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因篇幅關系，只列出前 100 個經的成語

成語	解釋	出處
jīng duō jiàn guǎng經多見廣	見過的多，知道的廣。形容閱歷深，經驗多。	姚雪垠《李自成》第一卷第27章：“特別對制造兵器的知識很豐富，可說是經多見廣。”
jīng míng xíng xiū經明行修	舊指通曉經學，品行端正。	東漢班固《漢書王吉傳》：“左曹陳咸薦駿賢父子，經明行修，宜顯以厲俗。”
bǎo jīng fēng shuāng飽經風霜	飽經：充分經歷過；風霜：指艱苦的生活。形容經歷過種種的艱難困苦生活的磨練。	周立波《暴風驟雨》第一部六：“說到這里，他的飽經風霜的發紅的老眼里掉下了淚水了。”
jīng bāng wěi guó經邦緯國	經、緯：本指絲織物的縱線和橫線，引申為治理、規劃。邦：國家。指治理國家。	唐·李世民《授長孫無忌司徒詔》：“是以經邦緯國必俟蕭曹之勛，燮理陰陽允歸鍾華之望。”
zuǒ shǐ yòu jīng左史右經	左邊放著史書，右邊放著經書。形容博覽群書或藏書豐富。	明·宋濂《黃氏義門銘》：“視其齋庭，左史右經，踵武繩繩。”
xiě jīng huàn é寫經換鵝	以書寫經文來換鵝。形容書法高超。
xióng jīng niǎo yè熊經鳥曳	同“熊經鳥申”。	《弘明集·正誣論》：“且夫熊經鳥曳，導引吐納，輟黍稷而御英蕊。”
xióng jīng niǎo shēn熊經鳥伸	見“熊經鳥申”。	元·辛文房《唐才子傳·呂巖》：“不損上藥，愈益下田。熊經鳥伸，納新吐故。”
zhèng ér bā jīng正兒八經	正經，嚴肅而認真	徐懷中《我們播種愛情》第一章：“我才當了四年騎兵，正兒八經地參加戰斗也才十四五次。”
zhāo jīng mù shǐ朝經暮史	經：指舊時奉為經典的書籍；史：指歷史書籍。一天到晚誦讀經史。形容勤奮讀書。	元·無名氏《劉弘嫁婢》第三折：“敢則是朝經暮史他可便廣覽群書，多知故事。”
hóng dà bù jīng閎大不經	博大而不尋常。閎：宏大。經：尋常。	《史記·孟子荀卿列傳》：“[騶衍]乃深觀陰陽消息而作怪迂之變，《終始》、《大圣》之篇十馀萬言。其語閎大不經，必先驗小物，推而大之，至于無垠。”
yū guài bù jīng迂怪不經	經：常規、規則。迂曲怪誕不合常理。	《隋書·王劭傳》：“劭在著作，將二十年，專典國史，撰《隋書》八十卷。多錄口勒，又采迂怪不經之語及委巷之言。”
jīng bāng lùn dào經邦論道	指治理國家，談論治國之道。比喻位居高層	《隋書李穆傳》：“臣日薄桑榆，位高軒冕，經邦論道，自顧缺然。”
chū hé jīng diǎn出何經典	謂不知所說出自何書，有無根據。	《后漢書·孔融傳》：“融與操書，稱武王伐紂以姐己賜周公，操不悟其嘲己，問：‘出何經典？’”
jīng shǐ zǐ jí經史子集	經：經書，儒家經典；史：史書；子：諸子百家著作；集：文集。指古代的經典著作。泛指古代典籍。	《新唐書·藝文志》：“兩都各聚書四部，以甲乙丙丁為次，列經史子集四庫。”
yī běn zhèng jīng一本正經	正經：莊重；正派。形容態度規矩而莊重。	姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意鬧別扭，也知道自己要挨打，可是一板正經地對先生說：‘我這個破題做的很恰切，沒有做錯。’”
lí jīng biàn zhì離經辨志	讀斷經書文句，明察圣賢志向。	《禮記·學記》：“一年視離經辨志，三年視敬業樂群，五年視博習親師，七年視論學取友，謂之小成。”
