 先秦 管仲《管子 七法》：“有一體之治，故能出號(hào)令，明憲法矣。” |
| fù mǔ yí tǐ父母遺體 | 人是父母所生，指自己的身體。 | 西漢·戴圣《禮記·祭義》：“身也者，父母之遺體也。” |
| yí qì yǎng tǐ移氣養(yǎng)體 | 改變氣質(zhì)和保養(yǎng)身體。 | 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：“孟子自范之齊，望見齊王之子，喟然嘆曰：‘居移氣，養(yǎng)移體。大哉居乎！’” |
| sì tǐ bǎi hái四體百骸 | 見“四肢百骸”。 | 清·李百川《綠野仙蹤》第73回：“胎一成，則四體百骸氣隨欲至，如珠滾荷盤，如煙含柳縷，無(wú)不可到之處也。” |
| kuān yán dé tǐ寬嚴(yán)得體 | 得體：合乎分寸。寬厚和嚴(yán)格掌握得恰如其分。 | 明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第39回：“眾將見绤彀寬嚴(yán)得體，無(wú)不悅服。” |
| shí dà tǐ，gù dà jú識(shí)大體，顧大局 | 認(rèn)識(shí)到有關(guān)大局的重要道理，照顧全局利益。 | 鄧小平《在擴(kuò)大的中央會(huì)議上的講話》：“不論工人也好，農(nóng)民也好，知識(shí)分子也好，愛(ài)國(guó)民主人士也好，都是識(shí)大體、顧大局的，都是相信跟著黨走是對(duì)的。” |
| yǐn zhàn shēn tǐ隱占身體 | 隱藏、掩護(hù)自己真面目的意思。 | |
| jū yí qì，yǎng yí tǐ居移氣，養(yǎng)移體 | 指地位和環(huán)境可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)，奉養(yǎng)可以改變?nèi)说捏w質(zhì)。 | 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：“居移氣，養(yǎng)移體，大哉居乎！夫非盡人之子與？” |
| xīn kuān tǐ pán心寬體胖 | 原指人心胸開闊，外貌就安詳。后用來(lái)指心情愉快，無(wú)所牽掛，因而人也發(fā)胖。 | 西漢 戴圣《禮記 大學(xué)》：“富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖。” |
| hǔ tǐ xióng yāo虎體熊腰 | 形容身材魁梧，體格健壯。 | 明·羅貫中《三國(guó)演義》第二回：“為首一將，生得廣額闊面，虎體熊腰；吳郡富春人也，姓孫，名堅(jiān)，字文臺(tái)，乃孫武子之后。” |
| bēi shēn jiàn tǐ卑身賤體 | ①謂儉約勤苦。②彎腰俯首，屈從奉迎。 | 《韓非子 說(shuō)疑》：“皆夙興夜寐，卑身賤體……以事其君。” |
| wēn róu tǐ tiē溫柔體貼 | 溫順關(guān)懷體貼。 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第120回：“襲人才將心事說(shuō)出，蔣玉菡也深為嘆息敬服，不敢勉強(qiáng)，并越發(fā)溫柔體貼，弄得個(gè)襲人真無(wú)死所了。” |
| qiān jīn zhī tǐ千金之體 | 形容富貴女子的嬌貴身體。 | 老舍《老張的哲學(xué)》第24回：“女兒千金之體萬(wàn)一有些差錯(cuò)，咱們祖宗的名聲可要緊呀！” |
| chèn tǐ cái yī稱體裁衣 | 稱：適合。按照身材來(lái)裁剪衣服。比喻按照實(shí)際情況辦事。 | 明·楊基《初春詩(shī)》：“踏青鞋襪平頭制，試暖以上稱體裁。” |
