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因篇幅關(guān)系，只列出前 100 個魚的成語

成語	解釋	出處
yú lóng màn xiàn魚龍曼羨	喻世事變幻。	清·龔自珍《小游仙詞》之六：“頑仙一覺渾瞞過，不在魚龍曼羨中。”
rú yú sì shuǐ如魚似水	比喻關(guān)系融洽、親密。	明·馮夢龍《警世通言》第二卷：“那田氏比先前二妻，更有姿色。肌膚若冰雪，綽約似神仙。莊生不是好色之徒，卻也十分相敬，真?zhèn)€如魚似水。”
shi yú zhī huò池魚之禍	見“池魚之殃”。	《二刻拍案驚奇》卷二四：“道士道：‘不出三年，世運(yùn)變革。地方將有兵戈大亂，不產(chǎn)這光景了。你快擇善地而居，免受池魚之禍。’”
yú sǐ wǎng pò魚死網(wǎng)破	不是魚死；就是網(wǎng)破。指拼個你死我活。	《杜鵑山》第五場：“他就是張網(wǎng)捕魚，我也拼他個魚死網(wǎng)破。”
yú yóu fǔ dǐ魚游釜底	同“魚游釜中”。	清·秋瑾《普告同胞檄稿》：“夫魚游釜底，燕處焚巢，旦夕偷生，不自知其頻于外殆，我同胞其何以異是耶？”
niǎo fén yú làn鳥焚魚爛	《易·旅》：“鳥焚其巢，旅人先笑后號咷。”《公羊傳·僖公十九年》：“其言梁亡何？自亡也。其自亡奈何？魚爛而亡也。”后以“鳥焚魚爛”謂因內(nèi)亂而覆亡。	《易·旅》：“鳥焚其巢，旅人先笑后號咷。”《公羊傳·僖公十九年》：“其言梁亡何？自亡也。其自亡奈何？魚爛而亡也。”
sì shuǐ rú yú似水如魚	像魚和水一樣不能離開。形容關(guān)系密切，不可分離。多指男女情人。	元王實甫《西廂記》第五本第四折：“若不是大恩人拔刀相助，怎能勾好夫妻似水如魚。”明張鳳翼《紅拂記傳奇大意》：“李靖人豪，張姬女俠，相逢似水如魚。”
shí yú yù qīng食魚遇鯖	比喻調(diào)換口味，使不單調(diào)。鯖，魚肉合燒的美味。	唐·皮日休《<文藪>序》：“亦由食魚遇鯖，持內(nèi)偶僎。”
yàn duàn yú chén雁斷魚沉	見“雁逝魚沉”。	清·湘靈子《軒亭冤·哭墓》：“雁斷魚沉，久隔音塵，此后相思兩地分。”
huò jìn shi yú禍近池魚	猶言殃及池魚。比喻無辜而受害。	隋·盧思道《勞生論》：“淫刑以逞，禍近池魚，耳聽惡來之讒，足踐龍逢之血。”
fǔ zhōng yóu yú釜中游魚	在鍋里游著的魚。比喻處在絕境中的人。也比喻即將滅亡的事物。	《后漢書·張綱傳》：“若魚游釜中，喘息須臾間耳。”
yú chén yàn jìng魚沉雁靜	同“魚沉雁杳”。	明·高濂《瓦盆兒·題情》套曲：“未知道自別來他心可至誠，他應(yīng)恨魚沉雁靜。”
yú kuì niǎo sàn魚潰鳥散	比喻軍隊潰敗。	《宋書武帝紀(jì)中》：“番禺之功，浮級萬數(shù)，左里之捷，魚潰鳥散。”
fǔ zhōng shēng yú釜中生魚	比喻生活困難，斷炊已久。	南朝宋范曄《后漢書獨(dú)行傳范冉》：“甑中生塵范史云，釜中生魚范萊蕪。”
niǎo sàn yú kuì鳥散魚潰	潰：潰散。象鳥驚飛，象魚潰散而逃。形容軍隊因受驚擾而亂紛紛地四下潰散。	《南史宋武帝紀(jì)》：“番禺之功，俘級萬數(shù)，左里之捷，鳥散魚潰。”
fǔ shēng yú釜生魚	釜：鍋，古代炊具。釜中已生出魚來。比喻生活困難，斷炊已久。	金·元好問《寄西溪相禪師》：“門堪羅雀仍未害，釜欲生魚當(dāng)奈何！”
