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因篇幅關系，只列出前 93 個屈的成語

成語	解釋	出處
qíng xiàn shì qū情見勢屈	情：真情；見：通“現”，暴露；勢：形勢；屈：屈曲。指軍情已被敵方了解，又處在劣勢的地位。	《史記·淮陰侯列傳》：“今將軍欲舉倦罷之兵，頓之燕堅城之下，欲戰恐久，力不能拔，情見勢屈，曠日糧竭，而弱燕不服，齊必距境以自強也。”
qū gǔ jù hù屈谷巨瓠	比喻無用者。	《韓非子·外儲說左上》：“齊有居士田仲者，宋人屈谷見之，曰：‘谷聞先生之義，不恃人而食，今谷有巨瓠，堅如石，厚而無竅，獻之。’仲曰：‘夫瓠所貴者，謂其可以盛也；今厚而無竅，則不可剖以盛物，而堅如石，則不可以剖而斟，吾無以瓠為也。’
qū xī qiú hé屈膝求和	屈：彎曲；屈膝：下跪。下跪降服，請求和解。	蔡東藩《宋史演義》第76回：“屈膝求和母后返駕，刺奸被執義士喪生。”
yǐ qū qiú shēn以屈求伸	屈：彎曲；伸：伸直伸展。用彎曲來求得向前伸展。比喻以退為進的策略。	《周易·系辭下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。”
dà zhí ruò qū大直若屈	亦作“大直若詘”。最正直的人外表反似委曲隨和。	《后漢書荀淑傳論》：“及后潛圖董氏，幾振國命，所謂‘大直若屈，道固逶迤’也。”
qū huò qiú shēn屈蠖求伸	蠖：尺蠖，蟲名，體長約二三寸，屈伸而行。尺蠖用彎曲來求得伸展。比喻以退為進的策略。	《易·系辭下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。”
xiǎo qū dà shēn小屈大伸	屈：委屈。伸：展開，發揮出來。先能夠受點委屈，而后會大有作為的。	晉·陳壽《三國志·蜀志·绤正傳》：“云合霧集，量時揆宜，用取世資，小屈大申，存公忽私。”
cí qióng lǐ qū辭窮理屈	理由站不住腳，被駁得無話可說。	《宋書·鄭鮮之傳》：“時或言論，人皆依違之，不敢難也；鮮之難必切至，未嘗寬假，要須高祖辭窮理屈，然后置之。”
jí qū áo kǒu佶屈聱口	佶屈：曲折、不通順；聱口：不順口。形容文句艱澀，不通順暢達。	郭沫若《王陽明禮贊》：“佶屈聱口的古書在青年實在不易理解，只徒糜費時日。”
qū zhǐ kě shǔ屈指可數	扳著手指就可以數清楚。	唐韓愈《憶昨行和張十一》：“自期殞命在春序，屈指數日憐嬰孩。”
cí qióng lǐ qū詞窮理屈	指理由虧屈，無話可說。	宋蘇軾《論河北京東盜賊狀》：“切詳按問，自言皆是；詞窮理屈，勢必不免。”
jí qū áo yá佶屈聱牙	佶屈：曲折、不通順；聱牙：拗口、不上口。形容文詞艱澀生僻、拗口難懂。	唐韓愈《進學解》：“周誥殷盤，佶屈聱牙。”
yuān tiān qū dì冤天屈地	形容非常冤枉委屈。	明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第八卷：“真是冤天屈地，要好成歉！吾好意為你寄信，你妻子自不曾到，今日這話，卻不知禍從天上來！”
áo yá jí qū聱牙佶屈	聱牙：不順口；佶屈：曲折。指文章讀起來不順口。	唐韓愈《進學解》：“周浩殷盤，佶屈聱牙。
