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因篇幅關系，只列出前 79 個呼的成語

成語	解釋	出處
huān hū què yuè歡呼雀躍	高興得像麻雀一樣跳躍。形容非常歡樂。	莊周《莊子在宥》：“鴻蒙方將拊髀雀躍而游。”
chēng hū qí hòu瞠呼其后	在別人后面干瞪眼趕不上。形容遠遠落在后面。	《莊子田子方》：“夫子奔逸絕塵，而回瞠若乎后矣。”
hū zhī yù chū呼之欲出	呼：招呼；之：代詞；指代呼喚的對象；欲：就要。指好像叫他一聲；他就會出來似的。形容畫像非常逼真。也形容文學作品中的人物刻畫十分生動。	宋蘇軾《郭忠恕畫贊序》：“空蒙寂歷，煙雨滅沒，恕先在焉，呼之或出。”
hū gēng hū guǐ呼庚呼癸	庚、癸：軍糧的隱語。原是軍中乞糧的隱語。后指向人借錢。	《左傳·哀公十三年》記載：春秋時吳王夫差與晉、魯等國會盟，吳大夫申叔儀向魯大夫公孫有山氏乞糧。回答說：“梁則無矣，粗糧有之，若登首山以呼，曰：‘庚癸乎！’則諾。”
hū péng huàn yǒu呼朋喚友	指招引意氣相投的人。	《白雪遺音馬頭調逛窯子》：“呼朋喚友把窯子進。身入迷魂，裝煙倒茶，好不殷勤。”
yì hū bǎi yìng一呼百應	呼：召喚。應：響應。一人發出號召；眾人紛紛響應。	明天然癡叟《石點頭》：“因是爪牙四布，一呼百應，遠近聞名，人人畏懼，是一個公行大盜，通天神棍。”
wū hū āi zāi嗚呼哀哉	舊時祭文中常用的表示對死者哀悼的語句；意思是“唉！傷心啊！”后用以指死亡或完蛋。	先秦左丘明《左傳哀十六年》：“嗚呼哀哉，尼父！無自律！”
jí shēng dà hū疾聲大呼	疾：急速。急促而大聲的呼喊，以引起注意。	《宋史·辛棄疾傳》：“咸淳間史館校勘謝坊得過棄疾墓旁僧舍，有疾聲大呼于堂上，若呼其不平。”
hè zhì hū lú喝雉呼盧	喝：喊叫；盧、雉：古時賭具上的兩種彩；呼：高叫。泛指賭博賭興正濃的情態	明·程登吉《幼學瓊林》第四卷：“擲骰者，喝雉呼盧；善射者，穿楊貫虱。”
fèn bì dà hū奮臂大呼	奮臂：高舉手臂。高舉手臂，大聲呼喊。	西漢·司馬遷《史記·秦始皇本紀》：“陳涉以戍卒散亂之眾數百，奮臂大呼。”
qiāng bó zhī hū將伯之呼	指求人幫助。	清·嚴復《浮生六記》第三卷：“余欲再至靖江，作將伯之呼。”
bā fāng hū yìng八方呼應	八方：四面八方。形容各方面互相呼應；彼此配合。	毛澤東《文匯報的資產階級方向應當批判》：“上下串連，八方呼應，以天下大亂、取而代之、逐步實行、終成大業為時局估計和最終目的者，到底只有較少人數。”
hū fēng huàn yǔ呼風喚雨	原指神仙道士的神通廣大；可以呼喚風雨。現多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。	宋孔覿《罨溪行》：“罨畫溪頭鳥鳥樂，呼風喚雨不能休。”
hū tiān qiāng dì呼天搶地	呼：呼叫；搶地：觸地；撞地。指向天呼號；用頭碰地。形容極端悲痛。	清吳敬梓《儒林外史》第40回：“蕭云仙呼天搶地，盡哀盡禮，治辦喪事，十分盡心。”
hū niú zuò mǎ呼牛作馬	見“呼牛呼馬”。	《莊子·天道》：“昔者子呼我牛也，而謂之牛，呼我馬也，而謂之馬。”