è yú yǎn lèi鱷魚眼淚	鱷魚：一種生性兇殘，捕食人、畜的爬行動物。傳說鱷魚在吞食人畜時，邊吃邊流眼淚。比喻惡人的假慈悲。	司馬文森《風(fēng)雨桐江》第14章：“‘她也是他們一伙的，別以為她會哭，哭的多傷心呀，’她想，‘那不過是鱷魚的眼淚罷了！’”
rèn píng fēng làng qǐ，wěn zuò diào yú tái任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺	比喻隨便遇到什么險惡的情況，都信心十足，毫不動搖。同“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”。	《人民文學(xué)》1976年第6期：“他如今是‘任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺’，單等撒網(wǎng)下鉤了。”
mù yàn fǔ yú幕燕釜魚	見“幕燕鼎魚”。	《時敏報·美人禁工新約平議》：“前程正未可量，又何事依人茍安，為幕燕釜魚之計也乎？”
zuò guān chuí diào zhě，tú yǒu xiàn yú qíng坐觀垂釣者，徒有羨魚情	徒：空；羨：羨慕。坐著看那些釣魚的人，空自有羨慕魚兒的心情。指空想旁觀不如實干。	唐·孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》詩：“欲濟(jì)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。”
yú shuǐ zhī qíng魚水之情	像魚和水那樣親密無間的深厚感情。	明·趙弼《蓬萊先生傳》：“魚水之情，極其娛樂。”
yú shū yàn bó魚書雁帛	見“魚書雁帖”。	清·李漁《閑情偶寄·器玩·制度》：“則箋簡二字中，便有無窮本義，魚書雁帛而外，不有竹刺之式可為乎？”
fǔ dǐ yóu yú釜底游魚	釜：古時的一種鍋。開水鍋中尚在游動的魚。比喻處境非常危險或即將滅亡。	南朝宋范曄《后漢書張綱傳》：“若魚游釜中，喘息須臾間耳。”
yú yuè yuān fēi魚躍鳶飛	鳶：老鷹。魚在水里跳；鷹在天上飛。比喻各得其所；自由自在。	《詩經(jīng) 大雅旱麓》：“鳶飛戾天，魚躍于淵。”
huà jí tún yú化及豚魚	比喻教化普及而深入。語本《易·中孚》：“中孚，柔在內(nèi)而剛得中，說而巽，孚，乃化邦也；豚魚吉，信及豚魚也。”	語出《易·中孚》：“中孚，柔在內(nèi)而剛得中，說而巽，孚，乃化邦也；豚魚吉，信及豚魚也。”
lòu wǎng zhī yú漏網(wǎng)之魚	從網(wǎng)眼里漏出去的魚。比喻僥幸逃脫的罪犯或敵人。	西漢司馬遷《史記酷吏列傳》：“網(wǎng)漏于吞舟之魚。”
què mǎ yú lóng雀馬魚龍	泛指珍禽異獸。語本《漢書·西域傳贊》：“自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宮，蒲梢、龍文、魚目、汗血之馬充于黃門，鉅象、師子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方異物，四面而至。”	語出《漢書·西域傳贊》：“自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宮，蒲梢、龍文、魚目、汗血之馬充于黃門，鉅象、師子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方異物，四面而至。”
