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成語	解釋	出處
shàng wú piàn wǎ，xià wú zhuō zhuī上無片瓦，下無卓錐	形容一無所有，貧困到無立足之地。	宋釋道原《景德傳燈錄豐化和尚》：“上無片瓦，下無卓錐，學人向什么處立？”
yǐ zhuī hào zǐ以錐飡壸	用錐子到壺里取東西吃。比喻達不到目的。
shàng wú piàn wǎ，xià wú zhuó zhuī zhī dì上無片瓦，下無卓錐之地	卓：直立。形容一無所有，貧困到了極點。	宋·釋普濟《五燈會元·云居膺禪師法嗣》：“問：‘上無片瓦，下無卓錐時如何？’師曰：‘莫飄露么。’”
shàng wú piàn wǎ，xià wú lì zhuī zhī dì上無片瓦，下無立錐之地	形容一無所有，貧困到了極點。	宋釋道原《景德傳燈錄》卷二十：“上無片瓦，下無卓錐，學人向什么處立？”
shàng wú piàn wǎ zhē shēn，xià wú lì zhuī zhī dì上無片瓦遮身，下無立錐之地	形容一無所有，貧困到了極點。	清·張南莊《何典》第九回：“原來劉打鬼收成結果了雌鬼，把活鬼的古老宅基也賣來喂了指頭，弄得上無片瓦遮身，下無立錐之地，只得仍縮在娘身邊。”
lì zhuī zhī dì立錐之地	立錐：插錐子。指插錐子的地方。比喻能容身的極小的地方。也作“置錐之地。”	西漢司馬遷《史記留侯世家》：“今秦失德棄義，侵伐諸侯社稷，滅六國之后，使無立錐之地。”
zhuī chǔ náng zhōng錐處囊中	囊：口袋。錐子放在口袋里，錐尖就會露出來。比喻有才能的人不會長久被埋沒，終能顯露頭角。	西漢司馬遷《史記平原君虞卿列傳》：“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。”
dòu ér zhù zhuī斗而鑄錐	臨到打仗才去鑄造兵器。比喻行動不及時。	《素問·四氣調神大論》：“夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚呼？”
zhuī chū náng zhōng錐出囊中	囊：口袋。錐子放在口袋里，錐尖就會露出來。比喻有才能的人終能顯露頭角。	明·徐禎卿《談藝錄》：“氣本尚壯，亦忌銳逸。思王《野田黃雀行》：‘譬如錐出囊中，大索露矣。’”
shàng wú piàn wǎ，xià wú lì zhuī上無片瓦，下無立錐	形容一無所有，貧困到了極點。	宋·釋道原《景德傳燈錄·豐化和尚》：“上無片瓦，下無卓錐，學人向什么處立？”
zhuī dāo zhī lì錐刀之利	比喻微小的利益。也比喻極小的事情。同“錐刀之末”。	《后漢書輿服志上》：“爭錐刀之利，殺人若刈草然，其宗祀亦旋夷滅。”
náng lǐ shèng zhuī囊里盛錐	《史記·平原君虞卿列傳》：“平原君曰：‘夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見……’毛遂曰：‘臣乃今日請?zhí)幠抑卸Ｊ顾煸绲锰幠抑校朔f脫而出，非特其末見而已。’”后以“囊里盛錐”謂讓有才能的人得到機會表現自己。	《史記·平原君虞卿列傳》：“平原君曰：‘夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見……’毛遂曰：‘臣乃今日請?zhí)幠抑卸Ｊ顾煸绲锰幠抑校朔f脫而出，非特其末見而已。’”
zhuī dāo zhī mò錐刀之末	末：梢，尖端。比喻微小的利益。也比喻極小的事情。	先秦左丘明《左傳昭公六年》：“錐刀之末，將盡爭之。”