jīng jiǔ bù xī經久不息	經：經過；息：停息。經過很長時間停不下來；多指掌聲或歡呼聲。	劉堅《草地晚餐》：“人群沸騰起來，掌聲和歡呼聲經久不息。”
guǐ dàn bù jīng詭誕不經	怪異荒誕，不合常理。	宋·張世南《游宦紀聞》卷四：“且神仙、方技，秘怪之事，書傳所記，從古有之。然詭誕不經，無補世教。”
shén jīng guò mǐn神經過敏	①癥狀名。神經系統的感覺機能異常銳敏，神經衰弱患者大都有這種癥狀。②泛指多疑，好大驚小怪。	魯迅《集外集·關于<關于紅笑>》：“倘僅有彼此神似之處，我以為那是因為同一厚書的譯本，并不足異的，正不必如此神經過敏，只因‘疑心’而竟想入非非。”
kuàng rì jīng jiǔ曠日經久	猶言曠日持久。	唐·韓愈《省試學生代齋郎議》：“自非天姿茂異，曠日經久，以所進業發聞于鄉閭……則不可得而齒乎國學矣。”
xióng jīng niǎo shēn熊經鳥申	古代一種導引養生之法。狀如熊之攀枝，鳥之伸腳。	戰國·宋·莊周《莊子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故納新，熊經鳥申，為壽而已矣。”
jì shì jīng bāng濟世經邦	濟：拯救，救助；邦：國家。拯救人世，治理國家。	明·屠隆《彩毫記·知畿引退》：“此行指望濟世經邦，誰想竟成畫餅。”
jīng shī yì yù，rén shī nán zāo經師易遇，人師難遭	經師：古代教官；人師：為人師表的人；遭：遇到。單純傳授知識的老師容易遇到，為人師表的人不容易的人難遇到。	晉·袁宏《后漢紀·靈帝紀》：“昭曰：‘蓋聞經師易遇，人師難遭。’”
jīng jì zhī cái經濟之才	指治國安民的才能。	唐杜甫《上水遣懷》詩：“古來經濟才，何事獨罕有。”
shèng jīng xián zhuàn圣經賢傳	舊指圣人手訂的經典和賢人闡釋的著作。	唐韓愈《答殷侍御書》：“圣經賢傳，屏而不省，要妙之義，無自而尋。”
rì yuè jīng tiān日月經天	太陽月亮每天都經過天空。比喻歷久不衰；永恒不變；也比喻事情明顯；有目共睹。	南朝宋范曄《后漢書馮衍傳上》：“其事昭昭，日月經天，河海帶地，不足以比。”
kǔ xīn jīng yíng苦心經營	苦心：用心勞苦。經營：籌劃；安排。用盡心思籌劃安排。	清梁啟超《新中國未來記》第四回：“但專制政體不除，任憑你君相恁地苦心經營，民力是斷不能發達的。”
bù jīng zhī tán不經之談	經：通常的道理；法則等；談：話。指荒唐的沒有根據的言論。	晉羊祜《誡子書》：“無傳無經之談，無聽毀譽之語。”
wǔ jīng sǎo dì五經掃地	五經：借指文人。把文人的臉都丟盡了。舊時也指圣人之道泯滅。	《新唐書·祝欽明傳》：“帝與群臣宴，欽明自言能《八風舞》，帝許之。欽明體肥丑，據地搖頭睆目，左右顧眄，帝大笑。吏部侍郎盧藏用嘆曰：‘是舉《五經》掃地矣。’”
fǎn jīng hé yì反經合義	雖違背常道，但仍合于義理。	《北史·爾朱榮傳》：“榮女先為明帝嬪，欲上立為后，帝疑未決。給事黃門侍郎祖瑩曰：‘昔文公在秦，懷嬴入侍。事有反經合義，陛下獨何疑焉？”
tǐ guó jīng yě體國經野	體：劃分；國：都城；經：丈量；野：田野。把都城劃分為若干區域，由官宦貴族分別居住或讓奴隸平民耕作。泛指治理國家。	《周禮天官序官》：“惟王建國，辨方正位，體國經野，高官分職，以民為極。
huāng guài bù jīng荒怪不經	極其荒唐，不合常理。	宋·王楙《野客叢書·相如上林賦》：“其夸苑囿之大，固無荒怪不經之說，后世學者，往往讀之不通。”
