因篇幅關(guān)系,只列出前 68 個(gè)代的成語(yǔ)
      成語(yǔ)解釋出處
      yī dài zōng chén一代宗臣一個(gè)時(shí)代中大家所景仰的大臣。亦作“一代鼎臣”。《漢書(shū)·蕭何曹參傳贊》:“淮陰黥布等已滅,唯何參擅功名,位冠群臣,聲施后世,為一代之宗臣?!?/td>
      rén shì dài xiè人事代謝代謝:更迭,交替。泛指人世間的事新舊交替。唐·孟浩然《與諸子登峴山》詩(shī):“人事有代謝,往來(lái)成古今?!?/td>
      bǎi dài guò kè百代過(guò)客指時(shí)間永遠(yuǎn)流逝。唐 李白《春夜宴從弟桃花園序》:“夫天地者,萬(wàn)物之逆旅也;光明者,百代之過(guò)客也?!?/td>
      táo jiāng lǐ dài桃僵李代同“李代桃僵”。原比喻兄弟友愛(ài)相助,后轉(zhuǎn)用為互相頂替或代人受過(guò)。清·傷時(shí)子《蒼鷹擊·株連》:“傷心極,恁桃僵李代,漁網(wǎng)鴻罹。”
      gǎi cháo huàn dài改朝換代指舊的王朝被推翻;建立新的政權(quán)。引申指時(shí)代變化很大;與舊時(shí)代的情況大不相同。有時(shí)也指外敵入侵。毛澤東《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》:“總是在革命中和革命后被地主和貴族利用了去,當(dāng)作他們改朝換代的工具?!?/td>
      yī dài fēng liú一代風(fēng)流風(fēng)流:本指舉止瀟灑;富有才華。也泛指有功績(jī)而富有文采。形容杰出的;為當(dāng)時(shí)所景仰的人物。唐 杜甫《哭李常侍鐸》:“一代風(fēng)流盡,修文地下深,斯人不重見(jiàn),將老失知音。”
      nián yān dài yuǎn年湮代遠(yuǎn)湮:埋沒(méi)。年代久遠(yuǎn)。馮玉祥《我的生活》第30章:“但是年湮代遠(yuǎn),河流業(yè)已改道多次,不復(fù)是舊日的河道了。”
      yǐ jì dài zhàn以計(jì)代戰(zhàn)用計(jì)謀來(lái)代替陣前的交戰(zhàn)。
      cháng gē dài kū長(zhǎng)歌代哭長(zhǎng)歌:放聲歌詠,借指寫(xiě)詩(shī)文。用放聲歌詠來(lái)代替痛哭泣,借以抒發(fā)胸中的悲憤。清·秋瑾《挽故人陳闕生》序:“手挽一章,亦長(zhǎng)歌代哭之意?!?/td>
      jiāng táo dài lǐ僵桃代李見(jiàn)“僵李代桃”。清·贏宗季女《六月霜·對(duì)簿》:“僵桃代李誠(chéng)無(wú)與,摧花斫柳夫何?。俊?/td>
      jiè zhù dài chóu借箸代籌原意是借你前面的的筷子來(lái)指畫(huà)當(dāng)前的形勢(shì)。后比喻從旁為人出主意,計(jì)劃事情。《史記·留侯世家》:“請(qǐng)借前箸以籌之。”
      yī dài bù rú yī dài一代不如一代代:父子相繼為一代。一代比一代差。宋 王君玉《國(guó)老談苑》卷二:“陶谷以翰林學(xué)士奉使吳越,忠懿王宴之。因食蝤蛑詢(xún)其名類(lèi),忠懿命自蝤蛑至蟛蜞,凡羅列十余種以進(jìn)。谷視之,笑謂忠懿曰:‘此謂一代不如一代也。’”
      rěn rǎn dài xiè荏苒代謝荏苒:時(shí)光漸漸過(guò)去;代謝:交替。指日月交替運(yùn)行,時(shí)光漸漸消逝西晉·張華《勵(lì)志》:“日與月與,荏苒代謝?!?/td>
      yī shēng yī dài一生一代同“一生一世”。唐·駱賓王《代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮》詩(shī):“相憐相念倍相親,一生一代一雙人?!?/td>
      yī dài wén zōng一代文宗宗:宗師。一個(gè)時(shí)代為眾人所宗仰的文學(xué)家。亦作“當(dāng)世辭宗”、“一代宗匠”、“一代辭宗”。明·郭勛《英烈傳》第19回:“他兩人真是一代文宗?!?/td>
      chéng nián gǔ dài成年古代猶言長(zhǎng)期以來(lái)。元·劉君錫《來(lái)生債》第一折:“這灶成年古代不燒火,埋上這銀子,扒上些灰兒蓋著,誰(shuí)知道灶窩里有銀子?”