yú chén yàn luò魚沉雁落	典出《莊子·齊物論》：“毛嬙麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉！”后以“魚沉雁落”形容女子容貌美麗。	《莊子·齊物論》：“毛嬙麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉！”
sān rì dǎ yú，liǎng rì shài wǎng三日打魚，兩日曬網(wǎng)	比喻對學(xué)習(xí)、工作沒有恒心，經(jīng)常中斷，不能長期堅持。	清曹雪芹《紅樓夢》第九回：“因此也假說來上學(xué)，不過是三日打魚，兩日曬網(wǎng)，白送些束修禮物與賈代儒。”
huò jí shi yú禍及池魚	猶殃及池魚。比喻無辜波及而受害。	漢·應(yīng)劭《風(fēng)俗通》：“城門失火，禍及池魚。”
shi yú táng yàn池魚堂燕	比喻無辜受禍。	清·孔尚任《桃花扇·歸山》：“俺來此攜琴訪友，并不曾流連夜曉。無端的池魚堂燕一時燒。”
yú shū yàn tiē魚書雁帖	泛指書信。	明·高濂《絳都春序·題情》套曲：“空接，魚書雁帖，反教人添哽咽。”明·王九思《絳都春序·四時閨怨》套曲：“盼征鴻在天外，行列，煩寄卻魚書雁帖。”
rú rù bào yú zhī sì，jiǔ ér bù wén qí chòu如入鮑魚之肆，久而不聞其臭	鮑魚：咸魚；肆：店鋪。如同進(jìn)入咸魚店，時間一長就聞不到它的腥臭味。比喻環(huán)境對人的熏染和影響。	三國·魏·王肅《孔子家語·六本》：“與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。”
yú yóu fǔ nèi魚游釜內(nèi)	同“魚游釜中”。	《魏書·中山王英傳》：“緣江焚毀，靡使所遺。建業(yè)窮蹙，魚游釜內(nèi)。”
chén yú luò yàn沉魚落雁	沉：使下沉；落：使落下。原指女子貌美；使游魚下沉；使飛雁降落；不敢與之比美。后來形容女子容貌美麗動人。	先秦莊周《莊子齊物論》：“毛嬙、麗姬，人之所美也。魚見之深入，鳥見之高飛。”
yóu yú chū tīng游魚出聽	水里的魚游到水面上來聽音樂。形容音樂美妙動聽。	戰(zhàn)國·趙·荀況《荀子·勸學(xué)》：“昔者瓠巴鼓瑟，而游魚出聽；伯牙鼓琴，而六馬仰秣。”
shuǐ dà yú duō水大魚多	水面寬廣，魚就很多。比喻事物環(huán)境寬松就能豐盛。	漢·王充《論衡·自紀(jì)篇》：“夫形大，衣不得褊。事眾文饒，水大魚多。”
yú chén hóng duàn魚沉鴻斷	同“魚沉雁杳”。	明·王玉峰《焚香記·餞別》：“又恐魚沉鴻斷，阻隔云山，銜悲飲淚有萬千。”
lín hé yù yú臨河欲魚	臨：面對；欲：想要。比喻空有愿望，而無實際行動，仍不能如愿以償。	《文子·上德》：“臨河欲魚，不若歸而織網(wǎng)。”
yú fēng yàn tiē魚封雁帖	泛指書信。	《吳騷·步步嬌·閨怨》：“湘江竭，燕山截，斷魚封雁帖。”《南宮詞紀(jì)·絳都春·四時怨別》：“傷秋宋玉悲何切，盼征鴻在天外行列，煩寄卻魚封雁帖。”
yú cháng chǐ sù魚腸尺素	指書信。	北周·庾信《謝滕王集序啟》：“魚腸尺素，鳳足數(shù)行，書此謝辭，終知不盡。”