| jiàng yán qū tǐ降顏屈體 | 猶言卑躬屈膝。 | 明·沈德符《野獲編·府縣·邑令輕重》：“三年奏最，上臺(tái)即以兩衙門待之，降顏屈體，反祈他日之陶鑄；而二甲之為主事者，積資待次，不過(guò)兩司郡守。” |
| bú shí dà tǐ不識(shí)大體 | 識(shí)：懂得；大體：重要的道理；關(guān)系全局的道理。指不能認(rèn)清大局；不懂得做事、處理問(wèn)題從整體和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)。 | 《宋書 南郡王義宣傳》：“嘗獻(xiàn)世祖酒，先自酌飲，封送所馀，其不識(shí)大體如此。” |
| gù dà jú，shí dà tǐ顧大局，識(shí)大體 | 指從整體的利益著想，使不受損害。 | 鄧小平《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》：“我們相信，我們的人民是顧大局、識(shí)大體、守紀(jì)律的。” |
| shēn qīng tǐ jiàn身輕體健 | 身：軀體；健：健壯。身體健壯，行動(dòng)靈活。 | 元·無(wú)名氏《貨郎旦》第三折：“沿路上身輕體健，這搭兒筋乏力軟。” |
| hún rán yī tǐ渾然一體 | 渾然：完整不可分。融合成為一個(gè)難以分割的整體。 | 《二程遺書》第二卷上：“學(xué)者須先識(shí)仁。仁者，渾然與物同體。義、禮、知、信皆仁也。” |
| kū tǐ huī xīn枯體灰心 | 見“枯形灰心”。 | 宋·張君房《云笈七簽》第94卷：“所有計(jì)念，從忌心生，若枯體灰心，則萬(wàn)病具泯。” |
| tóng gōng yī tǐ同功一體 | 指功績(jī)和地位相同。 | 西漢 司馬遷《史記 黥布列傳》：“往年殺彭越，前年殺韓信，此三人者，同功一體之人也。” |
| tǐ guó jīng yě體國(guó)經(jīng)野 | 體：劃分；國(guó)：都城；經(jīng)：丈量；野：田野。把都城劃分為若干區(qū)域，由官宦貴族分別居住或讓奴隸平民耕作。泛指治理國(guó)家。 | 《周禮 天官 序官》：“惟王建國(guó)，辨方正位，體國(guó)經(jīng)野，高官分職，以民為極。 |
| sān wèi yī tǐ三位一體 | 比喻三個(gè)人、三件事或三個(gè)方面聯(lián)成一個(gè)整體。 | 毛澤東《為爭(zhēng)取千百萬(wàn)群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭(zhēng)》：“為什么提出‘鞏固和平’、‘爭(zhēng)取民主’、‘實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)’這樣三位一體的口號(hào)？” |
| yī tǐ tóng xīn一體同心 | 一體：一個(gè)整體；同心：齊心。比喻關(guān)系密切，共同一心。 | 《儀禮·喪服》：“父子一體也，夫妻一體也，昆弟一體也。”《周易·系辭上》：“二人凡心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。” |
| shén bù zhǔ tǐ神不主體 | 神：精神；主：掌管，主宰。神志不能主宰自己的軀體。形容恐懼的樣子。 | 宋·張齊賢《洛陽(yáng)搢紳歸聞?dòng)洝ち禾鎯?yōu)待文士》：“荀鶴慘悴戰(zhàn)栗，神不主體。” |
| chéng hé tǐ tǒng成何體統(tǒng) | 體統(tǒng)：指體制、格局、規(guī)矩等。像什么樣子。 | 明·伏雌教主《醋葫蘆》第六回：“就是女兒，也要在他家過(guò)日子，成何體統(tǒng)？” |
| hǔ tǐ yuán bān虎體元斑 | 虎體：像老虎勇猛的身體；斑：雜色花紋或斑點(diǎn)。比喻朝廷大官。 | 元·王實(shí)甫《西廂記》第二折楔子：“花根本艷公卿子，虎體元斑將相孫。” |