      bù xī dài jià不惜代價(jià)為得到某種東西或?qū)崿F(xiàn)某個(gè)目標(biāo)而不吝惜付出錢(qián)物、精力等。林斤瀾《山深海闊》:“如若過(guò)于勉強(qiáng),甚至到了不惜代價(jià)的地步,我一定是勸他淡薄些。”
      dài chāi dài xíng代拆代行拆:拆開(kāi),指拆閱來(lái)電來(lái)文;行:發(fā)出。一般指首長(zhǎng)不在時(shí)由專(zhuān)人負(fù)責(zé)代理拆閱和審批、處理公文。形容權(quán)力極大。清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第九回:“其時(shí)撫臺(tái)請(qǐng)病假,各事都由藩司代拆代行?!?/td>
      dài rén shòu guò代人受過(guò)受:承受,擔(dān)待;過(guò):過(guò)失,過(guò)錯(cuò)。替別人承擔(dān)過(guò)錯(cuò)的責(zé)任。陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話(huà)》:“各省系軍閥懾于人民的巨大力量,都不肯代人受過(guò),曹輥也就不敢一意孤行?!?/td>
      huǎn bù dài chē緩步代車(chē)緩:舒緩不急切。慢步行走以代乘車(chē)。唐·魏徴《隋書(shū)·劉炫傳自贊》:“玩文史以恰神,閱魚(yú)鳥(niǎo)以散慮,觀省野物,登臨園沼,緩步代車(chē),無(wú)事為責(zé)?!?/td>
      guā dài zhī qī瓜代之期瓜代:指任期期滿(mǎn)。指任期期滿(mǎn)的時(shí)期春秋·魯·左丘明《左傳·莊公八年》:“齊侯使連稱(chēng)管至父戍葵丘,瓜時(shí)而往。曰:‘及瓜而代?!?/td>
      wàn dài zhī yè萬(wàn)代之業(yè)傳之萬(wàn)世的不朽功業(yè)。唐·王勃《三國(guó)論》:“不能恢崇萬(wàn)代之業(yè),創(chuàng)建七百之基。”
      dài rén zhuō dāo代人捉刀指代人作事或?qū)懳恼隆?/td>南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 容止》:“魏王雅望非常,然床頭捉刀人,此乃英雄也?!?/td>
      gǎi xìng yì dài改姓易代謂朝代改換。泛指政權(quán)更替。《宋書(shū)·符瑞志上》:“歲星入太微,內(nèi)有兵亂,人主以弱。三者,漢改姓易代之異也?!?/td>
      qǔ ér dài zhī取而代之奪取別人的地位、權(quán)利而代替他。西漢 司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》:“秦始皇帝游會(huì)稽,渡浙江,梁與籍俱觀。籍曰:‘彼可取而代也?!?/td>
      yuè zǔ dài páo越俎代皰越:跨過(guò);俎:古代祭祀時(shí)盛放牛羊等祭品的器具。庖:廚師。《莊子·逍遙游》:“庖人雖不治庖;尸祝不越樽俎而代之矣?!?/td>
      chuán zōng jiē dài傳宗接代宗:宗族;家族;代:后代。傳延宗族;接續(xù)后代。原指生了兒子可以使家世一代一代傳下去。指繼承有人。清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第49回:“自己辛苦了一輩子,掙了這分大家私,死下來(lái)又沒(méi)個(gè)傳宗接代的人,不知當(dāng)初要留著這些錢(qián)何用!”