lóng xiāng huò qū龍驤蠖屈	喻隨時屈伸、上下。	南朝·梁·劉孝標《廣絕交論》：“蓋圣人握金鏡，闡風烈，龍驤蠖屈，從道污隆。”
zhōng zhēn bù qū忠貞不屈	忠：忠誠；貞：有操守。忠誠堅定，永不改變。	范文瀾《中國近代史》上冊附錄：“為了爭取中國人民的民族自由和社會改革，忠貞不屈，視死如歸，悲壯激昂，可歌可泣。”
huò qū qiú shēn蠖屈求伸	蠖：昆蟲名，行時屈伸其體。比喻人不遇時，則屈身求隱，待來日再展宏圖。	《周易·系辭下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。”
hǎn yuān jiào qū喊冤叫屈	為遭到的冤屈而喊叫。	清曹雪芹《紅樓夢》：“金桂將桌椅杯盞盡行打翻，那寶蟾只管喊冤叫屈，哪里理會他？”
cái guò qū sòng才過屈宋	屈、宋：戰國楚文學家屈原和宋玉。比喻文才極高。唐·杜甫《醉時歌》“先生有道出羲黃，先生有才過屈宋。”宋·林正大《括酹江月》詞：“道出羲黃，才過屈宋，空有名垂古。”	唐·杜甫《醉時歌》“先生有道出羲黃，先生有才過屈宋。”
huò qū wō qián蠖屈蝸潛	蠖：尺蠖；蝸：蝸牛。形容房屋極為低矮和窄小。	清·陸硎《低低屋》：“不如且入低低屋，團蒲枕瓦方床竹，蠖屈蝸潛聊自足。”
lóng shēn huò qū龍伸蠖屈	形容筆勢飛動，書法高超。	南朝·陳·徐陵《玉臺新詠》序：“三臺妙跡，龍伸蠖屈之書；五色華箋，河北膠東之紙。”
wěi wěi qū qū委委屈屈	受到不公平的待遇，心里十分難過。	清·曹雪芹《紅樓夢》第120回：“那日已是迎娶吉期，襲人本不是那一種潑辣人，委委屈屈的上轎而去，心里另想到那里再作打算。”
jiàng yán qū tǐ降顏屈體	猶言卑躬屈膝。	明·沈德符《野獲編·府縣·邑令輕重》：“三年奏最，上臺即以兩衙門待之，降顏屈體，反祈他日之陶鑄；而二甲之為主事者，積資待次，不過兩司郡守。”
áo yá jié qū聱牙詰屈	聱牙：不順口；詰屈：曲折。形容文辭艱澀難讀。	清周亮工《書影》第二卷：“為詩好為聱牙詰屈之語，多不自解。”
zhēng zhēng bù qū錚錚不屈	錚錚：響當當。響當當寧折不彎。形容人堅強不屈，有骨氣。	清·錢彩《說岳全傳》第45回：“那四個俱是鐵漢，錚錚不屈。”
lín nàn bù qū臨難不屈	臨：面臨；屈：屈服。臨到危難，仍不屈服。	《舊唐書·劉弘基傳》：“高祖嘉其臨難不屈，賜其家粟帛甚厚。”
qū zūn jiù bēi屈尊就卑	原指降低尊貴的身份以就低下的禮儀。現用來形容委屈自己去屈就比自己低下的職位或人。
yǒu qū wú shēn有屈無伸	屈：委屈，冤枉。蒙受冤枉而無法伸訴。	明·無名氏《女姑姑》第四折：“想當日酷刑害逢危遭困，您那一日便逼的我有屈無伸。”
qū zhǐ ér shǔ屈指而數	屈：彎曲。形容數量很少，扳著手指頭就能數過來。	《清朝野史大觀·曾靜呂留良文字之獄》：“我朝掃清寇氛，與民休養，六十余年，民安物阜，即考羲皇以來，史冊所紀，屈指而數。”
néng shēn néng qū能伸能屈	見“能屈能伸”。	《荀子·不茍》：“與時屈伸，柔從若蒲葦，非懾怯也；剛強猛毅，靡所不信，非驕暴也。以義變應，知當曲直故也。”
