首頁成語詞典闕的成語
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      成語解釋出處
      shí yí bǔ quē拾遺補闕補正別人的缺點過失。采錄遺逸的事跡。西漢 司馬遷《報任少卿書》:“上之不能納忠效信,有奇策才力之譽,自結(jié)明主;次之又不能拾遺補闕,招賢進能。”
      rén duō què shǎo人多闕少謂求官職的人多而空額少。闕,舊時指官職的空額。
      zhū gōng bèi què珠宮貝闕用珍珠寶貝做的宮殿。形容房屋華麗。戰(zhàn)國楚·屈原《九歌·河伯》:“魚鱗屋兮龍?zhí)茫县愱I兮朱宮。”
      lóng lóu fèng què龍樓鳳闕帝王宮闕。宋·歐陽修《鵯鵊詞》詩:“龍樓鳳闕郁崢嶸,深宮不聞更漏聲。”
      què yī bù kě闕一不可兩種以上因素中,缺少哪一種也不行。
      bào cán shǒu què抱殘守闕①守著殘缺的東西不放。形容思想保守,不接受新事物。②謂篤守古學(xué)古道。③喻在條件很差的情況下堅持著做。清 江藩《漢學(xué)師承記 顧炎武》:“二君以瑰異之質(zhì),負(fù)經(jīng)世之才……豈若抱殘守闕之俗儒,尋章摘句之世士也哉?”闕,一本作“缺”。
      yù lóu jīn què玉樓金闕美玉砌成的樓房,金子建成的宮殿。形容宮殿樓閣富麗堂皇。南宋·王清惠《滿江紅·題驛壁》:“曾記得、春風(fēng)雨露,玉樓金闕。”
      bèi què zhū gōng貝闕珠宮用珍珠寶貝做的宮殿。形容房屋華麗。宋 黃庭堅《宮亭湖》詩:“貝闕珠宮開水府,雨棟風(fēng)簾豈來處。”
      yáo tái yín què瑤臺銀闕裝飾華麗的樓臺宮闕。多指神仙居處。元·高明《琵琶記·中秋望月》:“丹桂飄香清思爽,人在瑤臺銀闕。”
      shēn zài jiāng hú,xīn cún wèi què身在江湖,心存魏闕舊指解除官職的人,仍惦記著進朝廷的事。戰(zhàn)國 呂不韋《呂氏春秋 審為》:“身在江海之上,心居乎魏闕之下,奈何?”
      shēn zài lín quán,xīn huái wèi què身在林泉,心懷魏闕舊指解除官職的人,仍惦記著進朝廷的事。后常用以諷刺迷戀功名寶貴的假隱士。同“身在江湖,心存魏闕”。明·許仲琳《封神演義》第八回:“我老臣雖是身在林泉,心懷魏闕,豈知平地風(fēng)波,生此異事。”
      xuán shǒu wú què懸首吳闕猶言懸門抉目。西漢·司馬遷《史記·伍子胥列傳》:“抉吾眼縣吳東門之上,以觀越寇之滅吳也。”
      shǒu què bào cán守闕抱殘見“守缺抱殘”。鄧溧《寒瓊囑題郭頻伽手寫徐江庵遺詩》:“守闕抱殘非好事,神州國粹太飄零。”
      qīng dōu jiàng què清都絳闕見“清都紫微”。宋·張孝祥《驀山溪》詞:“清都絳闕,我自經(jīng)行慣。璧月帶珠星,引鈞天、笙簫不斷。”
      xīn zhān wèi què心瞻魏闕見“心在魏闕”。明·張景《飛丸記·盟尋泉石》:“心瞻魏闕常意懸,游魚戀餌吞線。卸朝韉被發(fā)何年?名山五岳游遍。”
      shēn zài jiāng hǎi,xīn chí wèi què身在江海,心馳魏闕江海:指隱士居住的地方;馳:心神向往;魏闕:指朝廷。指雖不為官,仍關(guān)懷朝政。唐·陳子昂《夏日暉上人房別李參軍崇嗣》:“余獨坐一隅,孤憤五蠹,雖身在江海,而心馳魏闕 。”
