首頁成語詞典反的成語
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      成語解釋出處
      huí guāng fǎn zhào回光反照指日落時由于反射作用而天空中短時發亮。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的短暫興旺。元 楊暹《劉行首》第三折:“陽臺霧鎖,楚岫云遮,棄死歸生,回光返照?!?/td>
      fǎn gōng zì xǐng反躬自省躬:自身;?。簷z查?;剡^頭來檢查自己的過錯。宋 朱熹《朱文公文集 答王晉 鋪(其四)》:“自吟以往,更愿反躬自省,以擇乎二者之間察其孰緩孰急,以為先后?!?/td>
      jī zhòng bù fǎn積重不反經過長時間形成的思想作風或習慣,很難改變。同“積重難返”。清 戴名世《〈三山存業〉序》:“當明之初,以科目網羅天下之士,已而諸科皆罷,獨以時文相尚,而進士一途遂成積重不反之勢?!?/td>
      yì wú fǎn gù義無反顧義:宜;應該做的事;反顧:回頭看。做正當合理的事;只有上前的事;絕不回頭。西漢 司馬遷《史記 司馬相如列傳》:“觸白刃,冒流矢,義不反顧,計不旋踵,人懷怒心。”
      nòng qiǎo fǎn zhuō弄巧反拙見“弄巧成拙”。明·程登吉《幼學瓊林》第二卷:“西子捧心,愈見增妍;丑婦效顰,弄巧反拙。”
      zhī qí bù fǎn只騎不反見“只輪不反”。南朝·梁·江淹《齊太祖高皇帝誄》:“只騎不反,踦輪無匹?!?/td>
      fǎn jīng hé yì反經合義雖違背常道,但仍合于義理。《北史·爾朱榮傳》:“榮女先為明帝嬪,欲上立為后,帝疑未決。給事黃門侍郎祖瑩曰:‘昔文公在秦,懷嬴入侍。事有反經合義,陛下獨何疑焉?”
      fǎn tīng shōu shì反聽收視不聽不視。指不為外物所驚擾。宋˙范仲淹《蒙以養正賦》:“務實去華,育德之方斯在;反聽收視,養恬之義相應。”
      yí huá fǎn zhì遺華反質謂舍棄浮華而返歸樸質。《文選·陸云〈大將軍宴會被命做詩〉》:“頹綱既振,品物咸秩。神道見素,遺華反質。”李善注:“華謂采章,質謂淳樸也。遺,棄也?!?/td>
      jì bù fǎn gù計不反顧見“計無返顧”。明·范景文《恤用建儲被廢諸臣緣由疏》:“當其慷慨發言,計不反顧,豈知有今日哉!”
      fǎn bài wéi gōng反敗為功反:翻轉,回轉。扭轉敗局轉為勝利。明·馮夢龍《東周列國志》第21回:“臣有一計,可以反敗為功?!?/td>
      bù yǐ wéi chǐ,fǎn yǐ wéi róng不以為恥,反以為榮恥:恥辱;榮:榮耀。不認為是可恥,反而認為是榮耀。指不知羞恥。毛澤東《改造我們的學習》:“對于自己的歷史一點不懂,或懂得甚少,不以為恥,反以為榮。”
      guī zhēn fǎn pǔ歸真反樸見“歸真反璞”。朱自清《魯迅先生的中國語文觀》:“他(魯迅)贊成語言的歐化而反對劉半農先生‘歸真反樸’的主張?!?/td>
      fū qī fǎn mù夫妻反目反目:翻眼相看,不和睦。指夫妻不和、吵架。《周易·小畜》:“輿說輻,夫妻反目。”
      fǎn miàn jiào yuán反面教員反面:壞的消極的一面。指與人民為敵的人的言行。指能從反面教育人民的人或事。毛澤東《我們黨的一些歷史經驗》:“它是全世界人民的反面教員?!?/td>
      yì bù fǎn gù議不反顧指為了正義奮勇向前,不回頭、后退。議,通“義”。《文選 司馬相如<喻巴蜀檄>》:“觸白刃,冒流矢,議不反顧,計不旋踵,人懷怒心,如報私讎。”《史記 司馬相如列傳》作“義不反顧”。