jiān qiáng bù qū堅強不屈	屈：屈服。堅韌、剛毅，毫不屈服。	荀況《荀子法行》：“堅剛而不屈，義也。”
jié qū dà yá詰屈謷牙	同“詰曲聱牙”。	清·陳田《<明詩紀事戊答>序》：“其間獨照之匠，若荊川、遵巖、震川變秦漢為歐曾，易詰屈謷牙為字順文從，允矣。”
jí qū áo yá詰屈聱牙	詰屈：同佶屈，曲折，引申為不順暢；聱牙：讀起來拗口、別扭。形容文字晦澀艱深，難懂難讀。	唐韓愈《進學解》：“周誥殷盤，佶屈聱牙。”
hán yuān shòu qū含冤受屈	見“含冤負屈”。	艾蕪《關于三十年文藝的一些感想》四：“文藝工作者含冤受屈，管文藝的同志也無可奈何，只有隨聲應和，得以幸存。”
jì qióng lì qū計窮力屈	計：計策；窮、屈：盡，竭。計策、力量都用完了。	南朝梁·元帝《馳檄告四方》：“郭默清夷、晉熙附義，計窮力屈，反殺后主。”
qū shēn rǔ zhì屈身辱志	屈：降低。降低自己的人格，改變自己的心志。	《新刊大宋宣和遺事》：“昔居天上兮，珠宮玉闕。今日草莽兮，事何可說。屈身辱志兮，恨何可雪。”
dà zhí ruò qū，dà qiǎo ruò zhuō大直若屈，大巧若拙	直：正直；屈：理虧；巧：靈巧；拙：笨拙。很正直的人表面好像枉屈，很靈巧的人表面好像笨拙。	春秋·楚·李耳《老子》第45章：“大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。”
hán qū ér sǐ含屈而死	含著委屈而死去。
fù qū hán yuān負屈含冤	負：背著；屈：委屈；含：放在嘴里；比喻忍受；冤：冤枉。蒙受委屈；忍受冤枉；得不到昭雪。	清文康《兒女英雄傳》第25回：“我見父親負曲含冤，都因我的婚姻而起，我從那日便打了個終身守志永遠不出閨門的主意。”
míng yuān jiào qū鳴冤叫屈	指申訴冤屈。	巴金《<探索集>后記》：“我寫《家》，也只是為了向腐朽的封建制度提出控訴，替橫遭摧殘的年輕生命鳴冤叫屈。”
áo yá jié qū謷牙詰屈	同“詰屈聱牙”。謷，通“聱”。詰屈：同“佶屈”，曲折，引申為不順。	語出唐韓愈《進學解》：“周浩殷盤，佶屈聱牙。”
shǐ zhì bù qū矢志不屈	矢：通“誓”；屈：屈服。立志決不屈服。	清·顧彩《髯樵傳》：“義哉髯也，見義必為，矢志不屈，求之士人中，亦幾幾難之。”
lóng zhé huò qū龍蟄蠖屈	喻隱居不仕。語本《易·系辭下》：“尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。”	語出《易·系辭下》：“尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。”
qū yàn bān xiāng屈艷班香	屈：指屈原；班：指班固。象《楚辭》、漢賦那樣詞藻艷麗，情味濃郁。稱贊詩文優美。	唐·杜牧《冬至日寄小侄阿宜》詩：“高摘屈宋艷，濃薰班馬香。”
bào qū xián yuān抱屈銜冤	抱：存在心里；抱屈：受委屈；銜：含；銜冤：含冤。指心懷委屈和冤枉。	《新編五代史平話梁史》上卷：“這三個功臣，抱屈銜冤，訴于天帝。”
qū jié rǔ mìng屈節辱命	失去了節操，辱沒了使命。	《漢書·蘇武傳》：“屈節辱命，雖生，何面目以歸漢。”