| xiá ěr yī tǐ遐邇一體 | 謂遠(yuǎn)近猶如一個(gè)整體。形容協(xié)調(diào)統(tǒng)一。 | 漢·司馬相如《難蜀父老》：“遐邇一體，中外褆福，不亦康乎？” |
| yáng tǐ jí xīn羊體嵇心 | 羊：南朝宋羊蓋；嵇：南朝宋嵇元榮。指精于琴藝，深得琴師心法和技巧。 | 《南史·柳惲傳》：“卿巧越嵇心，妙臻羊體。” |
| tōng guān yī tǐ恫瘝一體 | 恫瘝：病痛，疾苦。指對(duì)民間疾苦感同身受，看作自己的痛苦。 | 太平天國(guó)·黃期陛《建天京于金陵論》：“恫瘝一體，休戚相關(guān)，恩膏覃敷，海宇均蒙雨露沾濡。” |
| chì shēn luǒ tǐ赤身裸體 | 赤：光著。大部分身體或全身裸露。 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第84回：“耀武揚(yáng)威，辱罵不絕；多有解衣卸甲，赤身裸體，或誰(shuí)或坐。” |
| xīn kuān tǐ féi心寬體肥 | 指人心胸開闊，身體舒泰。后指心情愉快安逸，因而身體發(fā)胖。 | 明·孫仁孺《東郭記·人之所以求富貴利達(dá)者》：“待雄飛海內(nèi)應(yīng)天幾，縱饑寒心寬體肥。” |
| fán tāi zhuó tǐ凡胎濁體 | 見“凡胎濁骨”。 | 元·昊昌齡《張?zhí)鞄煛返谝徽郏骸澳钚∩蔡狍w，怎敢和仙子陪奉？” |
| zhuī fū bāo tǐ椎膚剝體 | 見“椎膚剝髓”。 | 《續(xù)資治通鑒·宋高宗紹興四年》：“帝曰：‘霖雨、地震之災(zāi)，豈非重兵久在蜀，調(diào)登供饋，椎膚剝體，民怨所致，當(dāng)修德?lián)崦褚詰?yīng)之，又何禱乎！’” |
| biàn tǐ lín shāng遍體鱗傷 | 遍：普遍；全面；鱗：魚鱗。全身受傷；傷痕 像魚鱗一樣密。形容傷勢(shì)很重。 | 清 吳趼人《痛史》第六回：“打的遍體鱗傷，著實(shí)走不動(dòng)了。” |
| liàng tǐ cái yī量體裁衣 | 量：計(jì)量。根據(jù)自己的身體長(zhǎng)短來(lái)裁衣服。比喻按具體情況辦事。 | 《南齊書 張融傳》：“今送一通故衣，意謂雖故，乃勝新也。是吾所著，已令裁減稱卿之體。” |
| hún bù fù tǐ魂不赴體 | 同“魂不附體”。 | 明·洪楩《清平山堂話本·西湖三塔記》：“霎時(shí)間把刀破開肚皮，取出心肝，呈上娘娘，驚得宣贊魂不赴體。” |
| wú guān dà tǐ無(wú)關(guān)大體 | 對(duì)整個(gè)局勢(shì)沒(méi)有影響或關(guān)系。 | 清 文康《兒女英雄傳》第39回：“這正叫做事屬偶然，無(wú)關(guān)大體。” |
| zhān tǐ tú zú沾體涂足 | 沾：浸濕、浸染；涂：泥。身體被沾濕，腳被沾上了泥土。形容耕作的勞苦。 | 春秋·魯·左丘明《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》：“沾體涂足，暴其發(fā)膚，盡其四肢之敏，以從事于田野。” |
| chì tǐ shàng zhèn赤體上陣 | 陣：指戰(zhàn)場(chǎng)。光著膀子上陣交戰(zhàn)。比喻不顧一切，勇敢戰(zhàn)斗。也比喻公然跳出來(lái)干壞事。 | 明·羅貫中《三國(guó)演義》第59回：“許褚性起，飛回陣中，卸下盔甲，渾身筋突，赤體提刀，翻身上馬，來(lái)與馬超決戰(zhàn)。” |
| yī bù zhē tǐ衣不遮體 | 衣服破爛，連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦。 | 清·石玉昆《小五義》第96回：“后來(lái)自己落魄，病在店中，衣不遮體，食不充饑。” |