      wù jí bì fǎn物極必反極:盡頭;反:轉向反面。指事物發展到極端;必定會向相反方向轉化。宋 朱熹《近思錄》引宋 程頤曰:“如《復卦》言七日來復,其間無不斷續,陽已復生,物極必返,其理須如此?!?/td>
      yī fǎn qí dào一反其道一:整個;完全;反:相反;其:他;指對方。完全和他的做法相反。
      cóng liú wàng fǎn從流忘反謂習從流俗而不可扭轉。《兒女英雄傳》第二九回:“一記得了,久而久之,不論尊卑長幼,遠近親疏,一股腦子,把稱謂擱起來,都叫別號,尤其怪。照這樣從流忘反,流到我大清二百年后,只怕就會有‘甲齋父親’‘乙亭兒子’的通稱了?!?/td>
      fǎn fǎn fù fù反反覆覆反:翻轉。形容一次又一次重復。宋·朱熹《朱子語類·大學》:“人治一家一國,尚且有照管不到處,況天下之大,所以反反覆覆說,不是大著個心去理會,如何照管得?!?/td>
      fǎn jiàn zhī jì反間之計間:離間。原意為利用敵人的間諜把假情況告知敵人使之失誤的計策。后來指離間敵人內部,使之不團結的計策。《孫子·用間》:“反間者,因其敵間而用之?!?/td>
      chū hū fǎn hū出乎反乎猶言出爾反爾。謂翻悔或說了不照著做。《白雪遺音·起字呀呀喲·悶坐牙床》:“怕只怕你,出乎反乎,一旦之間,把奴就撇。我的天哪,叫我依靠何人?”
      fǎn shuǐ bù shōu反水不收水已潑出去,不能再收回。比喻不可挽回。南朝 宋 范曄《后漢書 光武帝紀上》:“雖仲尼為相,孫子為將,猶恐無能為益。反水不收,后悔無及。”
      fǎn xíng liǎng dēng反行兩登行:做,行事;登:通“得”,取得,獲得。從反面著手行事收到正反兩面的效果。戰國·衛·商鞅《商君書·徠民》:“此其損敵也,與戰勝同實;而秦得之以為粟,此反行兩登之計也?!?/td>
      guān yú fǎn sān觀隅反三猶言舉一反三。北魏·酈道元《〈水經注〉序》:“進無方一知二之機,退無觀隅反三之慧。”
      xìng fǎn wéi huò幸反為禍幸:幸運,幸福;禍:災禍,災難。在一定條件下,幸??梢赞D為災難。戰國·衛·呂不韋《呂氏春秋·遇合》:“任久不勝,則幸反禍?!?/td>
      fǎn qiú fù chú反裘負芻反裘:反穿皮衣;負:背;芻:柴草。反穿皮襖背柴。形容貧窮勞苦。也比喻為人愚昧,不知本末。春秋 齊 晏嬰《晏子春秋 雜上二四》:“晏子之晉,至中牟,睹弊冠反裘負芻,息于涂側者,以為君子也,使人問焉?!?/td>
      mí tú zhī fǎn迷途知反迷途:迷路;反:反回。迷了路知道回來。比喻犯了錯誤能改正。《南史 陳伯之傳》:“夫迷途知反,往哲是與?!?/td>
      yī jǔ sān fǎn一舉三反《論語·述而》:“舉一隅不以三隅反,則不復也?!焙笠浴耙慌e三反”指善于推理,能由此及彼。《論語·述而》:“舉一隅不以三隅反,則不復也。”
      fǎn lái fù qù反來復去來回翻動。形容多次重復。梁斌《紅旗譜》第三卷:“江濤反來復去,看了又看。”
      sān fǎn sì fù三反四覆反復無常。清·蔣士銓《空谷香·殺艙》:“阿呀!這廝三反四覆,可惱,可惱?!?/td>
      fǎn gōng dǎo suàn反攻倒算指被打倒的階級敵人或反動勢力糾集起來向革命人民進行反撲報復。丁玲《在嚴寒的日子里》第四章:“哪里只是當干部的才受壓迫,才怕地主反攻倒算,才要躲出去?!?/td>
      fǎn miàn wén zhāng反面文章從事情的反面做的文章。多指反語。清·李汝珍《鏡花緣》第八十七回:“紫芝道:‘我仿《毛詩》:巨屨揚矣,于彼高岡;大足光矣,于彼馨香?!狠x道:‘“馨香”二字是褒中帶貶,反面文章,含蓄無窮,頗有風人之旨?!?/td>
      yù yì fǎn bì欲益反弊猶言欲益反損。金·王若虛《五經辨惑上》:“元凱于此,不獨誣經,而其于《左傳》,亦所謂欲益而反弊也。”