xióng jīng niǎo yǐn熊經鳥引	同“熊經鳥申”。	元·耶律楚材《繼武善夫韻》：“熊經鳥引聊終老，巖下疏松正好攀。”
jiǔ jīng shì gù久經世故	世俗，俗氣，老于世故。	清·文康《兒女英雄傳》第15回：“這老頭兒雖說粗豪，卻是個久經世故的，須是不露一毫芒角才引得出他的真話來呢。”
chù mù jīng xīn觸目經心	見到而縈煩于心。	明·何大復《感春》詩：“風光物色元非惡，觸目經心偏苦情。”
zhěn jí jīng shǐ枕籍經史	枕著經典，墊著史書。形容專心一意讀書。	清·張泰來《江西詩社宗派圖錄》：“李彭家貧績學，枕籍經史，詩文能兼諸家之長。”
bù jīng zhī shuō不經之說	指荒誕無稽、沒有根據的話。	唐無稹《遷廟議狀》：“曷若削漢朝不經之說，征殷周可久之文，從親盡則遷之常規，為萬代不朽之定制。”
jīng wěi tiān dì經緯天地	經：絲織品的直線；緯：絲織品的橫線。形容人的才能極大，能經營天下，治理國政。	春秋·魯·左丘明《左傳·昭公二十八年》：“慈和徧服曰順，擇善而從曰比，經緯天地曰文。”
xiǎo běn jīng yíng小本經營	指本錢不多的小商小販或小手工業者經營的買賣。也指辦事的規模有限。	明凌濛初《初刻拍案驚奇》第11卷：“我們小本經營，如何要打短我的？”
xún hè jīng qiū尋壑經丘	尋幽探勝，游山玩水。	語出晉·陶潛《歸去來辭》：“既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。”
bǎo jīng shuāng xuě飽經霜雪	飽：充分；經：經歷；霜雪：比喻艱難困苦。形容經歷許許多多的艱難困苦。	清孔尚任《桃花扇孤吟》：“雞皮瘦損，看飽經霜雪，絲鬢如銀。”
sì shū wǔ jīng四書五經	四書：亦稱四子書，即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》；五經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經典。	漢班固《白虎通五經》：“五經何謂？謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。宋朱熹著有《四書集注》。
zhèng ér bā jīng正兒巴經	亦作“正兒八經”。亦作“正二八擺”。①正經的；嚴肅認真的。②真正的；確實的。
guài dàn bù jīng怪誕不經	怪誕：離奇古怪；不經：不合常理。指言語奇怪荒唐，不合常理。	明凌濛初《<二刻拍案驚奇>原序》：“有如《西游》一記，怪誕不經，讀者皆知其謬。”
hóng chǐ bù jīng閎侈不經	見“閎大不經”。	章炳麟《訄書·平等難》：“揉曲木者，不得不過其直，恣言至其極，則以為鷇卵毛鱗，皆有佛性，其冥極亦與人等。此特其左證之義，覬以齊一四類，而閎侈不經，以至于濫，有牛鼎之意焉。”
zī jīng zōu shǐ諮經諏史	謂商討、研究經史。	清·方苞《送王篛林南歸序》：“至則解衣盤薄，諮經諏史，旁若無人。”
zhěng jūn jīng wǔ整軍經武	經：治理。整頓軍隊，經營武備。	先秦左丘明《左傳宣公十二年》：“見可而進，知難而退，軍之善政也；兼弱攻昧，武之善經也。子姑整軍而經武乎！”
wén jīng wǔ lüè文經武略	經世的文才和軍事謀略。	《隋書·高帝紀》：“文經武略，久播朝野。”
wén jīng wǔ wěi文經武緯	①謂文事武功都很出色。②菊花的一種。見清富察敦崇《燕京歲時記·九花山子》。	唐·顏真卿《郭公廟碑銘》：“文經武緯，訓徒陟步。”