      wàn dài yī shí萬(wàn)代一時(shí)時(shí):時(shí)機(jī)。萬(wàn)世才有這么一個(gè)機(jī)會(huì)。形容機(jī)會(huì)難得。《梁書(shū)·陳伯之傳》:“三倉(cāng)無(wú)米,東境饑流,此萬(wàn)代一時(shí)也,機(jī)不可失?!?/td>
      zhuō dāo dài bǐ捉刀代筆指代人出力或代寫(xiě)文章。南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 客止》:“使崔季珪代,帝自捉刀立床頭。既畢,令間諜問(wèn)曰:‘魏王如何?’匈奴使答曰:‘魏王雅望非常,然床頭捉刀人,此乃英雄也?!?/td>
      yī dài kǎi mó一代楷模一個(gè)時(shí)代的模范人物。《舊唐書(shū)·李靖?jìng)鳌罚骸半藿穹侵背晒胖?,欲以公為一代楷模。?/td>
      qī wō bā dài七窩八代詈詞。指全部眷屬家族。明·吳承恩《西游記》:“卻只怕那水里有甚么眷族老小,七窩八代的都來(lái),我就弄他不過(guò)。”
      jiāng lǐ dài táo將李代桃喻代人受罪或彼此頂替。清·孔尚任《桃花扇·守樓》:“貞麗從良,香君守節(jié),雪了阮兄之恨,全了馬舅之威,將李代桃,一舉四得,倒也是個(gè)妙計(jì)。”
      yàn yàn dài fēi燕雁代飛燕夏天來(lái)溫帶,冬天歸南方;雁冬天來(lái)溫帶,夏天歸南方。比喻各自一方,不能相見(jiàn)。西漢·劉安《淮南子·地形訓(xùn)》:“磁石上飛,云母來(lái)水,土龍致雨,燕雁代飛?!?/td>
      jí guā ér dài及瓜而代及:到。到明年瓜熟時(shí)派人接替。指任職期滿(mǎn)由他人繼任。《左傳·莊公八年》:“齊侯使連稱(chēng),管至父戍葵丘。瓜時(shí)而往,曰:‘及瓜而代。’”
      yǎng ér dài lǎo,jī gǔ fáng jī養(yǎng)兒代老,積谷防饑指養(yǎng)育兒子以防老年無(wú)依靠,保存谷物為防備饑荒。同“養(yǎng)兒防老,積谷防饑”。元·高明《琵琶記·牛小姐諫父》:“爹爹,正是養(yǎng)兒代老,積谷防饑。”
      shì dài zān yīng世代簪纓簪纓:古代官員的冠飾。世代做官。明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第29卷:“又且世代簪纓,家資巨富,日常供奉,擬于王侯?!?/td>
      jiāng lǐ dài táo僵李代桃比喻代人受罪過(guò)或以此代彼清 蒲松齡《聊齋志異 胭脂》:“彼逾墻鉆隙,固有玷夫儒冠;而僵李代桃,誠(chéng)難消其冤氣。”
      yí chòu wàn dài遺臭萬(wàn)代同“遺臭萬(wàn)載”。唐·高適《后漢賊臣董卓廟議》:“母妻屠戮,種族無(wú)留,懸首燃臍,遺臭萬(wàn)代?!?/td>
      fēng huá jué dài風(fēng)華絕代風(fēng)華:風(fēng)采才華;絕代:冠絕當(dāng)世。意思是風(fēng)采才華為當(dāng)世第一。《南史·謝晦傳》:“時(shí)謝混風(fēng)華為江左第一,嘗與晦俱在武帝前,帝目之曰:‘一時(shí)頓有兩玉人耳?!?/td>
      dài dài xiāng chuán代代相傳一代一代相繼傳授、流傳。也作“世代相傳”。陸文夫《被女性化的蘇州人》:“代代相傳,使得蘇州人在文化心態(tài)上具有一定的封閉性?!?/td>
      bāo bàn dài tì包辦代替包辦:一手辦理;獨(dú)自負(fù)責(zé)。指把所有工作一手包攬;不讓別人參與。周立波《暴風(fēng)驟雨》第二部二三:“媒婆真是包辦代替的老祖宗,可真是把人坑害死了?!?/td>
      shì shì dài dài世世代代泛指延續(xù)的各代。丁玲《在嚴(yán)寒的日子里》第四章:“受苦人,受了世世代代的苦,幾千年都在黑暗的地獄里過(guò)日子受煎熬?!?/td>