      fǎn diē wén zhāng反跌文章形容正話反說或欲揚故抑的文章。清·李寶嘉《官場現形記》第五回:“原來三荷包進來的時候,本想做個反跌文章,先說個不成功,好等他哥來還價,他用的是引船就岸的計策?!?/td>
      yù yì fǎn sǔn欲益反損益:得益;損:損害。原想有所得益,結果反受損害。形容事與愿違。漢 司馬遷《報任少卿書》:“動而見尤,欲益反損。”
      zì yá ér fǎn自崖而反崖:崖岸;反:通“返”,回。舊時送行辭。《莊子·山木》:“君其涉于江而浮于,望之而不見其崖,愈往而不知其所窮,送君者皆自崖而反,君自此遠矣”
      zhǎn zhuǎn fǎn cè輾轉反側翻來復去;睡不著覺。形容心事重重。《詩經 周南 關雎》:“悠哉悠哉,輾轉反側?!?/td>
      fǎn gē yī jī反戈一擊反:反轉;調轉;戈:古代的一種兵器;尖頭橫刃;長柄;像矛。調轉矛頭;向自己原來的營壘進攻。比喻掉轉方向;對自己陣營的壞人壞事進行斗爭。明 羅貫中《三國演義》:“吾與楊軍反戈擊之。”
      yī fǎn cháng tài一反常態一反:完全相反;整個兒相反;常態:平常的情態。完全和平常的態度相反。形容態度發生了極大的變化。郭澄清《大刀記》第16章:“可是而今,他卻一反常態,神采飛揚地高談闊論起來。”
      fǎn zhì qí shēn反治其身治:整治;身:身體;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。
      hái pǔ fǎn gǔ還樸反古見“還淳反古”。《陳書·周弘正傳》:“夫文質遞變,澆淳相革,還樸反古,今也其時。”
      huà lóng bù chéng fǎn wéi gǒu畫龍不成反為狗比喻模仿不到家,反而不倫不類。同“畫虎不成反類狗”。《后漢書 儒林傳上 孔僖》:“[僖與崔駰]同游太學,習《春秋》。因讀吳王夫差時事,僖廢書嘆曰:‘若是,所謂畫龍不成反為狗者?!?/td>
      zhǎn zhuǎn fǎn cè展轉反側形容心里有事,躺著翻來覆去睡不著覺。晉·陳壽《三國志·吳志·周魴傳》:“每獨矯首西顧,未嘗不寤寐勞嘆,展轉反側也。”
      fǎn chún xiāng jī反唇相譏反唇:原指翻嘴唇表示不服氣;引申為頂嘴。譏:諷刺、挖苦、嘲笑。反過嘴來譏諷對方。清 俞樾《古書疑義舉例 誤增不字義》:“于是知不善讀書而率臆妄改,皆與古人反唇相譏也?!?/td>
      fǎn běn huán yuán反本還原反:同“返”,歸,還。指回復到原來的狀態明·吳承恩《西游記》第11回:“連服一二次,方才反本還原,知得人事?!?/td>
      wù zhì zé fǎn物至則反同“物極則反”。西漢·司馬遷《史記·春申君列傳》:“臣聞物至則反,冬夏是也?!?/td>
      fǎn pǔ guī zhēn反樸歸真反:通“返”,回;樸:質樸;歸:返回;真:天然,自然。去掉外飾,還其本質。比喻回復原來的自然狀態。魯迅《花邊文學 玩笑只當它玩笑(下)》:“連劉先生似的想白話‘返樸歸真’的意思也全沒有?!?/td>
      xiāng fǎn xiāng chéng相反相成相:互相。互相對立的事物可以互相促成?,F在用來表示相反之事物間有著同一性。東漢 班固《漢書 藝文志》:“仁之與義,敬之與和,相反而皆相成也?!?/td>
      liú lián wàng fǎn流連忘反留戀不舍,忘記返回。明 許仲琳《封神演義》第95回:“人君之宴樂有常,未聞流連忘反。”
      fǎn mù chéng chóu反目成仇反目:翻轉眼皮;以白眼珠瞪人。反眼相看成為仇人;指夫妻不和鬧得很僵;以致互相成為仇人。也指其他原來關系非常親密;相處十分要好的人;矛盾激化;互相對立。清 曹雪芹《紅樓夢》:“甚致憐新棄舊,反目成仇,多著呢?”