jiān zhēn bù qū堅貞不屈	貞：節操。堅定有氣節；絕不屈服。	唐韋應物《江州集睢陽感懷》詩：“甘從鋒刃斃，莫奪堅貞志。”
jiàng zūn lín bēi，qū gāo jiù xià降尊臨卑，屈高就下	降：降低；臨：面臨；卑：低微。指地位高的人放下架子與地位低的人交往	元·石子章《竹塢聽琴》第二折：“多謝也降尊臨卑，屈高就下。”
bù qū bù náo不屈不撓	屈、撓：彎曲。不屈服。形容不畏強暴和困難；十分頑強；決不屈服。	東漢班固《漢書敘傳下》：“樂昌篤實，不橈（撓）不詘（屈）。”
fù qū xián yuān負屈銜冤	銜：用嘴含，這里指心里懷著。身上背著委屈，心里懷著冤枉。指蒙受冤屈，得不到昭雪。	元·無名氏《后庭花》第四折：“今日個勘成了因奸致命一兇賊，還了報了這負屈銜冤兩怨鬼。”
huò qū chī pán蠖屈螭盤	蠖：尺蠖；螭：傳說中無角龍；盤：通“蟠”，回繞。像蠖彎曲，像螭回繞。形容屈曲回繞的樣子。	唐·李紳《靈蛇見少林寺》：“瑣文結綬靈蛇降，蠖屈螭盤顧視閑。”
wēi wǔ bù qū威武不屈	強暴的壓力不能使之屈服；表示堅貞頑強。威武：權勢；武力。	先秦孟軻《孟子滕文公下》：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”
wēi wǔ bù néng qū威武不能屈	威武：武力。不屈從于威勢的鎮懾之下。形容不畏強暴。	戰國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”
fù guì bù yín，wēi wǔ bù qū富貴不淫，威武不屈	富：有錢；貴：地位高；淫：惑亂；威武：武力。指不因有錢有勢而惑亂，不因武力或權勢而脅迫屈服。	清·方亨咸《邵村雜記·武風子傳》：“其有道者歟？不然，何富貴不淫，威武不屈耶？”
zhì sǐ bù qū至死不屈	至：到。到死也不屈服。形容英勇頑強，視死如歸。	宋·周密《齊東野語·二張援襄》：“貴身被數十創，力不支，遂為生得，至死不屈。”
lóng qū shé shēn龍屈蛇伸	喻君子受屈而小人得志。	清·陳恭尹《送雪公歸耕蒼梧歌》：“毛摧羽落君莫嘆，龍屈蛇伸自終古。”
qū gāo jiù xià屈高就下	地位高的人降低身分，遷就地位低的人。	元·關漢卿《單刀會》第四折：“猥勞君侯屈高就下，降尊臨卑。”
lǐ qū shì qióng理屈事窮	理：理虧；窮：盡。道理上被壓服，事情已到了山窮水盡。	南朝·宋·何承天《奏劾博士顧雅等》：“既被摧攝，二三日甫輸帖，雖理屈事窮，猶聞義恥服。”
shì qióng lì qū勢窮力屈	形勢窘迫，力量衰竭。	宋·司馬光《戶部侍郎周公神道碑》：“俟其勢窮力屈，然后可招撫也。”
lǐ qū cí qióng理屈詞窮	理：道理；理由；屈：短；盡；窮：窮盡。理由站不住腳；無話可說。	先秦孔子《論語先進》：“是故惡夫佞者”宋朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈詞窮，而取辯于口以御人耳。”
lì qū shì qióng力屈勢窮	屈：竭，窮盡；窮：盡。力量和勢力均已窮盡。	唐·呂溫《凌煙閣勛臣贊·屈突蔣公通》：“亡家徇國，方寸不亂。力屈勢窮，排空落翰。”