yǔ xiào xuān hū語笑喧呼	見“語笑喧嘩”。	明·無名氏《陳倉路》第四折：“則要你悄語低言，不要你語笑喧呼。”
huàn zhì hū tiān患至呼天	患：禍患；呼：喊。形容事前不作準備，災禍臨頭，求天救助。	漢·韓嬰《韓詩外傳》卷二：“患至而后呼天，不亦晚乎！”
hū xī zhī jiān呼吸之間	形容極為短暫的時間。	《晉書·郗鑒傳》：“決勝負于一朝，定成敗于呼吸。”
qián hū hòu yōng前呼后擁	前面的人喝道；后面的人簇擁著。形容權貴們的氣勢。	宋李燾《續資治通鑒長編》：“士之學古入官，遭時得位，紆金拖紫，躍馬食肉，前呼后擁，延賞宗族，此足以為榮矣。”
yáo hū xiāng yīng遙呼相應	見“遙相呼應”。	清·陳忱《續資治通鑒·宋寧宗嘉定六年》：“蒙古盡驅其家屬來攻，父子兄弟，往往遙呼相應，由是人無固志，故所至郡邑皆下。”
hū niú hū mǎ呼牛呼馬	呼：稱呼。稱我牛也好，稱我馬也好。比喻別人罵也好，稱贊也好，決不計較。	莊周《莊子天道》：“昔者子呼我牛也，而謂之牛；呼我馬也，而謂之馬。”
hū mǎ hū niú呼馬呼牛	呼：稱呼。叫我牛也好，叫我馬也好，我不在乎。	明·馮惟敏《耍孩兒·十自由》：“論理法難聽受，總不如裝聾塞耳，一任他呼馬呼牛。”
yī mìng wū hū一命嗚呼	指人死亡。嗚呼：古漢語嘆詞；舊時常用于祭文；后來借指死亡。	清劉鶚《老殘游記》：“誰知這個女婿，去年七月感了時氣，到了八月邊，就一命嗚呼哀哉死了。”
hū xī xiāng tōng呼吸相通	比喻認識一致，利害相關。	《清史稿顏伯燾傳》：“閩粵互為唇齒，呼吸相通。”
yù tiān hū dì吁天呼地	呼天喚地。形容極度悲切。	南朝陳徐陵《檄周文》：“翊從瀟湘，空竭關隴，荊梁左右，漢沔東西。吁天呼地，望佇哀救。”
rǎng bì yī hū攘臂一呼	攘：揮動。揮動手臂呼喊（多用在號召）。	漢李陵《答蘇武書》：“然陵振臂一呼，創病皆起。”
pǐ yǒng háo hū擗踴號呼	擗：以手拍擊胸膛；踴：用腳頓地。捶著胸跺著腳大哭。形容極度哀傷地痛哭。	清·汪琬《誥封陳母張淑人墓志銘》：“先生擗踴號呼，幾絕者數矣。”
yī hū bǎi nuò一呼百諾	諾：答應的聲音。一聲呼喚就有許多人答應。形容權勢顯赫；仆從很多。	唐拾得《詩》：“人生浮世中，個個愿富貴；高堂車馬多，一呼百諾至。”
hū tiān kòu dì呼天叩地	見“呼天搶地”。	《警世通言·宿香亭張浩遇鶯鶯》：“今張浩忽背前約，使妾呼天叩地，無所告投。”
hū zhī jí lái，huī zhī jí qù呼之即來，揮之即去	即：就，立刻；揮：揮手。叫他來就來，叫他走就走。形容統治階級對下屬或奴才的任意使喚。	《史記·汲鄭列傳》：“使黯（汲黯）任職居官，無以逾人。然至其輔少主，守城深堅，招之不來，麾之不去，雖自謂賁育亦不能奪之矣。”
hū qún jié dǎng呼群結黨	謂招引同伙，聚集成幫。	清·黃鈞宰《金壺浪墨·疲兵》：“夏初，楚兵晝奪十三行，背負肩擔而去，呼群結黨，散赴各鄉，累日不歸，不知所事。”
yàn yǔ yīng hū燕語鶯呼	鶯：黃鸝。燕子的話語，黃鸝的歌聲。形容大好春光或比喻年輕女子的笑聲。	明·無名氏《浣花溪》第三折：“狂蜂浪蝶檐外舞，綠楊堤燕語鶯呼。”