jīng wǔ wěi wén經武緯文	經：絲織品的直線；武：武功；緯：絲織品的橫線；文：文治。以武功和文德治理國家。	南朝·梁·沈約《棋品序》：“若夫入神造極之靈，經武緯文之德，故可與和樂等妙。”
bǐng wén jīng wǔ秉文經武	執掌文事，經營武備。	南朝梁沈約《王亮等封侯詔》：“秉文經武，任惟腹心。”
yuǎn lái dé hé shàng huì niàn jīng遠來的和尚會念經
jīng fēng yǔ，jiàn shì miàn經風雨，見世面	經過許多磨難，見多識廣。形容人的生活閱歷豐富。	毛澤東《組織起來》：“我們共產黨員應該經風雨，見世面；這個風雨，就是群眾斗爭的大風雨，這個世面，就是群眾斗爭的大世面。”
hào shǒu qióng jīng皓首窮經	皓：白；首：頭發；窮經：專心研究經書和古籍。一直到年老頭白之時還在深入鉆研經書和古籍。	唐韓偓《贈易卜崔江處士》詩：“白首窮經通秘義，青山養老度危時。”
yán jīng zhù shǐ研經鑄史	精研經史。形容學問淵博。	《兒女英雄傳》第三三回：“安老爺雖是研經鑄史的通品，卻是個秤薪量水的外行。”
lí jīng pàn dào離經叛道	離：背離；叛：背叛；經：儒家經典著作；道：思想道德規范。背離、違反儒家經典和道德、教條。泛指背離占主流地位的思想、言論或學說的行為。	元費唐臣《貶黃州》第一折：“且本官志大言浮，離經畔道，見新法之行，往往行諸吟詠。”
qiān jīng yǐn lǐ牽經引禮	援引經典。	《北齊書·杜弼傳》：“高祖罵之曰：‘眼看人瞋，乃復牽經引禮！’叱令出去。”
zhí jīng kòu wèn執經叩問	叩問：詢問。拿著經書，向人請教。指虛心向人學習。	明·宋濂《送東陽馬生序》：“嘗趨百里外，從鄉之先達，執經叩問。”
rì yuè jīng tiān，jiāng hé xíng dì日月經天，江河行地	太陽和月亮每天經過天空，江河永遠流經大地。比喻人或事物的永恒、偉大。	南朝宋范曄《后漢書馮衍傳上》：“其事昭昭，日月經天，河海帶地，不足以比。”
bù jīng zhī yǔ不經之語	指荒誕無稽、沒有根據的話。	宋王辟之《澠水燕談錄雜錄》：“神宗顧問左右‘青唇’何事，皆不能對。乃以問趙元老。元老奏‘不經之語，不敢以聞’。”
wěi wǔ jīng wén緯武經文	指有文有武，有治理國家的才能。	《晉書文六王傳贊》：“彼美齊獻，卓爾不群，自家刑國，緯武經文。”
duó xí tán jīng奪席談經	本指講經辯難時，辯勝者奪取他人的坐席。后指見解高明，議論超過當代名流，壓倒眾人。亦作“奪戴憑席”。	南朝·宋·范曄《后漢書·戴憑傳》：“帝令群臣能說經者更相難詰，義有不通，輒奪其席以益通者，憑遂重坐五十余席。”
jīng guó dà yè經國大業	經國：治理國家；大業：偉大的事業。極言文章有重要作用。	三國魏·曹丕《典論·論文》：“蓋文章經國之大業，不朽之盛事。”
zhèng jīng bā běn正經八本	見“正經八百”。	郭澄清《大刀記》第十八章：“可是，我們干革命，只要正經八本地干，哪有不忙的時候兒？”
xiǎo běn jīng jì小本經紀	經紀：經營資產。指資本小的小商販或小手工業者。	明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第11卷：“我們小本經紀，如何要打短我的？”
shě jīng cóng quán舍經從權	經：正常；權：權變。指變通常道以適應現實的需要	清·李漁《閑情偶寄·詞曲·賓白》：“無論立心端正者，我當設身處地，代生端正之想；即遇立身邪辟者，我亦當舍經從權，誓為邪辟之恩。”
xiào jīng qǐ xù孝經起序	比喻遇事左右為難，頗感棘手。	《陽春白雪·小令·壽陽曲》：“淚點多如秋夜雨，煩惱如《孝經》起序。”