qū gǔ jù hù屈榖巨瓠	比喻無用的東西。	戰國·韓·韓非《韓非子·外儲說左》：“今田仲不恃人而食，亦無益人之國，亦堅瓠之類也。”
xiǎo qū dà shēn小屈大申	猶言先稍受委屈而后大有作為。	晉·陳壽《三國志·蜀志·隙正傳》：“小屈大申，存公忽私，雖尺枉而尋直，終楊光以發輝也。”
chǐ huò zhī qū尺蠖之屈	尺蠖：蟲名，體長約二三寸，屈伸而行。尺蠖的彎曲。比喻為達到某種目的而采取以退為進的策略。	《周易·系辭下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。”
xián yuān fù qū銜冤負屈	心懷冤枉，身受委屈。	元·關漢卿《竇娥冤》第二折：“我做了個銜冤負屈沒頭鬼，怎肯便放了你好色荒淫漏面賊！”
bǎi zhé bù qū百折不屈	受到無數挫折都不屈服、動搖。形容意志堅強。	清惲敬《〈卓忠毅公遺稿〉書后》：“一旦竟成其名，史書及府縣志紀錄則有之，必不能千百年之后，人人變色動容，有一百折不屈之人，如在其心，如出其口，如忠毅、方學士、鐵尚書者也。”
huái yuān bào qū懷冤抱屈	心中有冤屈。	南朝·梁·沈約《上言宜校勘譜籍》：“所欲既多，理無悉當，懷冤抱屈，非止百千。”
huò qū shǔ fú蠖屈鼠伏	蠖：尺蠖；伏：俯伏。形容卑躬屈膝向人討好的樣子。	宋·孔平仲《續世說·奸佞》：“注至，蠖屈鼠伏，佞詞泉涌。”
qíng xiàn lì qū情見力屈	情：真實情況；見：通“現”，暴露。指在軍事上情況暴露而又處在劣勢的地位。	《漢書韓信傳》：“今足下舉倦敝之兵，頓之燕堅城之下，情見力屈，欲戰不拔，曠日持久，糧食單竭。”
gān xīn qū cóng甘心屈從	甘心：情愿。情愿屈意順從。
shì sǐ bù qū誓死不屈	立誓寧死也不屈服。	宋·朱熹《跋王樞密答司馬忠潔公帖》：“司馬忠潔公仗節虜廷，誓死不屈。”
lì qū dào qióng力屈道窮	屈：竭，窮盡；道：途徑，辦法；窮：盡。力量辦法都已窮盡。	《周書·王思政傳》：“今力屈道窮，計無所出，唯當效死，以謝朝恩。”
huò qū bù shēn蠖屈不伸	像尺蠖一樣彎曲而不能伸展。比喻人不得志。	清戴名世《<齊天霞稿>序》：“即諸同學之士亦多食貧作苦，蠖屈不伸。”
nìng sǐ bù qū寧死不屈	寧：寧可；寧肯；屈：屈服。寧愿一死；決不屈服。	明趙弼《效顰集宋進士袁鏞忠義傳》：“以大義拒敵，寧死不屈，竟燎身于烈焰中。”
shǒu qū yī zhǐ首屈一指	扳指頭計數；首先彎下大拇指；表示第一。指居第一位。引申為最好的。	清顏光敏《顏氏家藏尺牘施侍讀閏章》：“海論詩輒為首屈一指。”
qū jié bēi tǐ屈節卑體	屈節：折節；卑：低。降低自己的心志低聲下氣去服侍別人。	東漢·班固《白虎通·姓命》：“所以表情見意，屈節卑體尊事人者也。”
hán yuān fù qū含冤負屈	負：背著；屈：委屈。指蒙受冤枉、委曲。	元高文秀《黑旋風》：“俺哥哥含冤負屈有誰知。”
qū dǎ chéng zhāo屈打成招	用嚴刑拷打；逼使無辜的人被迫認罪。	元無名氏《爭報恩》第三折：“如今把姐姐拖到宮中，三推六問，屈打成招。”