shuǐ zhì qīng zé wú yú水至清則無魚	水太清，魚就存不住身，對人要求太苛刻，就沒有人能當(dāng)他的伙伴。比喻過分計較人的小缺點，就不能團(tuán)結(jié)人。	西漢戴圣《大戴禮記子張問入官》：“故水至清則無魚，人至察則無徒。”
hé yú fù jí河魚腹疾	指腹瀉。	先秦左丘明《左傳宣公十二年》：“河魚腹疾，奈何？”
yú yóu fèi fǔ，yàn chǔ wēi cháo魚游沸釜，燕處危巢	沸：開水；釜：古代炊具；巢：窩。魚在開水鍋里游，燕子把窩做在帷幕上。比喻處境危險，快要滅亡。	清·南荃外史《嘆老》：“傀儡兒一場熱鬧，依舊的魚游沸釜，燕處危巢。”
hùn shuǐ lāo yú混水撈魚	見“混水摸魚”。	《中國歌謠資料·口吃中國飯》：“何應(yīng)欽，骨頭輕，混水撈魚鬼門經(jīng)，口吃中國飯，心向大‘皇軍’。”
zèng chén fǔ yú甑塵釜魚	甑里積了灰塵，鍋里生了蠹魚。形容窮困斷炊已久。也比喻官吏清廉自守。	南朝宋范曄《后漢書獨(dú)行傳范冉》：“甑中生塵范史云，釜中生魚范莢蕪。”
yú yóu fèi fǔ魚游沸釜	同“魚游釜中”。	清·南荃外史《嘆老》：“傀儡兒一場熱鬧，依舊的魚游沸釜，燕處危巢。”
fǔ zhōng zhī yú釜中之魚	在鍋里游著的魚。比喻不能久活。	《元史王榮祖?zhèn)鳌罚骸氨诵?fù)險自守，釜中之魚，非久自死。”
chǎo yóu yú炒魷魚	因魷魚一炒就卷起來，比喻卷鋪蓋。指解雇。	張賢亮《出賣“荒涼”》：“絕對聽從我指示，做不到這點，立即‘炒魷魚’！”
yǐ yǐn tóu yú以蚓投魚	用蚯蚓做魚餌釣魚。比喻用較小的代價換得較大的收獲。	《隋書薛道衡傳》：“魏收曰：‘傅縡所謂以蚓投魚耳。’”
dé yú wàng quán得魚忘筌	筌：捕魚用的竹器。捕到了魚，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本來依靠的東西。	莊周《莊子外物》：“荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”
lǐ yú tiào lóng mén鯉魚跳龍門	古代傳說黃河鯉魚跳過龍門，就會變化成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事。也比喻逆流前進(jìn)，奮發(fā)向上。	《埤雅釋魚》：“俗說魚躍龍門，過而為龍，唯鯉或然。”
lóng zhàn yú hài龍戰(zhàn)魚駭	喻戰(zhàn)爭激烈。	《中國現(xiàn)代思想史參考資料簡編·駁革命可以生內(nèi)亂說》：“以視建武元年以后，十二年以前，龍戰(zhàn)魚駭，蓋不侔矣。”
bái yú chì wū白魚赤烏	為祥瑞之兆。	《史記周本紀(jì)》：“武王渡河，中流，白魚躍入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上復(fù)于下，至于王屋，流為烏，其色赤，其聲魄云。”
yú làn wǎ jiě魚爛瓦解	猶言魚爛土崩。	宋·葉適《朝請大夫陳公墓志銘》：“余又告以魚爛瓦解，其實未見，今外弱而形饑，非也。”
guàn yú chéng chǒng貫魚成寵	貫魚：穿成一串的魚；寵：寵幸。指宮中的女官依次受到寵愛。	清·褚人獲《隋唐演義》第一回：“一時龔、孔二貴嬪，王、李二美人，張、薛二淑媛，袁昭儀、何婕妤、江修容，并得貫魚成寵。”