      zhǐ zòu xiāng fǎn指奏相反指奏:旨趣。旨趣相反,各執己見西漢·劉安《淮南子·齊俗》:“故百家之言,指奏相反,其合道一體也?!?/td>
      fǎn jīng hé dào反經合道見“反經合義”。明·徐渭《女狀元》第一出:“此正教做以叔援嫂,因急行權;矯詔誅羌,反經合道?!?/td>
      cí wū fǎn bǔ慈烏反哺慈:奉養;慈烏:烏鴉的一種,相傳能反哺其母;反哺:烏雛長大,銜食哺其母。比喻子女報答父母的養育之恩。元·無名氏《薛苞認母》第二折:“常言道馬有垂韁,犬有那展草,踹踏街心,慈烏反哺?!?/td>
      fǎn liǎn wú qíng反臉無情形容翻臉不認人,不講情誼。吳玉章《從甲午戰爭前后到辛亥革命前后的回憶》:“但自日俄戰爭結束后,它就反臉無情,和清朝反動政府勾結起來?!?/td>
      huà hǔ bù chéng fǎn lèi quǎn畫虎不成反類犬比喻模仿不到家,反而不倫不類。同“畫虎不成反類狗”。唐 劉知幾《史通 六家》:“如君懋《隋書》,雖欲祖述商周,憲章虞夏,觀其所述乃似《孔子家語》、臨川《世說》,可謂畫虎不成反類犬也?!?/td>
      zhī lún wú fǎn只輪無反連戰車的一只輪子都未能返回。比喻全軍覆沒。《公羊傳·僖公三十三年》:“然而晉人與姜戎要之殽而擊之,匹馬只輪無反者。”
      chàng fǎn diào唱反調發表完全對立的言論;采取對立的舉措。張潔《沉重的翅膀》:“鄭子云在會上,即使不和上面唱反調,至少也得鬧出點新花樣。”
      gé xié fǎn zhèng革邪反正革除錯誤,回到正道上。晉·葛洪《抱樸子·勖學》:“蕩汰積埃,革邪反正?!?/td>
      cōng míng fǎn bèi cōng míng wù聰明反被聰明誤自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。宋 蘇軾《東坡續集 洗兒》:“人皆養子望聰明,我被聰明誤一生。
      mí ér bù fǎn迷而不反迷路后不知回來。比喻犯了錯誤不知改正。晉 陳壽《三國志 魏志 鐘會傳》:“若偷安旦夕,迷而不反,大兵一發,玉石皆碎?!?/td>
      huī gē fǎn rì揮戈反日揮舞兵器,趕回太陽。比喻排除困難,扭轉危局。《淮南子·覽冥訓》:“魯陽公與韓構難,戰酣日暮,援戈而偽(揮)之,日為之反三舍?!?/td>
      wō lǐ fǎn窩里反發生在家族或集團內部的沖突高陽《胡雪巖全傳·蕭瑟洋場》:“那一來變成‘窩里反’了,不好,不好?!?/td>
      wèn yáng tián fǎn汶陽田反比喻失而復返。清·袁枚《隨園詩話》第三卷:“先失楚弓,旋歸趙璧。汶陽田反,合浦珠還。”
      fǎn běn sù yuán反本溯源反:同“返”,歸,還;溯:尋源。比喻追尋事情的根源。康有為《大同書》已部:“昔之人孔之乎,淵淵深思,蓋知之矣,故反本溯源,立胎教之義,教之于未成形質以前。”
      xiù cái zào fǎn秀才造反舊指知識分子對現實不滿;有所反抗、斗爭。比喻軟弱無力;難以成功。秀才:舊時一般儒生的泛稱;造反:反叛朝廷。清 李寶嘉《文明小史》:“秀才造反,三年不成,無論他們有沒有這回事,可以不必理他,就是實有其事,且派個人去查一查,看他們為何作此舉動,再作道理?!?/td>
      jǔ yī fǎn sān舉一反三反:類推。從一件事情類推而知道相似的許多事情。比喻善于學習;能夠由此及彼。先秦 孔子《論語 述而》:“舉一隅,不以三隅反,則不復也?!?/td>