bēi gōng qū xī卑躬屈膝	卑躬：低頭彎腰；屈膝：彎曲膝蓋；指下跪。形容沒有骨氣；諂媚；討好的無恥形象。	宋魏了翁《鶴山文集江陵州叢蘭精舍記》：“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后，雖謝安石之賢也，而猶不能免。”
qū zhǐ yī suàn屈指一算	屈：彎曲。扳著指頭一算。	曾樸《孽海花》第四回：“匆匆過了中秋，雯青屈指一算，那天正是出場的末日。”
zhī zuǒ qū yòu支左屈右	謂射箭時左手持弓，右手屈曲控弦的姿勢。
yīng yǒng bù qū英勇不屈	屈：屈服。勇敢出眾，不屈不撓。	鄧小平《工人階級要為實現四個現代化作出優異貢獻》：“各地都有大批先進分子不怕他們的白色恐怖，同他們進行了英勇不屈的斗爭。”
bēi shēn qū tǐ卑身屈體	指彎腰俯首，屈從奉迎。	參見“卑身賤體”。
yá guān qū sòng衙官屈宋	衙官：軍府的屬官；屈：屈原；宋：宋玉。要以屈原、宋玉為屬官。原為自夸文章好。后也用以稱贊別人的文采。	《新唐書·杜審言傳》：“吾文章當得屈、宋作衙官，吾筆當得王羲之北面。”
cuī zhì qū dào摧志屈道	摧：摧折，放棄；道：道德。拋棄理想追求，失去道義節操。形容身處逆境，不能守操如一	《宋書·隱逸傳論》：“夫獨往之人，不能摧志屈道，借譽期通。”
néng qū néng shēn能屈能伸	屈：彎曲；伸：伸直。能彎曲也能伸直。指人根據環境變化的需要既能忍受委屈；又能挺直腰板；施展抱負。	《周易系辭下》：“尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。”
bēi gōng qū jié卑躬屈節	卑躬：低頭彎腰；屈節：屈辱節操。形容毫無骨氣，低聲下氣地討好奉承。	清李寶嘉《官場現形記》第57回：“單道臺至此方才卑躬屈節的口稱：‘職道才進來，因見大帥公事，所以不敢驚動。’”
wēi wǔ bù néng qū，pín jiàn bù néng yí威武不能屈，貧賤不能移	威武：武力；賤：地位低。不屈從于威勢的鎮懾之下，不因貧賤而改變節操。	魯迅《記蘇聯版畫展覽會》：“而且證明了我們中國，確有許多‘威武不能屈，貧賤不能移’的必說真話的人們。”
zhǐ bù shèng qū指不勝屈	板著指頭也不過來（不勝：不能承受）。形容數量很多。	明沈德符《野獲編》：“而貧弱者或衣食不給，其小有才者至竄入匪類，以辱先人，以余所見，指不勝屈。”
jié qū bìng zhòu詰屈磝碻	形容語言生硬難懂。	清·朱克敬《瞑庵雜識》第一卷：“士以江西優人來，登場歌舞，詰詰屈磝碻，不可聽。”
bù náo bù qū不撓不屈	比喻在壓力和面前不屈服，表現十分頑強。	清陳天華《論中國宜改創民主政體》：“吾民族以不撓不屈之氣概，與外族戰，與土番戰，與寒暑戰，卒能斬荊披棘。”
lì qū jì qióng力屈計窮	屈：窮盡。力量智謀都已用完。	《紀聞·吳保安》：“吾今在厄，力屈計窮。”
qū yī shēn wàn屈一伸萬	伸：展開。屈身一人之下，凌駕于萬人之上。	《吳越春秋·王僚使公子光傳》：“專諸曰：‘子視吾之儀，寧類愚者也，何言之鄙夫。夫屈一人之下，必伸萬人之上。”

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