yú bó hú gōu魚帛狐篝	指借助鬼神制造輿論，以便起事。	《史記·陳涉世家》：“陳勝吳廣喜，念鬼，曰：‘此教我先威眾耳。’乃丹書帛曰‘陳勝王’，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又閒令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：‘大楚興，陳勝王’。卒皆夜驚恐……”
qián tíng xuán yú前庭懸魚	比喻不吃請，不受賄。	《后漢書·羊續(xù)傳》：“續(xù)敝衣薄食，車馬蠃敗，府丞嘗獻(xiàn)其生魚，續(xù)乃出前所縣者，以杜其意。”
nián yú shàng zhú鲇魚上竹	比喻本想前進(jìn)反而后退。	宋·歐陽修《歸田錄》：“君于仕宦，亦何異鲇魚上竹竿耶？”
yú lóng hùn zá魚龍混雜	比喻壞人和好人混雜在一起；成分復(fù)雜。	唐張志和《和漁夫詞》十三：“風(fēng)攪長空浪攪風(fēng)，魚龍混雜一川中。”
xiāng ěr zhī xià，bì yǒu sǐ yú香餌之下，必有死魚	餌：引魚上鉤的食物。指魚必為貪食而上鉤。	《三略·上略》：“香餌之下，必有死魚；重賞之下，必有勇夫。”
yú lín è nì魚瞵鶚睨	像魚和鶚那樣瞪眼注視。比喻瞠目而視。	清·陳康祺《郎潛紀(jì)聞》卷八：“蓋士大夫沉浮里閈，其制行稍岸異者，未有不使流俗人魚瞵鶚睨者也。”
xiāo yú chuí huà宵魚垂化	《呂氏春秋·具備》：“宓子賤治亶父……三年，巫馬旗短褐衣弊裘，而往觀化于亶父，見夜?jié)O者，得則舍之。巫馬旗問焉，曰：‘漁為得也。今子得而舍之，何也？’對曰：‘宓子不欲人之取小魚也。所舍者小魚也。’巫馬旗歸，告孔子曰：‘宓子之德至矣。使民暗行，若有嚴(yán)刑于旁。	據(jù)《呂氏春秋·具備》載，春秋時孔子弟子宓子賤治亶父（今山東省單縣），體圣人之化，三年，夜間捕魚的人能將所得小魚重歸水中。
wǎ yǐng guī yú瓦影龜魚	瓦影：屋瓦的倒影。比喻挑別人的毛病。	唐·韓愈《新亭》詩：“湖上新亭好，公來日出初。水文浮枕覃，瓦影蔭龜魚。”
wèi yuān qū yú，wèi cóng qū què為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)雀	比喻為政不善，人心渙散，使百姓投向敵方。同“為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)爵”。	清·新廣東武生《黃蕭養(yǎng)回頭》：“大小文武官員，都是助紂為虐，為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)雀，甚非計也。”
qīng shuǐ wú dà yú清水無大魚	指待人處事不能求全責(zé)備。	語出《漢書東方朔傳》：“水至清則無魚，人至察則無徒。”
yú mù jiān zhū魚目間珠	見“魚目混珠”。	《參同契》上：“魚目豈為珠，蓬蒿不成槚。”宋·司馬光《稷下賦》：“珷玞亂玉，魚目間珠，泥沙漲者其泉混，莨莠茂者其谷蕪。”
yú yóu háo shàng魚游濠上	表示縱情山水、逍遙遨游。	《莊子·秋水》：“莊子與惠子游于濠梁之上，莊子曰：‘儵魚出游從容，是魚之樂也。’惠子曰：‘子非魚，安知魚之樂？’莊子曰：‘子非我，安知我不知魚之樂？’惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣。’ [下續(xù)示例]
jiāng tài gōng diào yú，yuàn zhě shàng gōu姜太公釣魚，愿者上鉤	比喻心甘情愿地上當(dāng)。	《武王伐紂平話》下卷：“姜尚因命守時，直鉤釣渭水之魚，不用香餌之食，離水面三尺，尚自言曰：‘負(fù)命者上釣來！’”