jīng shǐ bǎi zǐ經史百子	經：經學，經書，儒家經典著作。史：史學，史書。百子：諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。	唐·韓愈《柳子厚墓志銘》：“子厚少精敏，無不通達……議論證據古今，出入經史百子。”
wén zhāng jīng jì文章經濟	文章和經世濟民之才。	清·曹雪芹《紅樓夢》第115回：“世兄是錦衣玉衾，無不遂心的，必是文章經濟，高出人上。”
jīng wén wěi wǔ經文緯武	治理國家的本領，文的武的都具備。	唐許敬宗《定宗廟樂議》：“雖復圣跡神功，不可得而窺測，經文緯武，敢有寄于名言。”
jīng nián lěi yuè經年累月	經：經歷；經年：成年；累：積累；累月：連月。年復一年；月復一月。形容經歷很長時間。	隋薛道衡《豫章行》：“豐城雙劍昔曾離，經年累月復相隨。不畏將軍成久別，只恐封侯心更移。”
pàn dào lí jīng畔道離經	畔：通“叛”，違背。違背道德，脫離經典。指背離常規的思想或行為。	清·洪昇《<堅瓠補集>》序：“開人心狙詐之端，啟風俗陵傲之習，不至于畔道離經不止。”
mǎn fù jīng lún滿腹經綸	腹：肚子；經綸：理出絲緒叫經；編絲成繩叫綸。引申為人的才學、本領、謀略等。形容很有學問和才能。	明馮惟敏《海浮山堂詞稿商調集賢賓題春園浪里束煞》：“論英雄何必老林泉？滿腹經綸須大展，休負了蒼生之愿。”
jīng yàn jiào xùn經驗教訓	從多次實踐中得到的知識或技能和從錯誤或挫折中得到的經驗。	鄧小平《在中央顧問委員會第三次全體會議上的講話》：“歷史經驗教訓說明，不開放不行。”
tiān jīng dì yì天經地義	經：道；原則；義：正理。絕對正確；不能改變的道理。比喻理所當然；不可置疑。	先秦左丘明《左傳昭公二十五年》：“夫禮，天之經也，地之義也，民之行也。”
màn bù jīng yì漫不經意	隨隨便便，不放在心上。	郭沫若《文藝論集 <瓦特裴德的批評論>》：“有時不能瑩然徹底而變化，好像漫不經意地在四處爆發著一個優美的結晶。”
bì jīng zhī lù必經之路	經：經過。一定要經過的道路。亦作“必由之路”。	老舍《無名高地有了名》十九：“二十五號才是敵人反撲必經之路，那里高，那里窄，我們不易仰攻，也無法多用人力。我們須在適當時間，放棄了它，堅守主峰和二十七號。”
yú jīng liè shǐ漁經獵史	漁、獵：涉獵。涉獵經典史籍。指泛讀群書，知識廣博。	宋·張君房《云笈七簽》第112卷：“進士王壡，漁經獵史之士也。”
fǎn jīng cóng quán反經從權	反經：不循常規；權：權宜的辦法。為順應形勢，違反常規，采取權宜變通的做法。	明·天然癡叟《石點頭》第二回：“依我所見，不若反經從權，順從改適，以財禮為公姑養老之資。”
jīng shǐ bǎi jiā經史百家	經：經書，儒家經典著作；史：史學，史書；百家：諸子百家之學。指各方面的學問。	明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第六卷：“那詩書是本等，就是經史百家，也多涉獵過的。”
bái là míng jīng白蠟明經	白蠟：比喻光禿空白。明經：科舉制度中科目之一。比喻屢試不中。	唐張鷟《朝野僉載》：“張鷟號青錢學士，以其萬選萬中。時有明經董萬九上不第，號白蠟明經，與鷟為對。”
mù shǐ tīng jīng牧豕聽經	一面放豬，一面聽講。比喻求學努力。	《后漢書·承宮傳》：“少孤，年八歲為人牧豕。鄉里徐子盛者，以《春秋經》授諸生數百人，宮過息廬下，樂其業，因就聽經，遂請留門下，為諸生拾薪。”