      yuè zǔ dài páo越俎代庖越:跨過(guò);俎:古代祭祀時(shí)擺祭品的禮器;庖:廚師。主祭的人跨過(guò)禮器去代替廚師辦席。比喻超出自己業(yè)務(wù)范圍去處理別人所管的事。先秦 莊周《莊子 逍遙游》:“庖人雖不治庖,尸、祝不越樽俎而代之矣?!?/td>
      yuè zǔ dài móu越俎代謀俎:古代祭祀時(shí)用的盛祭品的器具。管祭祀的人放下祭器去代替別人出謀劃策。比喻越權(quán)辦事或包辦代替。鄭觀應(yīng)《盛世危言·公法》:“同者彼此通行,異者各行其是,無(wú)庸越俎代謀。”
      dài yuè páo zǔ代越庖俎《莊子·逍遙游》:“庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”成玄英疏:“庖人,謂掌庖廚之人,則今之太官供膳是也。尸者,太廟中神主也。祝者,則今太常太祝是也,執(zhí)祭版對(duì)尸而祝之,故謂之尸祝也。樽,酒器也。俎,肉器也。”后因以“代越庖俎”比喻越出本分,代行其事。《莊子·逍遙游》:“庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣?!背尚⑹瑁骸扳胰?,謂掌庖廚之人,則今之太官供膳是也。尸者,太廟中神主也。祝者,則今太常太祝是也,執(zhí)祭版對(duì)尸而祝之,故謂之尸祝也。樽,酒器也。俎,肉器也?!?/td>
      lǐ dài táo jiāng李代桃僵僵:枯死。李樹(shù)代替桃樹(shù)而死。原比喻兄弟互相愛(ài)護(hù)互相幫助。后轉(zhuǎn)用來(lái)比喻互相頂替或代人受過(guò)。南宋 郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集 雞鳴》:“桃在露井上,李樹(shù)在桃旁,蟲(chóng)來(lái)嚙桃根,李樹(shù)代桃僵。樹(shù)木身相代,兄弟還相忘!”
      dài mǎ yī fēng代馬依風(fēng)代:古代北方的郡名;代馬:北方產(chǎn)的良馬。比喻人心眷戀故土,不愿老死他鄉(xiāng)。南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 班超傳》:“臣聞太公封齊,五世葬周,狐死首丘,代馬依風(fēng)。”
      wàn dài qiān qiū萬(wàn)代千秋指經(jīng)歷年代極久遠(yuǎn)。亦作“萬(wàn)古千秋”、“萬(wàn)載千秋”。晉·無(wú)名氏《平西將軍周處碑》:“書(shū)方易折,家揭難留,鐫茲幽在,萬(wàn)代千秋?!?/td>
      dài mǎ wàng běi代馬望北比喻人心眷戀故土,不愿老死他鄉(xiāng)。漢·王符《潛夫論·實(shí)邊》:“且夫人重遷,戀慕墳?zāi)?,賢不肖之所同也。……代馬望北,狐死首丘,邊民謹(jǐn)頓,尢惡內(nèi)留?!?/td>
      xīn gù dài xiè新故代謝同“新陳代謝”。漢·蔡邕《蘭賦》:“新故代謝,四時(shí)次也。”
      yī dài fēng sāo zhǔ一代風(fēng)騷主風(fēng)騷:指《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》,泛指文學(xué)。一個(gè)時(shí)代的文壇領(lǐng)袖。宋·阮閱《詩(shī)話(huà)總龜前集》第六卷:“當(dāng)其為一代風(fēng)騷主?!?/td>
      dài wéi shuō xiàng代為說(shuō)項(xiàng)替別人說(shuō)好話(huà)。宋·計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事·項(xiàng)斯》:“幾度見(jiàn)詩(shī)詩(shī)盡好,及觀標(biāo)格過(guò)于詩(shī),平生不解藏人善,到處逢人說(shuō)項(xiàng)斯?!?/td>
      xīn chén dài xiè新陳代謝原指生物體經(jīng)常地、不斷地用新物質(zhì)代替舊物質(zhì)的過(guò)程。現(xiàn)比喻新生事物代替衰亡的舊事物。陳:陳舊的;代:更換;謝:衰亡。郭沫若《少年時(shí)代 黑貓》:“辛亥革命以后,因宦海中起了新陳代謝的宏波,于是政法風(fēng)更成了狂風(fēng)?!?/td>