      yì yú fǎn shǒu易于反手猶易如反掌。比喻事情非常容易做。晉 楊泉《物理論》:“夫清忠之士,乃千人之表,萬人之英。得其人則事易于反手;不得其人,則難于拔筋?!?/td>
      jí zhòng bù fǎn極重不反同“極重難返”。清·陳確《答張考夫書》:“今《大學》之為圣經,已成極重不反之勢?!?/td>
      kuāng luàn fǎn zhèng匡亂反正消除混亂局面,恢復正常秩序。西漢 司馬遷《史記 太史公自序》:“仲尼悼禮廢樂崩,追修經術,以達王道,匡亂世反之于正。”
      qì mò fǎn běn棄末反本亦作“棄末返本”。古指棄工商而務農桑。東漢·班固《東都賦》:“抑工商之淫業,興農桑之盛務,遂令海內棄末而反本,背偽而歸真?!?/td>
      jī zhòng nán fǎn積重難反經過長時間形成的思想作風或習慣,很難改變。同“積重難返”。明 張居正《陳六事疏》:“近來風俗人情,積習生弊,有頹靡不振之漸,有積重難反之幾。若不稍加改易,恐無以新天下之耳目,一天下之心志?!?/td>
      fǎn jīng hé quán反經合權反經:不循常規;權:權宜的辦法。為順應形勢,違反常規,采取權宜變通的做法。西漢·司馬遷《史記·太史公自序》:“諸呂為從,謀弱京師,而勃反經合于權?!?/td>
      guān bī mín fǎn官逼民反在反動統治者的殘酷剝削和壓迫下,人民無法生活,被迫奮起反抗。清 魏源《圣武記》第九卷:“初教匪起事,皆以官逼民反為詞。”
      fǎn fǎn fù fù反反復復一次又一次。明·馮夢龍《喻世明言》第一卷:“床上臥了兩個多月,反反復復只是不愈,連累主人家小廝,伏侍得不耐煩?!?/td>
      fǎn shǒu bá shě反首拔舍反首:頭發散亂下垂;拔舍:拔去雜草,就地宿營。形容軍隊戰敗后的狼狽狀況。春秋·魯·左丘明《左傳·僖公十五年》:“秦獲晉侯以歸。晉大夫反首拔舍從之?!?/td>
      bō luàn fǎn zhì撥亂反治猶撥亂反正。指消除混亂局面,恢復正常秩序。元 馬致遠《陳摶高臥》第一折:“區區見五代之亂,天下涂炭極矣,常有撥亂反治之志?!?/td>
      fǎn lǎo wéi shào反老為少反:同“返”,歸,還。道教語,由衰老恢復青春。形容老年人充滿了活力。《文苑英華·無名氏<七召>》:“既變丑以成妍,亦反老而為少。”
      jiā fǎn zhái luàn家反宅亂見“家煩宅亂”。明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第七五回:“月娘道:‘他見你家反宅亂要去,你管他腿事?’”
      nèi shì fǎn tīng內視反聽內視:向內看;反聽:聽外面的。指既能反省自己的言行,也能聽取別人的意見。西漢 司馬遷《史記 商君列傳》:“反聽之謂聰,內視之謂明,自勝之謂強。”
      qiáng zhě fǎn jǐ強者反己強者:有權勢的人;反己:反省自己。指有權有勢的人自我反省《雪濤諧史》:“鄉紳此語,足令強者反己,殊為可傳。”
      hái yuán fǎn běn還原反本回復到事物的本來形態。明·吳承恩《西游記》第55回:“毒蝎枉修人道行,還原反本見真形。”
      yì yú fǎn zhǎng易于反掌猶易如反掌。漢·枚乘《上書諫吳王》:“必若所欲為,危于累卵,難于上天;變所欲為,易于反掌,安于泰山?!碧啤ゑT用之《機論上》:“一得一失,易于反掌,一興一亡,疾如旋踵,為國家者可不務乎?”