shēn jīng bǎi zhàn身經百戰	身：親身；百：極言其多；親身經歷過許多戰斗。形容富于實戰經驗；也形容具有豐富的實際經驗。	南北朝庾信《周大將軍司馬裔神道碑》：“在朝四十一年，身經一百余戰。”
dàn wàng bù jīng誕妄不經	荒誕虛妄，不合常理。	明沈德符《野獲編釋道夷僧行法》：“按驥上此疏時，思任發已逃去不獲，乃為誕妄不經之語。”
fǎn jīng hé dào反經合道	見“反經合義”。	明·徐渭《女狀元》第一出：“此正教做以叔援嫂，因急行權；矯詔誅羌，反經合道。”
lí jīng pàn dào離經畔道	①謂思想、言行背離儒家經典和規范。②指背離占統治地位的思想和行為規范。	元·費唐臣《貶黃州》第一折：“且本官志大言浮，離經畔道，見新法之行，往往行諸吟詠。”清·李百川《綠野仙蹤》第七回：“子真不待教而誅之人也！吾房中師弟授受，紹聞知之統，繼精一之傳，豈可以容離經畔道之人哉！”
jīng jiǔ bù shuāi經久不衰	精神飽滿的狀態，身體健壯的外表。	孫犁《談作家素質》：“而且有了特定的扮演者，遂使家喻戶曉，深入人心，經久不衰，成為最大眾化的形象。”
dà jīng dà fǎ大經大法	根本的原則和法規。	唐·韓愈《與孟尚書》：“其大經大法，皆亡滅而不救，壞爛而不收。”
shǒu jīng jù gǔ守經據古	守：遵守；經：經典；據：依據。遵守經典，依據古訓。	東漢·班固《漢書·貢禹傳》：“守經據古，不阿當世。”
bù jīng shì gù不經世故	經：經歷；世故：人情世事的變故。形容缺乏為人處世的經驗。	魯迅《花邊文學序言》：“然而他們不經世故，偶爾‘忘其所以’也就大碰其釘子。”
rì yuè jīng tiān，hé hǎi dài dì日月經天，河海帶地	日月天天經過天空，江河天天流經大地。比喻光明正大、歷久不衰。	南朝·宋·范曄《后漢書·馮衍傳上》：“其事昭昭，日月經天，河海帶地，不足以比。”
háo bù jīng yì毫不經意	毫：絲毫。指絲毫不往心里去。	葛琴《羅警長》：“警長毫不經意的，從那黑泥中插過去，昂昂地跨著大的踏步。”
jiàn jīng shí jīng見經識經	形容一看便明白，十分機靈。	清·西周生《醒世姻緣傳》第48回：“龍氏方才見經識經，漸漸的收了法術。”
dàn wǎng bù jīng誕罔不經	見“誕妄不經”。	《掃迷帚》第九回：“辟辟實實，由光明正大一路去，把一切誕罔不經之事，付諸一笑，那就不負我今日一番饒舌了。”
jīng lún tiān xià經綸天下	經綸：整理絲縷；天下：國家。治理國家。	《周易·屯》：“君子以經綸。”孔穎達疏：“言君子法此屯象有為之時，以經綸天下。”
zhèng jīng bā bǎi正經八百	①正經的，嚴肅認真的。②猶名副其實。	張天民《創業》第二章：“秦發憤卻當了真，正經八百地說：‘抗美援朝的時候起的。’”
lùn dào jīng bāng論道經邦	研究治國之道，以經營治理國家。	《書·周官》：“立太師、太傅、太保，茲惟三公，論道經邦，燮理陰陽。”孔傳：“此惟三公之任，佐王論道，以經緯國事。”
mù shǐ zhāo jīng暮史朝經	經：指儒家經典。晚上讀史書，早晨讀經書。形容勤奮好學。	元·無名氏《劉弘嫁婢》第三折：“小圣在生之日，螢窗雪案，暮史朝經。”
dàn màn bù jīng誕謾不經	荒誕虛妄，不合常理。	清·王士禛《香祖筆記》卷六：“古今傳記《拾遺記》、《東文朔外傳》之類，悉誕謾不經。”

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