      shì dài shū xiāng世代書(shū)香世世代代都是讀書(shū)的人家。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第57回:“林家雖貧到?jīng)]飯吃,也是世代書(shū)香人家,斷不肯將他家的人丟給親戚,落的恥笑。”
      dài rén shuō xiàng代人說(shuō)項(xiàng)替人說(shuō)好話(huà)。宋 計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事 項(xiàng)斯》:“幾度見(jiàn)詩(shī)詩(shī)盡好,及觀標(biāo)格過(guò)于詩(shī),平生不解臧人善,到處逢人說(shuō)項(xiàng)斯?!?/td>
      yī dài tán zōng一代談宗談宗:善于言談,為世人所尊崇。指當(dāng)代清談大師。《晉書(shū)·潘京傳》:“君天才過(guò)人,恨不學(xué)耳!若學(xué),必為一代談宗?!?/td>
      qiān qiū wàn dài千秋萬(wàn)代千秋:千年。一千年;一萬(wàn)代。世世代代;指很多很多的年代。唐 劉長(zhǎng)卿《哭陳歙州》:“千秋萬(wàn)古葬平原,素業(yè)清風(fēng)及子孫?!?/td>
      huáng jīn shí dài黃金時(shí)代指人一生中最寶貴的時(shí)期。也指經(jīng)濟(jì)、文化最繁榮興旺的時(shí)期。廖仲愷《中國(guó)人民和領(lǐng)土在新國(guó)家建設(shè)上之關(guān)系》:“自己不想個(gè)正當(dāng)方法奮斗去,卻斂著手等候那黃金時(shí)代來(lái)碰他?!?/td>
      zǐ sūn hòu dài子孫后代一個(gè)祖先的直到最遠(yuǎn)一代的后裔。路遙《平凡的世界》第五卷第22章:“樹(shù)活皮,人活臉,他金家的子孫后代都成了眾人唾罵的對(duì)象!”
      yǐ ěr dài mù以耳代目拿聽(tīng)到的代替親眼看到的。指不親自去調(diào)查了解,光聽(tīng)信別人說(shuō)的。臧克家《以耳代目之類(lèi)》:“這種以耳代目的情況是令人吃驚的,但這種情況卻并不是罕見(jiàn)的?!?/td>
      bǎi dài wén zōng百代文宗宗:被人所效法的人物。在久遠(yuǎn)的年代里堪為文人楷模的人物。《晉書(shū) 陸機(jī)陸云傳論》:“遠(yuǎn)超枚(枚乘)馬(司馬相如),高躡王(王粲)劉(劉楨),百代文宗,一人而已?!?/td>
      qiān líng wàn dài千齡萬(wàn)代猶千秋萬(wàn)代。極言歲月長(zhǎng)久。唐·盧照鄰《懷仙引》:“天長(zhǎng)地久時(shí)相憶,千齡萬(wàn)代一來(lái)游?!?/td>
      jué dài jiā rén絕代佳人佳人:美人;絕代:冠絕當(dāng)代。當(dāng)世無(wú)雙的美人。東漢 班固《漢書(shū) 外戚傳上 孝武李夫人》:“延年侍上起舞。歌曰:‘北方有佳人,絕世而獨(dú)立,一顧傾人城,再顧傾人國(guó)。’”
      gēng xīn huàn dài更新?lián)Q代以新?lián)Q舊。古華《芙蓉鎮(zhèn)》第四章:“可巧那年竹子開(kāi)花結(jié)米,自然更新?lián)Q代,一山一山的都枯死了?!?/td>
      xiān dài suǒ měi先代所美這是前人所稱(chēng)道的事。
      tiān gōng rén dài天工人代天的職責(zé)由人代替。《尚書(shū) 皋陶謨》:“無(wú)曠庶官,天工人其代之?!?/td>
      yǐ táo dài lǐ以桃代李比喻以自身去頂替別人。《再生緣》第三二回:“咳,且慢些笑他的失節(jié),或者劉燕玉也是以桃代李的機(jī)關(guān),亦未可定?!?/td>
      yī dài dǐng chén一代鼎臣見(jiàn)“一代宗臣”。《南史·丘靈鞠傳》:“公為一代鼎臣,不可復(fù)為覆餗sù。”

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