xìn jí tún yú信及豚魚	及：達(dá)到；豚：小豬。信用及于小豬和魚那樣微賤的東西。比喻信用非常好。	《周易中孚》：“豚魚吉。信及豚魚也。”
yú jīng niǎo sàn魚驚鳥散	見“魚潰鳥散”。	《陳書·高祖紀(jì)上》：“公以國盜邊警，知無不為，恤是同盟，誅其丑類，莫不魚驚鳥散，面縛頭懸。”
yàn shì yú chén雁逝魚沉	亦作“雁斷魚沉”。比喻彼此音訊斷絕。	《舊五代史·唐書·李襲吉傳》：“山高水闊，難追二國之歡；雁逝魚沉，久絕八行之賜。”
shi yú zhī lǜ池魚之慮	謂擔(dān)憂無端受累遭災(zāi)。	《上海小刀會起義史料匯編·羅店鎮(zhèn)志》：“訛傳丁國恩率大兵會剿羅店，蓋以吾鎮(zhèn)賊曾踞巢穴，人人抱池魚之慮，一時驚惶無措，各扶老攜幼避匿四鄉(xiāng)，半皆露宿。”
yú guàn yàn xíng魚貫雁行	比喻連續(xù)而進(jìn)，猶如魚群相接，雁陣行進(jìn)。	清馬建忠《上李伯相復(fù)議何學(xué)士如璋奏設(shè)水師書》：“所隸之艦即可成隊合操，水師之魚貫雁行，即陸軍之步伐止齊。”
qióng chí zhī yú窮池之魚	窮池：無水的池子。干涸池中的魚。比喻處境艱難。	清·褚人獲《隋唐演義》第三回：“何乃進(jìn)不偶用，退不獲安，呼吸若窮池之魚，行止比失林之鳥，憂傷之心，不能亡已！”
luò yàn chén yú落雁沉魚	雁見了飛落地面，魚見了潛入水底。形容女子容貌美麗動人。	先秦莊周《莊子齊物論》：“毛嬙、麗姬，人之所美也。魚見之深入，鳥見之高飛。”
yú lóng màn yǎn魚龍漫衍	見“魚龍曼延”。	《漢書·西域傳贊》：“設(shè)酒池肉林以饗四夷之客，作巴俞都戶、海中碭極、漫衍魚龍、魚抵之戲以觀視之。”
lín chuān xiàn yú臨川羨魚	比喻空有愿望，而無實際行動。	漢揚(yáng)雄《河?xùn)\|賦》：“雄以為臨川羨魚，不如歸而結(jié)網(wǎng)。”
hún shuǐ mō yú混水摸魚	比喻乘混亂的時候從中撈取不正當(dāng)?shù)睦妗?/td>	馬南邨《燕山夜話一個雞蛋的家當(dāng)》：“而他打算把這個拾來的雞蛋，寄在鄰居母雞生下的許多雞蛋里一起去孵，其目的更顯然是混水摸魚。”
fǔ yú mù yàn釜魚幕燕	生活在鍋里的魚、筑巢在帷幕上的燕。比喻處境極不完全。語出南朝梁丘遲《與陳伯之書》：“今將軍魚游于沸鼎之中，燕巢于飛幕之上，不亦惑乎？”	語出南朝·梁·丘遲《與陳伯之書》：“今將軍魚游於沸鼎之中，燕巢於飛幕之上，不亦惑乎？”
yú wěi yàn xíng魚尾雁行	謂兵輪行進(jìn)之隊列，一輪居中為首，其它輪船按人字形兩旁依次排列，狀如魚尾，又如雁陣。
yàn sù yú jiān雁素魚箋	指書信。	明·邵璨《香囊記·途敘》：“雁素魚箋，離愁滿懷誰與傳。”
chí yú zhī yāng池魚之殃	比喻因牽連而無端遭到的禍害。	《剪燈新話三山福地傳》：“汝宜擇地而居，否則恐預(yù)池魚之殃。”
yú mù hùn zhēn魚目混珍	見“魚目混珠”。	《參同契》上：“魚目豈為珠，蓬蒿不成槚。”唐·李白《鳴皋歌送岑徵君》：“蝘蜓嘲龍，魚目混珍。”
yú lóng màn yán魚龍曼延	亦作“魚龍漫衍”。亦作“魚龍曼衍”。①古代百戲雜耍名。由藝人執(zhí)持制作的珍異動物模型表演，有幻化的情節(jié)。魚龍即所謂猞猁之獸，曼延亦獸名。②喻虛假多變，玩弄權(quán)術(shù)。