hū yìng bù líng呼應不靈	呼應：一呼一應，彼此聲氣相通。呼叫和應答都沒效驗。形容聲氣不通，指揮不能如意。	清·李寶嘉《官場現形記》第五回：“起初不過有點呼應不靈；到得后來，漸漸的這個官竟像他二人做的一樣。”
hū lú hè zhì呼盧喝雉	呼、喝：喊叫；盧、雉：古時賭具上的兩種顏色。泛指賭博。	宋·陸游《風順舟行甚疾戲書》詩：“呼盧喝雉連暮夜，擊兔伐狐窮歲年。”
yáo xiāng hū yìng遙相呼應	遙遠：遠遠地。應：照應。指遠遠地互相照應。配合。	《清史稿許友信傳》：“且鄭成功出沒閩、浙，奉其為號，遙相應和，聲勢頗張。”
chuàng dì hū tiān愴地呼天	愴：悲傷，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容極其悲痛絕望的神態。	明馮夢龍《醒世恒言劉小官雌雄兄弟》：“又延兩日，夫妻相繼而亡，二子愴地呼天，號啕痛哭，恨不得以身代替。”
tú hū nài hé徒呼奈何	徒：徒然，白白地；奈何：怎么辦。白白叫喊，無可奈何。形容一味著急，毫無辦法。	《星火燎原·黃洋界保衛戰》：“陷入了我人馬戰爭的汪洋大海之中，徒呼奈何！”
zhèn bì yī hū振臂一呼	揮動手臂；大聲號召。振：揮動。	漢李陵《答蘇武書》：“然陵振臂一呼，創病皆起。”
hū péng yǐn lèi呼朋引類	朋：朋友；引：帶領；呼：呼喚；類：同類。指叫喚；招引同類的人。多形容壞人互相勾結。	宋歐陽修《憎蒼蠅賦》：“奈何同類呼朋，搖頭鼓翼。”
yī hū zài nuò一呼再喏	聽到一聲呼喚即連聲應答。表示恭順。	《韓詩外傳》卷五：“據法守職而不敢為非者，人吏也；當前決意，一呼再喏者，人隸也。”
hū tiān yào dì呼天鑰地	謂呼喊天地以求救助。
yú hū āi zāi于呼哀哉	于呼：感嘆詞。哉：語氣詞。原意感嘆或悲哀。又用于祭文，表示對死者的哀悼。	《詩·大雅·召旻》：“于乎哀哉！維今之人，不尚有舊。”《荀子·樂論》：“亂世惡善，不此聽也。淤乎哀哉，不得成也。”
gòu guī hū tiān詬龜呼天	原意為占卜不吉，對占卜器具及天辱罵呼叫。引申為對不幸命運的呼號。	《淺論儒家的孝道·再興國學》：“八十多年前，時人發憤于國之積弱，詬龜呼天。一批深受西學影響又急欲救亡圖強的激進青年，以胡適、陳獨秀為主將，發起了一場中國近代以來反孔非儒的高潮——‘五四新文化革命運動’”。
hòu yōng qián hū后擁前呼	后面簇擁，前面吆喝。形容出行時氣派很大。	元張國賓《薛仁貴》第一折：“怎如你喜都都，后擁前呼。”
hū niú yě kě，hū mǎ yě kě呼牛也可，呼馬也可	呼：稱呼；可：可以。叫我牛也好，叫我馬也好，我不在乎。指不管別人說什么，自己還是按自己意愿去做。	戰國·宋·莊周《莊子·天道》：“昔者子呼我牛也，而謂之牛；呼我馬也，而謂之馬。”
huān hū gǔ wǔ歡呼鼓舞	形容歡樂興奮之極。	宋·蘇軾《繳進免五谷力勝稅錢議札子》：“去歲扈從南郊，親見百姓父老，瞻望圣顏，歡呼鼓舞。”
huān hū léi dòng歡呼雷動	歡呼的聲音像雷一樣響著。形容熱烈歡樂的氣氛。	曾樸《孽海花》第23回：“只聽那梨花林邊，一個大孩子領了八九個狂童，歡呼雷動。”