| bù zhī dà tǐ不知大體 | 知：知道；大體：重要的道理。不懂得大道理或從全局出發(fā)。 | 《舊唐書·田弘正傳》：“時(shí)度支使崔倰不知大體，固阻其情，凡四上表不報(bào)。” |
| wǔ tǐ tóu dì五體投地 | 五體：頭和四肢；投地：著地。兩手、兩膝和頭一起著地。原為古代印度最恭敬的一種致敬儀式。后比喻心悅誠(chéng)服或敬佩到了極點(diǎn)。 | 《梁書 中天竺國(guó)傳》：“今以此國(guó)君臣民庶，山川珍重，一切珍重，一切歸屬，五體投地，歸誠(chéng)大王。” |
| wú shāng dà tǐ無(wú)傷大體 | 傷：妨害。對(duì)于事物的主要方面沒(méi)有什么妨害。 | 清 無(wú)名氏《靜居緒言》：“后人摘集中累句譏之，亦是吹毛求疵，無(wú)傷大體，自有公論。” |
| zī shì tǐ dà茲事體大 | 這件事性質(zhì)重要，關(guān)系重大。 | 東漢 班固《典引》：“茲事體大而允，寤寐次于圣心。” |
| yī bù bù tǐ衣不布體 | 布：展開。衣服破爛，連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦。 | 唐·元稹《同州刺史謝上表》：“衣不布體，食無(wú)充腸，幼學(xué)三年不蒙師訓(xùn)。” |
| chèn tǐ cái yī稱體載衣 | 稱：適合。按照身材剪載衣服。比喻根據(jù)實(shí)際情況辦事。 | 《南齊書·張融傳》：“今送一通故衣，意謂雖故，乃勝新也，是吾所著，已令裁減稱卿之體。” |
| fàng xīn jiě tǐ放心解體 | 指人心離散、瓦解。 | 《墨子·尚賢下》：“是故以賞不當(dāng)賢，罰不當(dāng)暴，其所賞者已無(wú)故矣，其所罰者亦無(wú)罪，是以使百姓皆放心解體。”“放”，一本作“攸”。 |
| yī bù gài tǐ衣不蓋體 | 衣服破爛，連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦。 | 唐·杜甫《進(jìn)雕賦表》：“唯臣衣不蓋體，常寄食于人。” |
| cǐ shì tǐ dà此事體大 | 事體：事情。這事關(guān)系重大，牽涉面廣。亦作“茲事體大”。 | 宋·范仲淹《讓觀察使第二表》：“此事體大，乞垂圣鑒，特降中旨。” |
| tǐ xù rù wēi體恤入微 | 同“體貼入微”。 | 鄭觀應(yīng)《盛世危言·女教》：“俄國(guó)特設(shè)教女收生院，凡胎前產(chǎn)后一切要癥，必須明白透澈，體恤入微。” |
| hún bù zhe tǐ魂不著體 | 同“魂不附體”。 | 《前漢書平話》卷上：“嚇高皇魂不著體。”明·施耐庵《水滸傳》第五十三回：“只見兩個(gè)黃巾力士，押著李逵，耳邊只聽得風(fēng)雨之聲，不覺(jué)徑到薊州地界，嚇得魂不著體，手腳搖戰(zhàn)。” |
| tǐ tǐ miàn miàn體體面面 | 指人光彩榮耀 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第52回：“看來(lái)這件事可以做得體體面面，把老人家送回家去。” |
| xīn chǐ tǐ tài心奓體忲 | 奓：通“侈”，奢侈；忲：通“泰”，過(guò)度。心志放逸，身體驕縱。 | 漢·張衡《西京賦》：“有憑虛公子者，心奓體忲，雅好博古，學(xué)乎舊史氏。” |
| qīng zǐ pī tǐ青紫被體 | 青紫：古時(shí)公卿服飾，借喻高官顯爵；被：同“披”。指身居高官。 | 漢·揚(yáng)雄《解嘲》：“紆青拖紫。”李善注引《東觀漢記》：“印綬，漢制公侯紫綬，九卿青綬。”劉良注：“青紫，并貴者服飾也。” |
| kē tóu tǎn tǐ科頭袒體 | 科頭：不戴帽子；袒：裸露。不戴帽子，袒露身體。形容傲慢不羈的神態(tài)。 | 晉·葛洪《抱樸子·刺驕》：“若夫貴門子孫及在位之士，不惜典刑，而皆科頭袒體，踞見賓客。” |