lóng niǎo shi yú籠鳥池魚	關(guān)在籠里的鳥，養(yǎng)在池中的魚。比喻受困失去自由的人。
yàn yǎo yú chén雁杳魚沉	比喻音信斷絕。	元劉廷信《折桂令憶別》：“想人生最苦離別，雁杳魚沉，信斷音絕。”
yú shuǐ qíng shēn魚水情深	像魚和水那樣親密無間的深厚感情。
mù yàn dǐng yú幕燕鼎魚	南朝梁丘遲《與陳伯之書》：“將軍魚游于沸鼎之中，燕巢于飛幕之上，不亦惑乎？”后遂以“幕燕鼎魚”比喻處境極危，即將覆滅。	南朝·梁·丘遲《與陳伯之書》：“將軍魚游于沸鼎之中，燕巢于飛幕之上，不亦惑乎？”
fǔ yú zèng chén釜魚甑塵	釜中生魚，甑中生塵，比喻生活清貧。	清·黃宗羲《子劉子行狀》：“一旦以輜重被訐于監(jiān)司，夫以巡方而黷貨，又何問下吏之操守，釜魚甑塵之風(fēng)，空谷于天下矣。”
guàn yú chéng cì貫魚成次	貫魚：穿成一串的魚，比喻眾多而有秩序；序：次序。形容有次序，不紊亂。	《晉書·劉毅傳》：“本立格之體，將謂人倫有序，若貫魚成次也。”
yú yuè lóng mén魚躍龍門	同“魚化龍”。	語出《辛氏三秦記》：“河津一名龍門，禹鑿山開門，闊一里馀，黃河自中流下，而岸不通車馬。每逢春之際，有黃鯉魚逆流而上，得過者便化為龍。”唐·元弼有《魚躍龍門賦》。
yú shū yàn xìn魚書雁信	見“魚書雁帖”。	《雍熙樂府·古調(diào)石榴花·閨思》：“總是傷情別離，則這魚書雁信，冷清清杳無蹤跡。”
yú shēng kōng fǔ魚生空釜	同“魚釜塵甑”。	宋·陸游《獨(dú)立》詩：“羊踏寒蔬新少夢，魚生空釜久諳窮。”
yú jīng niǎo kuì魚驚鳥潰	像魚腐爛鳥潰散。比喻迅速崩潰，完全失敗。	《隋書·楊玄感傳論》：“民力凋盡，徭戍無期，率土之心，魚驚鳥潰。”
chéng mén yú yāng城門魚殃	見“城門失火，殃及池魚”。	明·李東陽《尹公墓志銘》：“城門魚殃，昆崗玉碎。”
yú yóu fèi dǐng，yàn cháo fēi mù魚游沸鼎，燕巢飛幕	沸：開水；鼎：古代鍋類器皿；巢：筑巢。魚在開水鍋里游，燕子把窩做在帷幕上。比喻處境危險，快要滅亡。	南朝·梁·丘遲《與陳伯之書》：“方當(dāng)系頸蠻邸，懸首稿街，而將軍魚游于沸鼎之中，燕巢于飛幕之上，不亦惑乎！”
yú guàn ér chū魚貫而出	像游魚那樣連貫著出現(xiàn)。	蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第八回：“三人急不暇擇，從竇中魚貫而出，外面正是一條逼狹的胡同，還靜悄悄的沒人阻住。”
kū yú bìng hè枯魚病鶴	比喻處境窮困之士。	明·高濂《玉簪記》：“似枯魚病鶴，空懷霄漢，挨著寒雞茅店。”
rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu人為刀俎，我為魚肉	刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生殺的權(quán)掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位。	西漢司馬遷《史記項羽本紀(jì)》：“如今人方為刀俎，我為魚肉。”

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