fǔ xiōng hū tiān撫胸呼天	撫胸：拍打胸口。拍打胸口大聲叫天。形容極度悲痛的樣子。	宋·陳亮《祭章孟容文》：“今昔見君，累然在疚，撫胸呼天，天不我覆。”
dēng gāo yī hū登高一呼	比喻有影響的人物發出倡議。	清·文康《兒女英雄傳》第三回：“他在外面登高而呼，只怕還容易些。”
bēn zǒu hū háo奔走呼號	奔走：奔跑。呼號：叫喊。一面奔跑，一面呼喚。形容處于困境而求援。	清吳趼人《痛史》第17回：“一時奔走呼號，哭聲遍野，扶老攜幼，棄業拋家，都往內地亂竄。”
dà hū xiǎo hē大呼小喝	同“大呼小叫”。	《水滸傳》第二八回：“武松答應道：‘老爺在這里，又不走了，大呼小喝做甚么？’”
hū tiān huàn dì呼天喚地	哭天叫地，形容極為痛苦。	周而復《上海的早晨》第一部：“回來說，湯富海在屋子里呼天喚地叫痛。”
hū yāo hè liù呼幺喝六	呼、喝：叫喊；幺：一；骰子的六面分別標有一至六的點數。原指賭徒高喊骰子點數的嘈雜喧嘩聲。現也形容盛氣凌人地大聲叱斥。	元無名氏《氣英布》：“咱則道舌刺刺言十妄九，村棒棒呼幺喝六。”
yī mìng míng hū一命鳴呼	指死亡。常含幽默詼諧意味。	明·洪楩《清平山堂話本·合同文字記》：“又過半年，忽然劉二感天行時氣，頭疼發熱。正是：‘福無雙至從來有，禍不單行自古聞。’害了六七日，一命嗚呼，已歸泉下。”
dà shēng jí hū大聲疾呼	疾：急。急切地大聲呼喊；以引起注意或警覺。現多指就某一問題向社會發出了強烈的呼吁。	唐韓愈《后十九日復上宰相書》：“行且不息，以蹈于窮餓之水火，其既危且亟矣，大其聲而疾呼矣。”
cǐ hū bǐ yīng此呼彼應	此：這里。彼：那里。這里呼喚，那里響應。形容聯系緊密，互相配合行動。
hū zhī jí zhì，huī zhī jí qù呼之即至，揮之即去	呼：召喚；即：就，立刻；揮：揮手。叫他來就來，叫他走就走。形容任意使喚支使。	明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第59回：“潘金蓮房中，養著一只白獅子貓兒……呼之即至，揮之即去，婦人常叫他雪賊。”
shān hū hǎi xiào山呼海嘯	山在呼叫，海在咆嘯。形容氣勢盛大。也形容極為惡劣的自然境況。
fèn bì yī hū奮臂一呼	奮臂：高舉手臂。高舉手臂，大聲呼喊。	《魏書·盧玄傳》：“洞庭、彭蠡，竟非殷固，奮臂一呼，或成漢業。”
dà hū xiǎo jiào大呼小叫	高一聲低一聲地亂喊亂叫。形容呼喊吵嚷。	元無名氏《謝金吾》：“是什么人在門口大呼小叫，我去看咱。”
táng shàng yī hū，jiē xià bǎi nuò堂上一呼，階下百諾	諾：答應。堂上一聲呼喚，階下齊聲答應。多形容舊時豪門權貴威勢烜赫，侍從和奉承的人很多。	《呂氏春秋·過理》：“宋王大悅，飲酒室中。有呼萬歲者，堂上盡應；堂上已應，堂下盡應。門外庭中聞之，莫敢不應。”
chuàng tiān hū dì愴天呼地	悲痛地呼天喊地。形容極其悲痛絕望的神態。同“愴地呼天”。	清禇人獲《隋唐演義》第九十回：“生逼他出兵進城，以致墮敵人之計中，喪師敗績，害他不得為忠臣義士，真可嘆真痛恨，愴天呼地而不已也！”
bó dì hū tiān踣地呼天	踣：仆倒。呼天搶地，形容極度悲傷。	清周亮工《書影》第四卷：“踣地呼天，聲竭泣血，觀者如堵，無不隕涕。”