| tǐ chá mín qíng體察民情 | 體察：考查，觀察。考察民間生活生產(chǎn)情況。 | 元·關(guān)漢卿《裴度還帶》：“上命差來(lái)此處歇馬，體察民情。” |
| bù chéng tǐ tǒng不成體統(tǒng) | 體統(tǒng)：格局；規(guī)矩。指言行沒(méi)有規(guī)矩；不成樣子。 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第13回：“刻印不及，以錐畫之，全不成體統(tǒng)。” |
| shén bù fù tǐ神不附體 | 形容心神不定。 | 元·白樸《東墻記》第一折：“早是身體不快，又遇著這等人物，教我神不附體，何時(shí)是可也。” |
| yī bù bì tǐ衣不蔽體 | 蔽：遮。衣服破爛，連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦。 | 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第31卷：“當(dāng)初墳堂中教授村童，衣不蔽體，食不充口。” |
| qū jié bēi tǐ屈節(jié)卑體 | 屈節(jié)：折節(jié)；卑：低。降低自己的心志低聲下氣去服侍別人。 | 東漢·班固《白虎通·姓命》：“所以表情見意，屈節(jié)卑體尊事人者也。” |
| yī xīn tóng tǐ一心同體 | 猶言同心同德。 | 明·吳承恩《西游記》第三十二回：“話說(shuō)唐僧復(fù)得了孫行者，師徒們一心同體，共詣西方。” |
| chì shēn lù tǐ赤身露體 | 指露出大部分身子，也指全身裸露，一絲不掛。 | 明·羅貫中《三國(guó)演義》第八十四回：“吳班引兵到關(guān)前搦戰(zhàn)，耀武揚(yáng)威，辱罵不絕，多有解衣卸甲，赤身露體，或睡或坐。” |
| sì zhī bǎi tǐ四肢百體 | 見“四肢百骸”。 | 老舍《趙子曰》：“趙子曰四肢百體一齊往外漲，差一些沒(méi)把大襖，幸虧是新買的，撐開了綻。” |
| bēi shēn qū tǐ卑身屈體 | 指彎腰俯首，屈從奉迎。 | 參見“卑身賤體”。 |
| huáng páo jiā tǐ黃袍加體 | 見“黃袍加身”。 | 清·錢彩《說(shuō)岳全傳》第一回：“自從陳橋兵變，黃袍加體，即位以來(lái)，稱為真龍?zhí)熳印！?/td> |
| xiāng jī yù tǐ香肌玉體 | 形容美女的肌膚的嬌嫩溫香。代指美女。 | 明·楊慎《洞天玄記》：“我這里自揣，竡劃，穩(wěn)步?jīng)Q，盡平生手段神靈大，奪了你香肌玉體卻歸來(lái)。” |
| bù dá dà tǐ不達(dá)大體 | 大體：大局，整體利益。不懂得從大局考慮。 | 南朝·宋·范曄《后漢書·袁紹傳》：“袁紹不達(dá)大體。” |
| shēn tǐ fà fū身體發(fā)膚 | 本指身軀、四肢、須發(fā)、皮膚，后亦泛指自己身體的全部，自身。 | 《孝經(jīng) 開宗明義》：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。” |
| fāng lán jìng tǐ芳蘭竟體 | 芳蘭：蘭草的香氣；竟體：滿身。香氣滿身。比喻舉止閑雅，風(fēng)采極佳。 | 《南史 謝覽傳》：“覽意氣閑雅，視瞻聰明。武帝目送良久，謂徐勉曰：‘覺(jué)此生芳蘭竟體。’” |
| tǐ wú wán pí體無(wú)完皮 | 同“體無(wú)完膚”。 | 晉·郭訟《魏晉世語(yǔ)》：“纂性急少恩，死之日體無(wú)完皮。” |
| qiē shēn tǐ huì切身體會(huì) | 指自身遇到的經(jīng)驗(yàn)。 | 浩然《艷陽(yáng)天》第63章：“團(tuán)支書這幾句話，是她這一程子的切身體會(huì)。” |