lì zhuī zhī tǔ立錐之土	立錐：插錐子。插錐尖的一點地方。形容能容身的極小地方。	曹冏《六代論》：“子弟無尺寸之封，功臣無立錐之土。”
yǐ zhuī cì dì以錐刺地	用錐子刺地來測量地的深淺。比喻見識淺陋，所知甚少。	先秦莊周《莊子秋水》：“是直用管窺天，用錐指地也，不亦小乎！”
yǐn zhuī cì gǔ引錐刺股	錐：錐子；股：大腿。晚間讀書時想睡覺，就用錐子刺自己的大腿，以保持清醒。形容學習勤奮刻苦。	《戰(zhàn)國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股。”
zhì zhuī zhī dì置錐之地	置：放。錐：錐子。插錐子的地方。形容極小的地方。亦作“立錐之地”。	《莊子·盜跖》：“堯舜有天下，子孫無置錐之地。”
náng zhuī lù yǐng囊錐露穎	比喻顯露才華。	《舊唐書·高駢傳》：“始則囊錐露穎，稍有知音；尋則天驥呈才，急于試效。”
pín wú zhì zhuī貧無置錐	猶言貧無立錐。語本《莊子·盜跖》：“堯舜有天下，子孫無置錐之地。”	語出《莊子·盜跖》：“堯舜有天下，子孫無置錐之地。”
yǐ zhuī cān hú以錐餐壺	用錐子到壺里取東西吃。比喻達不到目的。	《荀子勸學》：“不道禮憲，以《詩》、《書》為之，譬之猶以指測河也，以戈舂黍也，以錐餐壺也，不可以得之矣。”
rú zhuī huà shā如錐畫沙	象用錐子在沙上畫出來似的。形容書法筆力勻整而不露鋒芒。	宋·姜夔《續(xù)書譜·用筆》：“用筆……如錐畫沙……欲其勻面藏鋒。”
bō fū zhuī suǐ剝膚錐髓	剝：剝去；膚：皮膚；錐：敲打。剝人皮膚，敲人骨髓。比喻極其殘酷地壓榨和剝削。	宋·司馬光《遺留物第二札子》：“我輩剝膚錐髓，以供賦斂，而浩浩入群臣之家，如泥沙不惜，其心安得？”
zhuī dāo zhī yòng錐刀之用	指微小的功用。	三國·魏·曹植《求自試表》：“若使陛下出不世之詔，效臣錐刀之用。”
wú zhì zhuī zhī dì無置錐之地	錐：錐子。沒有插錐尖的一點地方。形容極其貧困。	戰(zhàn)國·趙·荀況《荀子·儒效》：“雖窮困凍餒，必不以邪道為貪；無置錐之地，而明于持社稷之大義。”
wú zhì zhuī dì無置錐地	見“無立錐之地”。	唐·韋應物《答故人見諭》詩：“況本濩落人，歸無置錐地。”
shēn wú lì zhuī身無立錐	沒有寸土可以容身。比喻極小的地方。	明·羅貫中《三國演義》第31回：“今日身無立錐，誠恐有誤諸君。”
wú lì zhuī zhī dì無立錐之地	沒有立錐子的地方。比喻連極小的地方也沒有。后常形容貧窮。	《莊子盜跖》：“堯舜有天下，子孫無置錐之地。”《呂氏春秋為欲》：“無立錐之地，至貧也。”
pín wú lì zhuī貧無立錐	窮得連插錐子的地方都沒有。	東漢班固《漢書食貨志》：“富者田連阡伯，貧者亡立錐之地。”
pín wú lì zhuī zhī dì貧無立錐之地	窮得連可以插下錐子那樣小的地方都沒有。形容窮困之極。	漢·韓嬰《韓詩外傳》卷四：“十子者，不能親也，無置錐之地，而王公不能與爭名，則是圣人之未得志者也。”《漢書·食貨志》：“富者田連仟佰，貧者亡（無）立錐之地。”
tuō yǐng náng zhuī脫穎囊錐	喻才能出眾者。	明·沈鯨《雙珠記·元宵燈宴》：“非畫餅，似脫穎囊錐，頭角崢嶸。”
wáng lì zhuī zhī dì亡立錐之地	亡：無；立錐：插錐子。沒有插錐尖的一點地方。形容極其貧困。	東漢·班固《漢書·食貨志》：“富者田連阡陌，貧者亡立錐之地。”

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