qiān hū wàn huàn千呼萬喚	多次呼喚；再三催促。	唐白居易《琵琶行》詩：“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。”
shǔn fēng ér hū順風而呼	順著風向呼喊，聲音傳得遠，使人聽得清。比喻憑借外力可有較好效果。	《荀子·勸學》：“登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。”
gēng guǐ zhī hū庚癸之呼	庚、癸：軍糧的隱語。原是軍中乞糧的隱語。后指向人借錢。	《左傳·哀公十三年》記載：春秋時吳王夫差與晉、魯等國會盟，吳大夫申叔儀向魯大夫公孫有山氏乞糧。回答說：“梁則無矣，粗糧有之，若登首山以呼，曰：‘庚癸乎！’則諾。”
hū bù jǐ xī呼不給吸	形容嚇得來不及喘氣。	《淮南子·兵略訓》：“瞇不給撫，呼不給吸。”
tóng mìng yùn gòng hū xī同命運共呼吸	形容雙方關系密切，利害一致。
hū tiān hào dì呼天號地	亦作“呼天叫地”。哭叫天地。形容極為冤屈、怨恨或痛苦。	宋·周密《齊東野語·嘉定寶璽》：“我祖我父，一心王寶……不死于虜，則死于盜賊；若子若孫，呼天號地，此恨難磨。”
yǐn lèi hū péng引類呼朋	引：招來；類：同類；呼：叫。指招引志趣相同的人。	宋歐陽修《憎蒼蠅賦》：“奈何引類呼朋，搖頭鼓翼。”
gēng guǐ pín hū庚癸頻呼	庚、癸：軍糧的隱語。原是軍中乞糧的隱語。后指向人借錢。	《左傳·哀公十三年》記載：春秋時吳王夫差與晉、魯等國會盟，吳大夫申叔儀向魯大夫公孫有山氏乞糧。回答說：“梁則無矣，粗糧有之，若登首山以呼，曰：‘庚癸乎！’則諾。”
jiā dào huān hū夾道歡呼	夾道：排列在道路兩旁。形容歡迎的人們特別高興或敬仰。	清·文康《兒女英雄傳》第36回：“一個個扶老攜幼，抱女攜男，都來夾道歡呼的站在兩旁。”
jí nì hū chuán及溺呼船	喻禍到臨頭，求救無及。	《典略》：“臣聞揚湯止沸，不如滅火去薪，潰癰雖痛，勝于養肉，及溺呼船，悔之無及。”
hū tiān jiào dì呼天叫地	見“呼天號地”。	清·唐訓方《里語徵實》卷下引《暗室燈》：“[韓魏公曰]百姓多愚，或為枉斷，抱憾終身，早夜呼天叫地，我豈安乎？”
hū zhī huò chū呼之或出	呼：招呼；之：代詞，指代呼喚的對象。形容所描繪的人物生動逼真，也指人選已醞釀成熟，即將就任。	宋·蘇軾《郭忠恕畫贊序》：“空蒙寂歷，煙雨滅沒，恕先在焉，呼之或出。”
wū hū yī xī嗚呼噫嘻	嘆詞。表示慨嘆。
qiāng dì hū tiān搶地呼天	搶地：觸地。大聲叫天，用頭撞地。形容極度悲傷。	清李寶嘉《官場現形記》第十四回：“老板奶奶見媳婦已死，搶地呼天，哭個不了。”
hū lái hè qù呼來喝去	呼、喝：大聲喊叫。呼之即來，喝之即去。形容隨意驅使。	明吳承恩《西游記》第四十二回：“這菩薩賣弄神通，把老孫這等呼來喝去，全不費力也！”
hū tiān yù dì呼天吁地	指呼喊天地以求救助。	清蒲松齡《聊齋志異馬介甫》：“[異史氏曰]惡乎哉！呼天吁地，忽爾披發向銀床。”

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