      duō wén quē yí多聞闕疑闕疑:把疑難問題保留下來,不下判斷。多聽一聽別人的言論,把疑難問題保留下來,暫不下判斷。也指知識淵博而治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。春秋·魯·孔丘《論語·為政》:“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。”
      zhān tiān liàn què瞻天戀闕瞻:視,望;闕:古代宮殿外的高建筑物;天、闕:借指帝王。仰望、依戀帝王,形容臣下留戀朝廷。清·洪楝園《警黃鐘》第五出:“臣無任瞻天戀闕,激切屏營之至。”
      qióng lóu jīn què瓊樓金闕猶瓊樓玉宇。唐·段成式《酉陽雜俎·壺史》:“弟子中兩人見月規(guī)半天,瓊樓金闕滿焉。”
      xīn chí wèi què心馳魏闕見“心在魏闕”。宋·陸游《會慶節(jié)賀表》之一:“斂時百福,享國萬年。臣跡遐陬,心馳魏闕。”
      gōng guò zhēn què攻過箴闕指責(zé)過錯,針砭缺失。晉·葛洪《抱樸子·漢過》:“進則切辭正論,攻過箴闕;退則端誠杜私,知無不為者。”
      shēn zài jiāng hú,xīn xuán wèi què身在江湖,心懸魏闕魏闕:古代宮門外高大的建筑,用作朝廷的代稱。舊指解除官職的人,仍惦記著進朝廷的事。后常用以諷刺迷戀功名寶貴的假隱士。《莊子 讓王》:“身在江海之上,心居乎魏闕之下。”
      fèng lóu lóng què鳳樓龍闕形容華美的宮闕樓臺。唐·韋莊《和集賢侯學(xué)士分司丁侍御秋日雨霽之作》詩:“洛岸秋晴夕照長,鳳樓龍闕倚清光。”
      xuán xiāo dān què璇霄丹闕指仙境。亦作“璇霄丹臺”。宋洪邁《夷堅志補 禮斗僧》:“吾比者夜禮北斗,若有感遇,今神識所游,蓋鈞天紫府中,至所受用,乃天漿甘露,其去璇霄丹闕不遠矣。”
      màn chí zhī què慢弛之闕傲慢懶散的缺點。
      xīn zài wèi què心在魏闕《莊子·讓王》:“身在江海之上,心居乎魏闕之下。”謂臣民心在朝廷,關(guān)心國事。魏闕,古代天子和諸侯宮外的樓觀,其下懸布法令,因以代稱朝廷。《莊子·讓王》:“身在江海之上,心居乎魏闕之下。”
      shén xiāo jiàng què神霄絳闕原指仙境。亦用以形容帝王高深華美的宮殿。明·汪廷訥《廣陵月》第三出:“神霄絳闕,麗日五云浮,開綺讌,待宸游,云和一曲倚箜篌。”
      bǔ quē guà lòu補闕掛漏闕:缺;漏:遺漏。指彌補事物的缺陷和漏洞。清 趙曦明《<顏氏家訓(xùn)>跋》:“至于補闕掛漏,俾臻完善,不能無望于將伯之助云。”
      bǔ quē dēng qíng補闕燈檠闕:缺;燈檠:燈架。沒有燈架,用人充作燈架。舊時諷刺男人懼內(nèi)。宋 陶谷《清異傳》:“冀州儒李大壯畏服小君,萬一不遵號令,則叱令正坐,為綰匾髻,中安燈碗燃燈火,大壯屏氣定體,如枯木土偶,人諢目之曰補闕燈檠。”
      mí féng qí què彌縫其闕彌縫:補救;闕:過錯。補救行事的過失。《左傳·僖公二十六年》:“彌縫其闕而匡救其災(zāi),昭舊職也。”
      jiù guò bǔ quē救過補闕闕:同“缺”,不足,缺點。挽救過錯,彌補不足。《晉書·潘岳傳》:“故箴規(guī)之興,將以救過補闕,然猶依違諷喻,使言之者無罪,聞之者足以自誡。”
      bǔ quē shí yí補闕拾遺闕:通“缺”,缺失。拾遺:補錄遺漏。補錄缺失遺漏的內(nèi)容。《晉書 張軌傳》:“圣王將舉大事,必崇三訊之法,朝置諫官以匡大理,疑承輔弼以補闕拾遺。”

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