首頁成語詞典衛的成語
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      成語解釋出處
      méi wèi yǐn yǔ沒衛飲羽謂連箭的翎都射沒在物體中。極言射力之大。漢·王充《論衡·儒增》:“儒書之言楚熊渠子、養由基、李廣射寢石,矢沒衛飲羽者,皆增之也。”
      zhèng wèi sāng jiān鄭衛桑間鄭衛:春秋時鄭、衛二國;桑間:在濮水之上。指淫穢的亡國之音。秦·李斯《上書秦始皇》:“鄭衛桑間,韶虞武象者,異國之樂也。”
      guān guān xiāng wèi官官相衛見“官官相為”。趙樹理《李有才板話》七:“老秦覺著這一下不只惹了禍,又連累了鄰居。他以為自古‘官官相衛’,老楊同志要是回到村公所一說,馬上就不得了。”
      kàn shā wèi jiè看殺衛玠衛玠:晉人,字叔寶,風采極佳,為眾人所仰慕。衛玠被人看死。比喻為群眾所仰慕的人。《晉書·衛玠傳》:“京師人士聞其姿容,觀者如堵。玠勞疾遂甚,永嘉六年卒,時年二十七,時人謂玠被看殺。”
      zhèng wèi zhī qǔ鄭衛之曲鄭衛:春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。漢·荀悅《漢紀·宣帝紀》:“臣聞秦王好淫聲,華陽后為之不聽鄭衛之曲。”
      fù bǐ táo wèi富比陶衛陶:陶朱公,春秋越國大夫范蠡;衛:商鞅。形容非常富有。西漢·劉向《戰國策》:“裂地定封,富比陶衛。”
      chuī liáng kuà wèi炊粱跨衛用高粱做飯,騎驢子代步。形容簡樸的生活。衛,驢的別名。清·鈕琇《觚剩·蔣山傭》:“[顧炎武]常言:‘生平最憎者舟輿,而炊粱跨衛,乃此身安處也。’”
      yǐn hǔ zì wèi引虎自衛引:招引。引來老虎,保衛自己。比喻企圖依仗惡人,結果反受其害。明·羅貫中《三國演義》第六十三回:“嚴顏在巴郡,聞劉璋法正請玄德入川,拊心而嘆曰:‘此所謂獨坐窮山,引虎自衛者也!’”
      dú zuò qióng shān,fàng hǔ zì wèi獨坐窮山,放虎自衛獨自坐在沒有出路的山里放出老虎來保衛自己。比喻不但不能保護自己,反而招來禍患。晉·常璩《華陽國志·公孫述劉二牧志》:“此所謂獨坐窮山,放虎自衛者也。”
      jīng wèi tián hǎi精衛填海精衛:古代神話中的小鳥名。古代神話;炎帝的女兒在東海淹死;化為精衛鳥;每天銜西山的木石來填東海。后用來比喻不畏困難;意志堅決。晉 陶淵明《山海經》詩:“精衛銜微木,將以填滄海。”
      yǐn láng zì wèi引狼自衛猶言引虎自衛。王樹楠《武漢戰紀》:“命下之日,太后抱太子痛哭,言者交章論諫,且有引狼自衛之喻。”
      qīng kē wèi zú傾柯衛足《左傳·成公十七年》:“仲尼曰:‘鮑莊子之知不如葵,葵猶能衛其足。’”杜預注:“葵傾葉向日,以蔽其根。”后因以“傾柯衛足”指善于保護自己。《左傳·成公十七年》:“仲尼曰:‘鮑莊子之知不如葵,葵猶能衛其足。’”杜預注:“葵傾葉向日,以蔽其根。”
      bǎo jiā wèi guó保家衛國保衛家鄉和祖國。冰心《跟小朋友談訪埃觀感》:“在保家衛國的強烈感情里,我們兩國人民是血肉相連的!”
      zhèng wèi zhī yīn鄭衛之音鄭衛:指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。《禮記·樂記》:“魏文侯問于子夏曰:‘吾端冕而聽古樂,則惟恐臥;聽鄭衛之音,則不知倦。敢問古樂之如彼,何也?新樂之如此,何也?’”
      chǔ yāo wèi bìn楚腰衛鬢謂細腰秀發。借指美女。唐·李賀《洛姝真珠》詩:“市南曲陌無秋涼,楚腰衛鬢四時芳。”
      lǔ wèi zhī zhèng魯衛之政語出《論語·子路》:“魯衛之政,兄弟也。”魯是周朝周公的封國,衛是周公之弟康叔的封國,兩國的政治情況也像兄弟一樣差不多。因以比喻情況相同或相似。語出《論語·子路》:“魯衛之政,兄弟也。”魯是周朝周公的封國,衛是周公之弟康叔的封國,兩國的政治情況也像兄弟一樣差不多。
      fàng hǔ zì wèi放虎自衛放出老虎來保衛自己。比喻利用壞人而自招災禍。晉 常璩《華陽國志 公孫述劉二牧志》:“此所謂獨坐窮山,放虎自衛者也。”
      dú zuò qióng shān,yǐn hǔ zì wèi獨坐窮山,引虎自衛獨自坐在沒有出路的山里放出老虎來保衛自己。比喻不但不能保護自己,反而招來禍患。明·羅貫中《三國演義》第63回:“此所謂獨坐窮山,引虎自衛者也。”
      zhèng wèi zhī shēng鄭衛之聲鄭衛:春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。漢·劉向《新序·雜事》:“寡人今日聽鄭衛之聲,嘔吟感傷,揚激楚之遺風。”
      shǒu wěi xiāng wèi首尾相衛喻互相援救。《晉書·溫嶠傳》:“至于首啟戎行,不敢有辭,仆與仁公當如常山之蛇,首尾相衛,又唇齒之喻也。”
      yàn cháo wèi mù燕巢衛幕《孔子家語·正論》:“衛孫文子得罪于獻公,居戚。公卒未葬,文子擊鐘焉。延陵季子適晉過戚,聞之曰:‘異哉!夫子之在此,猶燕子巢于幕也,懼猶未也,又何樂焉?君又在殯,可乎?’”后以“燕巢衛幕”比喻處境非常危險。《孔子家語·正論》:“衛孫文子得罪于獻公,居戚。公卒未葬,文子擊鐘焉。延陵季子適晉過戚,聞之曰:‘異哉!夫子之在此,猶燕子巢于幕也,懼猶未也,又何樂焉?君又在殯,可乎?’”

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