      fǎn fù bù cháng反復不常反復:顛過來倒過去。經常變化沒有穩定狀態,形容情況變來變去沒有定準。宋·周密《齊東野語·端平襄州本末》:“人疑其反復不常,而末如之何?!?/td>
      fǎn lǎo chéng tóng反老成童反:同“返”,歸,還。道教語,由衰老恢復青春。形容老年人充滿了活力。《舊唐書·王守澄傳》:“服一刀圭,可愈痿弱重膇之疾,復能反老成童?!?/td>
      suì mí wàng fǎn遂迷忘反見“遂迷不寤”。《南齊書·顧憲之傳》:“竊尋民之多偽,實由宋季軍旅繁興,役賦殷重,不堪勤劇,倚巧祈優,積習生常,遂迷忘反?!?/td>
      fǎn gōng zì zé反躬自責回過頭來責備自己。魯迅《華蓋集續編·無花的薔薇之二》:“假如當局者稍有良心,應如何反躬自責,激發一點天良?”
      dāng duàn bù duàn,fǎn shòu qí luàn當斷不斷,反受其亂當:應當,應該;斷:決斷。指應該做出決斷的時候不決斷,就會產生禍亂。指做事應當機立斷,否則就會貽害無窮。西漢·司馬遷《史記·齊悼惠王世家》:“道家之言‘當斷不斷,反受其亂’,乃是也?!?/td>
      bào běn fǎn shǐ報本反始報:報答;本:根源;反:回到;始:開始。指受恩思報,不忘所自。西漢 戴圣《禮記 郊特牲》:“唯社,丘乘共粢盛,所以報本反始也。”
      fǎn cè zì ān反側自安反側:翻來覆去不能入睡,心神不安。形容心神不安的人自然而然地安下心去。指安撫人心的措施很奏效。南朝·宋·范曄《后漢書·光武帝紀》:“光武不省,會諸將軍燒之,曰:‘令反側子自安?!?/td>
      fǎn xié guī zhèng反邪歸正邪:不正當,不正派;歸:回到。從邪路上回到正路上來,不再做壞事。明·施耐庵《水滸傳》第97回:“將軍反邪歸正,與宋某同滅田虎,回朝報奏朝廷,自當錄用?!?/td>
      fǎn yǎn bù shí反眼不識翻臉不認人。唐·韓愈《柳子厚墓志銘》:“一旦臨小利害,僅如毛發比,反眼若不相識?!?/td>
      fǎn láo wéi yì反勞為逸勞:疲勞;逸:安閑,休息。把疲勞轉化為安逸。明·揭喧《兵經百篇·更字》:“我一戰而人數應,誤逸為勞;人數戰而人數休,反勞為逸;逸則可作,勞則可敗。”
      xún huán fǎn fù循環反復周而復始,反復出現或進行。唐·羅隱《漢鐃歌·芳樹》詩:“春夏作頭,秋冬為尾,循環反復無窮已,今生長短同一規?!?/td>
      huà hǔ bù chéng fǎn lèi gǒu畫虎不成反類狗畫老虎不成;卻象狗。比喻模仿的效果不好;弄得不倫不類。南朝 宋 范曄《后漢書 馬援轉》:“效季良不得,陷為天下輕薄子,所謂畫虎不成反類狗者也?!?/td>
      ài máo fǎn qiú愛毛反裘古時穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重視根本,輕重倒置。西漢 劉向《新序 雜事二》:“魏文侯出游,見路人反裘而負芻,文侯曰:‘胡為反裘而負芻?’對曰:‘臣愛其毛?!暮钤唬骸舨恢淅锉M而毛無所恃邪?’”
      fǎn fù tuī qiāo反復推敲多次捉摸,選擇最佳方案。《詩話總龜》:“賈島初赴舉,在京師,一日,于驢上得句云:‘鳥宿池邊樹,僧敲月下門。’又欲著‘推’字,煉之未定?!?/td>
      fǎn yín fù yín反吟復吟迷信說法,以人出生的年月日推算禍福和婚姻成敗。指象征婚姻難成。元·王實甫《西廂記》第三本第四折:“功名上早則不遂心,婚姻上更反吟復吟?!?/td>
      fǎn pǔ hái chún反樸還淳復歸于樸實、淳正。明·王守仁《傳習錄》卷上:“先生曰:‘子以明道者,使其反樸還淳,而見諸行事之實乎;抑將美其言辭,而徒以譊譊于世也?”
      fǎn qiú zhū jǐ反求諸己諸;之于的合音;反過來從自己身上尋找原因或對自己提出要求。先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》:“射者正己而后發,發而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣?!?/td>

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